公元1世纪是哪一年到哪一年，公(gōng)元1世纪(jì)是(shì)什么年代是两种说(shuō)法，一(yī)说是公元1年-公元99年，一说是公元1年(nián)-公元100年(nián)的。

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公元1世纪是哪一年到哪一(yī)年(nián)，公(gōng)元1世纪(jì)是什么年(nián)代(dài)

　　世纪，指计算年代(dài)的单位。

　　一个世(shì)纪是一百年，通(tōng)常是指连续的一百年。

　　当用来(lái)计算日子时，世纪通常从(cóng)可以被100整除(chú)的年代(dài)或此(cǐ)后(hòu)一年(nián)开始(shǐ)，例如(rú)2000年或(huò)2001年。

　　这种奇数(shù)的(de)纪年法来自于耶稣纪元(yuán)后，其中(zhōng)的1年通常表示“吾主之年”（year of our lord），因此第一世纪(jì)从公元(yuán)1年到公元(yuán)100年。

　　而20世纪则从公元1901年到公元2000年，因此(cǐ)2001年是21世纪的第一(yī)年。

　　不过(guò)，有人(rén)将(jiāng)公(gōng)元(yuán)1世(shì)纪定为(wèi)99年，而以后的世(shì)纪则(zé)为(wèi)100年，如果按照这种定义的(de)话，2000年则为(wèi)21世纪的第一(yī)年。

　　扩展资料：

　　公元一世纪发生的历史(shǐ)大(dà)事：

　　1、王莽篡汉(hàn)

　　王莽篡汉指的是西汉末(mò)年王莽篡夺汉朝(cháo)政权建立新朝(cháo)的历史(shǐ)事(shì)件。

　　西(xī)汉自汉武帝以后，皆以(yǐ)外戚辅政，汉元帝皇后王政君，六十(shí)余年为(wèi)天(tiān)下母(mǔ)，辅佐了(le)四个皇帝。

　　外戚王(wáng)莽以姑母王(wáng)政(zhèng)君(jūn)为凭(píng)借，最初装出恭(gōng)谨勤劳(láo)的样子，不知(zhī)疲倦地(dì)工作。

　　后来他广结名士和将(jiāng)相大臣，深得人心(xīn)，凡是来投奔他(tā)的，不论地方远近，出(chū)身贵贱，他(tā)一概收用(yòng)，让他(tā)们做(zuò)官(guān)。

　　为了收买人心，他(tā)把从自(zì)己封邑里收来的钱和粮，都(dōu)拿出来赠送给宾客，而自己家(jiā)里(lǐ)却过着十(shí)分俭朴的生活，朝野上下(xià)皆赞(zàn)王(wáng)莽。

　　汉哀帝死后，王莽官居大司马，以太后名义执(zhí)掌军政大(dà)权，立汉(hàn)平帝，并(bìng)把自己(jǐ)的女儿(ér)嫁给汉平帝做皇后，渐渐在(zài)朝中(zhōng)大权(quán)独揽。

　　公元5年（元始五年）十二月，汉平帝死后(hòu)，王莽指(zhǐ)使同党向太皇太后王政君(jūn)上书，要求让(ràng)他代天(tiān)子临朝。

　　王政君无奈，只好顺(shùn)从这一要(yào)求，由王莽摄政(zhèng)，称(chēng)为“摄皇帝”。

　　公元6年，王莽(mǎng)改年号为居(jū)摄元年。

　　三月(yuè)，王莽立(lì)年仅两岁的刘婴(yīng)为皇太子，号称“孺子婴”，以效仿周公摄政(zhèng)旧事(shì)，为代汉做准备。

　　此后(hòu)数年(nián)间，关(guān)于王莽代汉称帝的符命图谶频繁出现。

　　公湘d是湖南哪里的车牌，湘d是湖南哪里的车牌号元8年（居摄三年），梓潼人(rén)哀章制作铜匮，内藏《天帝行玺金匮图》与《赤(chì)帝行玺(xǐ)某传予黄帝金策书》，伪托汉高(gāo)祖遗命，令王莽称帝。

　　于是(shì)王莽便到(dào)高帝祠庙接(jiē)受铜(tóng)匮(kuì)，然后戴上王(wáng)冠(guān)觐见(jiàn)太皇太后(hòu)，坐在未(wèi)央(yāng)宫前殿，即天子(zi)位，定(dìng)国号为“新”。

　　至(zhì)此，西汉灭亡(wáng)，王(wáng)莽达到(dào)了他的托古改制、篡汉自立(lì)的政治野(yě)心。

　　2、白虎观会议(yì)

　　白虎(hǔ)观会议是东(dōng)汉(hàn)章帝(dì)时(shí)召集大夫、博士、议郎、郎(láng)官和诸(zhū)生在白虎观(guān)召开的一次讨论儒家经典(diǎn)的学术会(huì)议。

　　自汉武帝时，董仲舒提出“罢黜百(bǎi)家，独尊儒术(shù)”以(yǐ)来，儒(rú)家(jiā)思想逐渐成为汉(hàn)朝君主(zhǔ)的(de)统治思想支柱。

　　但是由于当(dāng)时各家(jiā)儒学学(xué)派(pài)传承不同，对(duì)于儒家(jiā)经(jīng)典的(de)版本、内容(róng)多有争议。

　　虽(suī)然(rán)汉宣(xuān)帝时(shí)曾召开“石渠阁会议”加以统一，但是经历(lì)王莽新朝的战乱之后(hòu)，各家的(de)歧异再次抬头(tóu)。

　　汉光武帝刘秀于(yú)中元元年（公元56），宣(xuān)布图谶于天下，把谶纬之学正式确立为官方的统治思(sī)想。

　　为(wèi)了巩(gǒng)固儒(rú)家(jiā)思想的统(tǒng)治地位，使儒学与谶(chèn)纬之(zhī)学进一步结合起来，汉章帝建初四年（公元79），召集各地著名儒生于洛阳白虎观(guān)，讨论五经异同，这就是历史上有名的白(bái)虎观会议。

　　白虎观于当时乃是朝廷修(xiū)缮(shàn)儒学之所。

公元1世纪是哪(nǎ)一年到哪(nǎ)一年？

　　公元1世纪是指公元(yuán)1年到公元100年之(zhī)册(cè)信(xìn)间的(de)一百州昌轮年时间，包括这(zhè)两个(gè)年(nián)份(fèn)。

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