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三字经中苟不(bù)教性乃迁是(shì)什(shén)么意思,苟不教性乃迁的下一句
这句话的(de)意(yì)思(sī)为:如果(guǒ)从小(xiǎo)不好好(hǎo)教(jiào)育(yù),善良的本性就会变坏(huài)。出自《三字经》,《三字经》是我国(guó)的传统启蒙教材,今天小编就(jiù)来和大家聊一聊《三(sān)字(zì)经(jīng)》。
《三字(zì)经》简介(jiè)《三字(zì)经》,是中国的传统(tǒng)启蒙教材。
在中(zhōng)国古代经典当中,《三字经》是(shì)最(zuì)浅显易懂(dǒng)的读本之一。
《三字经(jīng)》取材典范(fàn),包括中国传统文化的文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理、忠(zhōng)孝(xiào)节义等等(děng),而核心思想又包括了“仁(rén),义,诚,敬,孝。
”背诵《三字经》的同时,就了解(jiě)了常识、传(chuán)统(tǒng)国学及历(lì)史故事,以(yǐ)及故事内涵中的(de)做人做事道理(lǐ)。
《三字经》是我国(guó)不可多得(dé两只小白兔在衬衫里抖来抖去,老师两只大兔子来回晃)的宝贵遗产,有不(bù)同(tóng)版本,全文(wén)字数从1120字至1722字不(bù)等(děng)。
《三字(zì)经》与《百家姓》、《千字文》都是我国优(yōu)秀的(de)蒙学读(dú)物,并称(chēng)为"三、百、千"。
《三字经》节选人(rén)之(zhī)初,性本善。
性相(xiāng)近(jìn),习相远。
苟不教,性乃(nǎi)迁(qiān)。
教之道(dào),贵以专。
昔孟母,择(zé)邻处。
子不学(xué),断机杼。
窦燕山,有义方(fāng)。
教五子,名俱(jù)扬。
养(yǎng)不(bù)教,父之过。
教不严,师之惰。
子不学,非所(suǒ)宜。
幼不学,老(lǎo)何(hé)为。
玉不琢,不成器。
人不(bù)学,不知(zhī)义(yì)。
为人(rén)子,方少时。
亲师友,习礼(lǐ)仪。
香九龄,能温席(xí)。
孝于亲,所当执(zhí)。
学习《三字经》意义1、《三字经》是我中华悠悠五千年灿烂(làn)的经典传统(tǒng)文(wén)化之一,它(tā)是中(zhōng)华儿女智慧(huì)的结晶,它(tā)承载着一个民(mín)族的历史(shǐ)与精神,体现了独(dú)特的教(jiào)育思想两只小白兔在衬衫里抖来抖去,老师两只大兔子来回晃(xiǎng)和文化(huà)魅力(lì)。
这(zhè)是中(zhōng)国几千年来形成的独特(tè)的(de)民族文化,在世界上也是举足(zú)轻重,并受到(dào)全世界的广泛关注。
2、《三字经》读起来朗朗(lǎng)上口(kǒu),简明扼要(yào),是(shì)以中国历史为素材,植根于传统文化,强调教育以“德”为先(xiān),学贵在恒和环境对学习的(de)影响,讲述(shù)教育(yù)与学(xué)习(xí)重要性的教育(yù)论著(zhù)。
同时也是我国代(dài)古一部传统的儿童启蒙识字教育课本。
3、在现在这个(gè)复杂多(duō)变的社会(huì)环境下,德育教(jiào)育也成为现行教育(yù)改革所面(miàn)临的(de)一个重要(yào)课题(tí)。
现在(zài)很多(duō)学(xué)校也把传承中华民族经(jīng)典传统文化作为新时期(qī)德(dé)育教育发展的重要途径。
传(chuán)统文化的核心就是“德(dé)育(yù)”,《三字经》中(zhōng)说:“首孝(xiào)悌,次见闻(wén)”,可见在传统的(de)教育中,是把德(dé)育放在首位的,一个(gè)人首先得要有“孝悌”,即德”。
4、中华民族悠久的传统两只小白兔在衬衫里抖来抖去,老师两只大兔子来回晃(tǒng)文(wén)化是中(zhōng)华先贤们几千年来(lái)智慧的结晶,它使我中(zhōng)华民族历(lì)经(jīng)几千年生生不息,屹立不倒。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了