周公吐哺天(tiān)下归心(xīn)的意思是什么意思(sī)，周公(gōng)吐(tǔ)哺天下归心的意思(sī)是什么解释是(shì)我要像周公(gōng)一样，像天下(xià)英(yīng)雄一(yī)样真诚地臣服于(yú)我的(de)。

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周(zhōu)公吐哺(bǔ)天(tiān)下归心的(de)意思是(shì)什么意思，周公(gōng)吐哺(bǔ)天下归心的意思是(shì)什么解释

　　至于“周公赐养(yǎng)”的典故，据说周(zhōu)公说：“文王之子，武(wǔ)王之弟，成王(wáng)伯父，我世上不轻。

　　不过(guò)，一亩(mǔ)三抱头发，一(yī)顿(dùn)饭三(sān)吐喂，还怕失去天下男人。

　　”这也表达(dá)了诗人当时的心情。

　　曹操

　　当你用(yòng)酒唱歌的时候，生活如(rú)何！

　　比(bǐ)如早晨的露水(shuǐ)更难去(qù)。

　　慷慨而难(nán)忘。

　　如(rú)何解决(jué)问题？只有杜康。

　　清清(qīng)紫金，悠闲我(wǒ)的心(xīn)。

　　但为(wèi)了国(guó)王的缘故，我现在一(yī)直在思考。

　　你，鹿，吃(chī)野苹果。

　　我(wǒ)有个客人吹长笛(dí)和笙。

　　我什么时(shí)候能修(xiū)好？

　　忧虑来自(zì)于此(cǐ)，无法割断。

　　多了莫都钱，徒劳地用香村(cūn)。

　　戚阔谈旧情。

　　月(yuè)亮明(míng)媚(mèi)，星星(xīng)稀少，黑喜(xǐ)鹊(què)向南(nán)飞。

　　绕着(zhe)树转三圈(quān)，靠什么树枝？

　　山不厌倦高(gāo)，海不厌倦深(shēn)。

　　周公(gōng)推，回(huí)到世(shì)界(jiè)的(de)中心。

　　《韩世外传》第(dì)三卷(juǎn)：“成王(wáng)岳飞满江红多少字不含标点，岳飞《满江红》多少字加标点将伯秦（周公之子）赐给鲁国。

　　他(tā)是文王的儿子，武王的弟(dì)弟，成王(wáng)的叔叔，他也在(zài)这个世界(jiè)上。

　　我不是世界上的光(guāng)。

　　但(dàn)是，一次(cì)洗澡、三次染发、一顿饭(fàn)、三次喂(wèi)食，仍然害怕(pà)在这个(gè)世界上失去一个男(nán)人(rén)。

　　”

　　为了(le)吸(xī)引来自世界各(gè)地的人才，周公(gōng)不得不多次在洗澡时(shí)抱着头(tóu)发，在(zài)一顿饭中多次吐出(chū)食物。

　　后来，他用“周公食、一浴、三抱、一顿饭、三(sān)吐(tǔ)”来表达他对人(rén)才的渴(kě)求和对人(rén)才的追求。

周(zhōu)公吐哺天下(xià)归心是(shì)什么意(yì)思(sī)

　　首先来看“哺”这个(gè)字的意思，是指嘴中正在咀嚼(jué)着食物。

　　那么“周公吐哺”的(de)意思就是，周(zhōu)公(gōng)吐出(chū)嘴(zuǐ)中正在咀嚼(jué)着的食物(wù)。

　　“周公(gōng)吐哺，天下归心”的意思(sī)是我愿如周公一般(bān)礼贤下士，愿天下(xià)的英杰真心归顺(shùn)与(yǔ)我。

　　出(chū)自曹操《短(duǎn)歌行(xíng)》：“忧(yōu)从(cóng)中(zhōng)来，不可断绝。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契阔谈讌，心念旧(jiù)恩。

　　月明星(xīng)稀，乌基(jī)顷鹊南飞(fēi)。

　　绕(rào)树(shù)三(sān)匝，何(hé)枝可(kě)依？山不厌高，海(hǎi)不厌(yàn)深。

　　周公吐(tǔ)哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧(yōu)愤哟，突然喷涌而出(chū)汇成(chéng)长河。

