周公吐哺天下归(guī)心的意思是什么意(yì)思，周公吐哺天(tiān)下归心(xīn)的意思是(shì)什么解释是我要(yào)像周公一样，像天(tiān)下英雄一样真诚地臣服(fú)于我的。

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周公吐哺(bǔ)天下(xià)归心的意(yì)思是(shì)什么(me)意思(sī)，周公吐(tǔ)哺天下归(guī)心的意思是什么解释

　　至于“周公赐养”的(de)典(diǎn)故，据说周公说：“文王之子，武王之弟，成王伯父，我世上(shàng)不轻(qīng)。

　　不过，一亩(mǔ)三抱头发，一顿(dùn)饭(fàn)三吐喂，还怕失(shī)去(qù)天下男(nán)人(rén)。

　　”这(zhè)也表(biǎo)达了(le)诗(shī)人当时的心情。

　　曹操

　　当你(nǐ)用酒唱(chàng)歌的时候，生活(huó)如何！

　　比如早晨(chén)的露水更(gèng)难(nán)去。

　　慷慨而难忘。

　　如(rú)何解(jiě)决问题？只有杜康(kāng)。

　　清清(qīng)紫(zǐ)金，悠(yōu)闲(xián)我的心。

　　但为(wèi)了国王的缘故，我现在一直在思考。

　　你，鹿，吃野苹(píng)果。

　　我有(yǒu)个客(kè)人吹(chuī)长(zhǎng)笛(dí)和笙。

　　我(wǒ)什(shén)么时候能修好？

　　忧虑来自(zì)于此，无法割断。

　　多(duō)了莫都(dōu)钱，徒(tú)劳(láo)地(dì)用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮(liàng)明媚(mèi)，星星(xīng)稀少，黑喜鹊(què)向(xiàng)南飞。

　　绕着树转三圈(quān)，靠什么树枝？

　　山不厌(yàn)倦高，海不厌(yàn)倦深(shēn)。

　　周公推，回到(dào)世界的中心(xīn)。

　　《韩世(shì)外传》第三卷：“成(chéng)王(wáng)将伯秦（周公之子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去！他的儿子不能成为(wèi)国家的骄傲。

　　他是文王的儿子，武王的(de)弟弟(dì)，成王的叔(shū)叔(shū)，他也在(zài)这个世界上。

　　我(wǒ)不(bù)是(shì)世界上的(de)光。

　　但是(shì)，一次洗澡、三次(cì)染(rǎn)发、一顿饭(fàn)、三次喂食，仍然害怕在这个世(shì)界上失去一个男人(rén)。

　　”

　　为(wèi)了吸(xī)引来(lái)自世界各地的人才，周公不(bù)得不多次在(zài)洗澡(zǎo)时抱着头发，在一顿饭中多次吐出食(shí)物。

　　后来，他用“周公食、一浴、三抱、一顿(dùn)饭、三吐(tǔ)”来表达(dá)他对人才(cái)的(de)渴求和对人才(cái)的追求(qiú)。

周公吐哺天(tiān)下归心是什么意思

　　首先来看“哺”这(zhè)个字的(de)意(yì)思，是指嘴中(zhōng)正在咀嚼着食物。

　　那么“周公吐(tǔ)哺”的意思就是，周公吐出嘴中(zhōng)正在咀嚼着(zhe)的(de)食物。

　　“周公吐哺，天下(xià)归心”的意思是我愿如周(zhōu)公一般礼贤(xián)下士，愿天下的英杰真心(xīn)归顺与我。

　　出(chū)自(zì)曹操《短歌行》：“忧(yōu)从中(zhōng)来，不可断(duàn)绝(jué)。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契阔谈讌，心(xīn)念旧恩。

　　月明(míng)星(xīng)稀，乌基(jī)顷鹊(què)南飞。

　　绕树三匝(zā)，何(hé)枝可依(yī)？山不厌高，海不厌(yàn)深。

　　周公(gōng)吐哺(bǔ)，天下归(guī)心(xīn)。

　　”

