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印第安人还存在吗,印第安人现在还有没有

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  琅(láng)琅上口与朗(lǎng)朗(lǎng)上口区别(bié)是读法不同(tóng)、出处不同、意思不同(tóng)。

  具(jù)体如下:1、读法不(bù)同:朗(lǎng)朗上(shàng)口拼(pīn)音lǎng lǎng shàng kǒu。

  琅琅上口拼音láng láng shàng kǒu。

  2、出处不同(tóng):朗朗上口出自(zì)老舍《诗(shī)与(yǔ)快板》:“散文就不受这么(me)多(duō)的限制,虽然散(sàn)文也讲究声调铿锵,能朗朗上口(kǒu)。

  ”出自清·王韬《淞隐(yǐn)漫(màn)录(lù)·凌波女史》:“自幼即(jí)喜识字,授(shòu)以唐诗,琅琅上印第安人还存在吗,印第安人现在还有没有(shàng)口。

  ”译文(wén):从(cóng)小喜(xǐ)欢认字(zì),把唐诗传授(shòu)给他(tā),便能读起来琅(láng)琅上口(kǒu)。

  3:意思不同(tóng):朗朗(lǎng)上口意思(sī)是指诵读诗词(cí)文章(zhāng)时的声音响亮而顺口。

  琅(láng)琅上口指诵读熟练、顺口。

  也指文辞通俗,便于口诵。

中文专业进:“朗(lǎng)朗(lǎng)”和“琅琅”在 形容书(shū)声时有何不同(tóng)?

  “朗朗(lǎng)”和“琅琅”的(de)区腊型(xíng)念别(bié)为:指(zhǐ)代不同、出(chū)处不(bù)同、侧重点不(bù)同。

  一、指代不(bù)同轮(lún)困

  1、“朗朗(lǎng)”:形(xíng)容声音清晰响亮。

  2、“琅琅”:金石相击(jī)声、响亮的(de)读书声(shēng)等。

  二、出处不同(tóng)

  1、“朗朗(lǎng)”:茅(máo)盾 《子夜》四(sì):“那位青(qīng)年的(de)声音朗朗地(dì)在纷呶(náo)的诅(zǔ)骂中响(xiǎng)了起来。

  租掘(jué)”

  2、“琅琅”:明·高(gāo)启 《送高二文(wén)学游钱(qián)塘》诗:“读书闭阁人(rén)罕识,明月夜(yè)照声琅琅。<印第安人还存在吗,印第安人现在还有没有/p>

  ”

  白话译(yì)文(wén):家门紧闭(bì),坐于高(gāo)楼独自读书,什么(me)人都不认识,夜晚(wǎn)明月高悬(xuán),传出(chū)响亮的读书声。

  三、侧(cè)重点不(bù)同(tóng)

  1、“朗朗”:朗朗是(shì)叠音形容(róng)词。

  2、“琅琅”:琅琅是拟声词,象声词。

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