　　远方宾客踏着田间小路(lù)，一(yī)个(gè)个屈驾前来探(tàn)望我(wǒ)。

　　久别重逢欢宴畅谈，争(zhēng)着将往日的情谊诉说。

　　月光明亮星光(guāng)稀疏(shū)，一群寻巢乌鹊向(xiàng)南(nán)飞去。

　　绕树(shù)飞了(le)三周(zhōu)却(què)没敛翅，哪里才有它(tā)们栖身(shēn)之所？高山不辞土石才(cái)见巍(wēi)峨，大海不弃涓(juān)流(liú)才见(jiàn)壮(zhuàng)阔。

　　我(wǒ)愿如周公一般礼贤下(xià)士(shì)，愿天下(xià)的(de)英杰真心归顺与我。

　　《短(duǎn)歌行(xíng)》是政治性很强(qiáng)的诗作(zuò)，主要是为(wèi)曹渗(shèn)祥操当时所(suǒ)实行的(de)政(zhèng)治路线和(hé)政治策(cè)略服(fú)务的；然而它那政治内容和意义却(què)完全熔铸在浓郁的(de)抒情意境之中。

　　全(quán)诗充分发挥(huī)了诗歌(gē)的特长，准确而(ér)巧妙地(dì)运用了比兴手法，达到寓理于情、以(yǐ)情(qíng)感人的(de)目的丛锋搏(bó)。

　　在那个时代，曹操就已(yǐ)经能够按照(zhào)抒情诗的(de)特殊规律来取得预期(qī)的社会(huì)效果，这一创(chuàng)作经验是值得后人借鉴的。

　　同时因为曹操在(zài)当时(shí)强(qiáng)调“唯才(cái)是举”有一定的进步(bù)意义，所以他对“求贤”这一主(zhǔ)题所作(zuò)的高(gāo)度艺术化的表现，也(yě)得到了历史的肯定。

　　周(zhōu)公(gōng)吐哺天下归心的意(yì)思(sī)是什么意思，周(zhōu)公吐哺天下归心的意思是(shì)什(shén)么解释是我要像周(zhōu)公一样，像天(tiān)下英雄一(yī)样真诚地臣(ché岳飞满江红多少字不含标点，岳飞《满江红》多少字加标点n)服于我的。

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周公吐哺天下归心的(de)意思是什(shén)么意(yì)思，周(zhōu)公吐哺天下归心的意思是什么解(jiě)释

　　至于“周公赐养”的典(diǎn)故，据说周(zhōu)公说：“文王(wáng)之子，武王之弟，成王伯父，我世上(shàng)不(bù)轻。

　　不过，一亩三抱头发，一顿(dùn)饭(fàn)三吐(tǔ)喂，还怕失(shī)去天下男人。

　　”这也表达(dá)了诗人(rén)当时的心情。

　　曹操

　　当你用(yòng)酒唱歌(gē)的时候，生(shēng)活(huó)如(rú)何！

　　比(bǐ)如(rú)早晨的露(lù)水更难去。

　　慷慨而难(nán)忘。

　　如何(hé)解决问(wèn)题(tí)？只有杜康(kāng)。

　　清清紫金(jīn)，悠(yōu)闲我的心。

　　但为了(le)国王的缘故(gù)，我现(xiàn)在一直在思考。

　　你，鹿(lù)，吃野苹果。

　　我有个客(kè)人吹长笛和(hé)笙。

　　我什(shén)么时候能修(xiū)好？

　　忧(yōu)虑来(lái)自(zì)于(yú)此，无法割断。

　　多了莫都钱，徒劳(láo)地用香村。

　　戚(qī)阔谈(tán)旧(jiù)情(qíng)。

　　月亮明媚(mèi)，星星稀少(shǎo)，黑喜(xǐ)鹊(què)向(xiàng)南飞。

　　绕着树转三(sān)圈，靠什么(me)树(shù)枝(zhī)？

　　山不厌倦高，海不厌倦深。

　　周(zhōu)公(gōng)推，回到世(shì)界(jiè)的中心。

　　《韩世外传》第三(sān)卷：“成王将伯秦（周公之子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去(qù)！他的儿子不能成为国(guó)家的骄傲。