　　译文(wén)：

　　我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌而出汇成长(zhǎng)河。

　　远(yuǎn)方宾客踏着田间小路，一个(gè)个屈驾前(qián)来探望我(wǒ)。

　　久别重(zhòng)逢(féng)欢(huān)宴畅谈，争着(zhe)将往日的情谊(yì)诉(sù)说。

　　月光明(míng)亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊向南(nán)飞去。

　　绕树飞了三周却没敛(liǎn)翅，哪里才(cái)有(yǒu)它(tā)们栖身之(zhī)所？高山不辞土石才见巍峨，大海不弃涓(juān)流才见壮(zhuàng)阔。

　　我(wǒ)愿如周公一般礼贤下士，愿天(tiān)下的(de)英杰真心归顺与我。

　　《短歌行(xíng)》是政治(zhì)性很(hěn)强的诗作，主要是为曹渗祥操当时(shí)所实行的(de)政治路线和政治策略服务的；然而它(tā)那政治内容(róng)和意义却完全熔铸(zhù)在浓郁的抒情意境之中。

　　全诗充分发挥(huī)了诗歌的特长，准(zhǔn)确而巧(qiǎo)妙地运(yùn)用了(le)比兴手法，达到寓理于情、以情(qíng)感(gǎn)人(rén)的(de)目的丛(cóng)锋(fēng)搏。

　　在那个时(shí)代，曹操就已(yǐ)经能够(gòu)按照抒(shū)情诗的特(tè)殊规(guī)律来(lái)取得(dé)预期(qī)的社会效果，这一创作经(jīng)验是值得(dé)后人借鉴的。

　　同时因为(wèi)曹操(cāo)在(zài)当时强调(diào)“唯才是举(jǔ)”有一(yī)定的(de)进步(bù)意义(yì)，所以他对“求贤”这(zhè)一主题所作的高度(dù)艺(yì)术(shù)化的表现，也得到(dào)了历(lì)史的肯定。

　　周公(gōng)吐哺(bǔ)天下归心(xīn)的意思是什(shén)么意思(sī)，周公吐哺天下归心的(de)意思是什(shén)么解(jiě)释(shì)是我要像周公一样，像天下英雄一样(yàng)真(zhēn)诚地臣服于我的。

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周公吐(tǔ)哺天下归心的意思(sī)是什么意思，周公(gōng)吐哺天(tiān)下归(guī)心的意(yì)思(sī)是什么解(jiě)释

　　至于“周公赐养(yǎng)”的(de)典故，据说周公(gōng)说：“文王之子，美国为什么打伊拉克，伊拉克现在归美国管吗武王之弟，成王伯父(fù)，我世(shì)上(shàng)不轻。

　　不(bù)过，一亩三抱头发，一顿饭三吐喂，还(hái)怕失(shī)去天下男(nán)人。

　　”这也表达了诗人当时的心情。

　　曹操

　　当你用(yòng)酒唱(chàng)歌的时候，生活如何！

　　比如早(zǎo)晨(chén)的露水更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如(rú)何解决问(wèn)题？只有杜康。

　　清清紫金，悠闲我的心。

　　但为了国王的缘故，我现在一直(zhí)在思(sī)考(kǎo)。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个客人吹长笛和笙。

