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掩耳盗铃(líng)的寓言故事及道理是(shì)什么,掩耳盗铃的寓(yù)言故事及(jí)道理50字(zì)

  掩耳盗铃(líng)意思是(shì)偷(tōu)铃(líng)铛怕别人听见而(ér)捂住自(zì)己(jǐ)的耳朵。

  比喻自(zì)己欺骗自己(jǐ),明明(míng)掩盖不(bù)住的事情偏要想法子掩盖(gài)。

  出自《吕氏春秋·自知》。

寓言故事掩耳盗(dào)铃

  春(chūn)秋(qiū)时候,晋国世家赵氏灭掉了(le)范氏(shì)。

  有人趁机跑到范氏家里想偷点(diǎn)东(dōng)西,看见院子里吊着一口大(dà)钟。

  钟是用(yòng)上等(děng)青铜铸(zhù)成的,造型和图96的因数有哪些数,72的因数有哪些案都(dōu)很精美。

  小偷心里高兴极了,想把这口精美的(de)大钟背回自己家去(qù)。

  可是钟又(yòu)大又重,怎(zěn)么也挪不动。

  他想来想去,只有一个办(bàn)法,那就(jiù)是把钟敲碎,然后再(zài)分别(bié)搬回家。

  小(xiǎo)偷(tōu)找来一(yī)把大锤子,拼命(mìng)朝钟砸去,咣的一(yī)声巨响,把他吓了一大跳。

  小偷(tōu)着慌,心想这下糟(zāo)了,这钟声不就等于是(shì)告诉人(rén)们我(wǒ)正在这里偷钟(zhōng)吗?他心(xīn)里一急,身(shēn)子一下子扑到了钟(zhōng)上(shàng),张开(kāi)双臂想(xiǎng)捂住(zhù)钟(zhōng)声,可钟(zhōng)声又(yòu)怎(zěn)么捂得住呢!钟声依然悠悠地传(chuán)向远方。

  他越听越(yuè)害(hài)怕(pà),不由自(zì)主地抽回(huí)双手,使劲捂(wǔ)住自已(yǐ)的耳朵(duǒ)。

  “咦(yí),钟(zhōng)声变(biàn)小了(le),听不(bù)见了!”小(xiǎo)偷高兴(xīng)起来(lái),“妙极(jí)了(le)!把(bǎ)耳朵捂住(zhù)不就听不进钟声(shēng)了(le)吗!”他立刻找来两个布团,把(bǎ)耳朵塞住,心想,这下谁也(yě)听不(bù)见钟声了。

  于是(shì)就(jiù)放手砸起钟来(lái),一下一(yī)下,钟声响亮地(dì)传到很(hěn)远的地方。

  人们听到钟声蜂拥(yōng)而至把小偷捉住了。

掩耳(ěr)盗铃告诉我(wǒ)们的道理

  钟的响声是客(kè)观存在的,不(bù)管你是(shì)否捂住耳朵(duǒ),它都是要(yào)响的。

  凡是(shì)要(yào)客观存(cún)在的东(dōng)西(xī),它(tā)不会依人的(de)主观意志而改变。

  有的人对自己(jǐ)不(bù)利(lì),或不喜欢的(de)客观(guān)存在,采(cǎi)取不承认(rèn)的态度,以为如此,它就不存在(zài)了,这和“掩耳(ěr)盗钟”一样(yàng),都是(shì)极端的主观唯心主义——唯我论的表(biǎo)现。

  如果对(duì)客观存在的现实不(bù)正视、不研究,采取闭目塞听的态度的话(huà),最终便会自食(shí)苦(kǔ)果。

掩耳(ěr)盗铃的寓言故事及道理

   掩(yǎn)耳盗铃意思(sī)是偷铃铛(dāng)怕别(bié)人(rén)听见而捂(wǔ)住自己的耳(ěr)朵。

  比喻自己欺骗自己,明明掩(yǎn)盖不住(zhù)的(de)事情偏(piān)要想法子掩盖。

  出(chū)自《吕氏春(chūn)秋·自(zì)知》。

  

寓(yù)言故事掩耳盗铃(líng)

   春秋时(shí)候,晋(jìn)国(guó)世(shì)家赵(zhào)氏灭掉了(le)范氏。

  有人趁机跑到范氏(shì)家里想偷点(diǎn)东西(xī),看见院子里(lǐ)吊着一口大钟。

  钟是用(yòng)上等青(qīng)铜铸成的,造(zào)型和图案都(dōu)很(hěn)精美。

  小(xiǎo)偷心(xīn)里高兴极了,想把这口(kǒu)精(jīng)美的大钟背回自(zì)己家去(qù)。

  可是钟又大又(yòu)重,怎么也挪不动(dòng)。

  他(tā)想(xiǎng)来想去,只(zhǐ)有一(yī)个办(bàn)法,那就是把钟敲碎,然后(hòu)再分别搬(bān)回家。

   小偷找(zhǎo)来一把大锤子,拼(pīn)命朝钟砸去,咣的一声巨(jù)响,把他(tā)吓了一大跳。

  小偷着(zhe)慌,心想这下糟了,这钟声不就(jiù)等于是(shì)告诉人们我正在这里(lǐ)偷钟吗?他(tā)心里一急,身(shēn)子一下子(zi)扑到了(le)钟上,张开双臂(bì)想捂住钟(zhōng)声(shēng),可钟声(shēng)又怎(zěn)么捂得住呢(ne)!钟(zhōng)声依然悠悠地传向(xiàng)远方。

   他(tā)越听越害怕,不由自主(zhǔ)地抽回双手,使劲捂住自已的(de)耳(ěr)朵。

  “咦,钟声变小了(le),听不见了!”小偷高兴起(qǐ)来,“妙极了!把耳朵捂住不就听不进(jìn)钟(zhōng)声了吗!”他立刻找来两(liǎng)个布(bù)团,把耳朵塞住,心想,这下谁也听不见钟声了。

  于(yú)是就放手(shǒu)砸起(qǐ)钟(zhōng)来,一下一下,钟声响(xiǎng)亮地传到很远的地方。

  人们听到钟(zhōng)声蜂拥而至把(bǎ)小偷捉住了。

掩耳盗(dào)铃告诉我们的道理

   钟的响(xiǎng)声是客观存在的,不(bù)管你是否捂住耳朵,它(tā)都是要响的(de)。

  凡是(shì)要客(kè)观存在的东西,它不会依人的(de)主观意志(zhì)而改(gǎi)变。

  有的人对(duì)自(zì)己不利,或不喜欢(huān)弯仔乱(luàn)的客观存在,采取(qǔ)不(bù)承认的态度,以为如此,它就(jiù)不存(cún)在了,这和“掩耳盗钟”一(yī)样,都是极端的主观唯埋档心主义——唯我论(lùn)的表现。

  如戚(qī)册果对客观存在(zài)的现实不正视、不(bù)研究,采(cǎi)取闭(bì)目塞(sāi)听的(de)态度的话,最终便(96的因数有哪些数,72的因数有哪些biàn)会自食苦果。

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