　　他是文王的(de)儿子(zi)，武王的(de)弟(dì)弟，成(chéng)王的叔叔，他(tā)也(yě)在(zài)这个(gè)世界上。

　　我(wǒ)不(bù)是世(shì)界上的光。

　　但是，一次洗澡(zǎo)、三(sān)次染发(fā)、一顿饭、三次喂食，仍然害怕在这个(gè)世(shì)界上失去一(yī)个男人。

　　”

　　为了(le)吸(xī)引(yǐn)来自世(shì)界各(gè)地的人(rén)才，周公不得不多次在洗澡(zǎo)时抱(bào)着头发，在一(yī)顿饭(fàn)中(zhōng)多次吐出食物。

　　后来，他用“周(zhōu)公食、一浴(yù)、三抱(bào)、一顿饭、三吐”来表达他(tā)对人才的渴求和对人才的追(zhuī)求。

周公吐哺天下(xià)归心(xīn)是什么意思

　　首先来看“哺”这个字的意(yì)思，是指嘴中正在咀嚼着食物(wù)。

　　那么“周公吐哺”的意思就是(shì)，周公吐(tǔ)出嘴中(zhōng)正在咀嚼(jué)着(zhe)的食(shí)物。

　　“周公吐(tǔ)哺，天下归心”的意思是我愿如周公一般礼贤(xián)下士，愿天下(xià)的(de)英杰真心归顺与我(wǒ)。

　　出自曹(cáo)操《短歌行》：“忧从中来，不可断绝。

　　越(yuè)陌(mò)度阡(qiān)，枉用相存。

　　契(qì)阔谈讌，心念旧(jiù)恩。

　　月明(míng)星稀，乌基(jī)顷鹊(què)南飞。

　　绕树三匝(zā)，何枝可依？山不厌高(gāo)，海不(bù)厌深。

　　周(zhōu)公吐哺，天下归心(xīn)。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀(huái)的(de)忧愤哟，突然喷涌而出汇成(chéng)长(zhǎng)河。

　　远方宾客踏着田(tián)间小路(lù)，一个个屈(qū)驾前(qián)来探望我。

　　久别重逢欢宴畅(chàng)谈，争着将往日的情(qíng)谊(yì)诉说。

　　月光(guāng)明亮星光稀疏，一群(qún)寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树飞(fēi)了三周(zhōu)却没敛翅，哪里才有它们栖身(shēn)之所？高山不辞土(tǔ)石才见巍峨，大海(hǎi)不弃涓流才见壮阔。

　　我愿如周公一般礼贤(xián)下(xià)士，愿(yuàn)天下的英杰(jié)真心归(guī)顺与我。

　　《短歌(gē)行(xíng)》是(shì)政(zhèng)治(zhì)性很(hěn)强的诗作，主要是为曹渗祥(xiáng)操当时(shí)所实行的政治路线和(hé)政治(zhì)策略(lüè)服务的；然而它那(nà)政治(zhì)内容(róng)和(hé)意义却完全(quán)熔铸在浓(nóng)郁的抒情意境之中。

　　全诗充(chōng)分发挥了(le)诗歌的特长，准确而(ér)巧妙地运用了比(bǐ)兴手法，达到寓(yù)理于情、以情感人(rén)的(de)目的丛锋搏。

　　在(zài)那个时代，曹操就已经能够(gòu)按照抒情诗的特殊(shū)规律来取得预(yù)期的社会效果，这一创作(zuò)经验(yàn)是值得后人(rén)借鉴的(de)。

　　同时因(yīn)为曹操在当时强调“唯才是举”有一定的进步意义，所以他对(duì)“求贤”这一主题所作的高度艺术化的表(biǎo)现，也得到了历(lì)史(shǐ)的(de)肯定。

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