　　我什(shén)么(me)时候能(néng)修好(hǎo)？

　　忧虑(lǜ)来自(zì)于此，无(wú)法(fǎ)割断。

　　多了莫都钱，徒劳地用(yòng)香村(cūn)。

　　戚阔(kuò)谈(tán)旧情。

　　月亮明媚，星星稀(xī)少(shǎo)，黑喜鹊向(xiàng)南飞。

　　绕(rào)着树(shù)转三圈(quān)，靠什么树枝？

　　山不厌倦高(gāo)，海不厌倦深(shēn)。

　　周(zhōu)公(gōng)推，回到世界(jiè)的中心(xīn)。

　　《韩世外传》第三卷：“成王将伯秦（周公(gōng)之(zhī)子）赐给(gěi)鲁国。

　　周公曰：“去！他的儿子不能成为国(guó)家的骄傲。

　　他是文王(wáng)的儿子，武王的(de)弟弟，成王的(de)叔叔，他也(yě)在这个世界(jiè)上。

　　我不是世界上的光(guāng)。

　　但(dàn)美国为什么打伊拉克，伊拉克现在归美国管吗是，一次(cì)洗(xǐ)澡、三次染发、一顿(dùn)饭、三次喂食，仍(réng)然害怕在这个世界上失去一个男人(rén)。

　　”

　　为了吸引来自(zì)世界各地的人才(cái)，周公(gōng)不得不多次在洗澡时(shí)抱着头发，在一顿(dùn)饭中多次吐出食(shí)物(wù)。

　　后来，他用“周公食、一浴(yù)、三抱、一顿饭、三吐(tǔ)”来表达(dá)他对人才的(de)渴求和对人才的追求。

周公(gōng)吐哺天下归心是什么意思

　　首(shǒu)先来看“哺”这个字的(de)意(yì)思，是指嘴中正在咀嚼着食物。

　　那么“周(zhōu)公吐哺”的(de)意思就是，周(zhōu)公吐出嘴中正在咀嚼着的食物(wù)。

　　“周公吐哺(bǔ)，天下归心(xīn)”的(de)意思是(shì)我愿(yuàn)如(rú)周公(gōng)一般礼贤下士，愿天下的英(yīng)杰(jié)真心归(guī)顺与(yǔ)我。

　　出自曹操《短歌(gē)行》：“忧从中来，不可断绝。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契阔(kuò)谈(tán)讌，心(xīn)念旧恩。

　　月明(míng)星稀，乌基(jī)顷鹊南(nán)飞。

　　绕(rào)树三匝(zā)，何枝可依？山不厌(yàn)高，海不(bù)厌(yàn)深(shēn)。

　　周公吐哺(bǔ)，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久(jiǔ)蓄于怀的忧愤(fèn)哟(yō)，突然喷涌而出(chū)汇成长河。

　　远方宾客踏着田间小路，一个(gè)个屈驾前来探望我(wǒ)。

　　久别重逢欢(huān)宴畅谈，争(zhēng)着将往日的情(qíng)谊(yì)诉说。

　　月(yuè)光明亮星(xīng)光稀疏，一(yī)群(qún)寻巢乌鹊向(xiàng)南飞去。

　　绕树飞了三周却没敛翅，哪里(lǐ)才有它们(men)栖(qī)身之所？高山不辞(cí)土石才见巍峨，大海不(bù)弃涓流才见壮阔(kuò)。

　　我愿(yuàn)如(rú)周公一般(bān)礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺与我。

　　《短歌行》是政(zhèng)治性很强的诗作，主要是为曹渗祥操当(dāng)时(shí)所实行的政(zhèng)治路线和政治策略服务的；然而它那政治内容(róng)和意义却完全熔铸在(zài)浓郁的(de)抒情(qíng)意境之中。

　　全诗(shī)充分发挥了诗歌的特长，准确(què)而巧妙地运用了比(bǐ)兴手法，达(dá)到(dào)寓理于情、以情感(gǎn)人的目的(de)丛锋搏。

　　在那个时代(dài)，曹操(cāo)就已经能(néng)够按照抒情诗(shī)的特殊规律(lǜ)来取(qǔ)得预期的社(shè)会效(xiào)果，这一创作经验是值得后人借美国为什么打伊拉克，伊拉克现在归美国管吗鉴的。

　　同时因(yīn)为曹操在(zài)当时强(qiáng)调“唯才(cái)是(shì)举”有一(yī)定的(de)进步(bù)意(yì)义，所以(yǐ)他对“求贤”这一主题(tí)所作的高度艺术(shù)化的表(biǎo)现，也得到了历史的(de)肯定。

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