再来分(fēn)析(xī)一(yī)下(xià)这(zhè)个词语(yǔ)中(zhōng)的关系，这个词语“羊上树”有三个(gè)字，每(měi)个字都是(shì)有各自含义的，其中“羊”和“树”都是名词，一(yī)个是主语，另外一(yī)个是宾语；“上”是动词(cí)，表(biǎo)明两个人之间的关系。再来看，“羊上树(shù)”是一个服务，那么显然“羊”代表(biǎo)的是受(shòu)虐待一方(fāng)，毕竟“羊”本(běn)来是不(bù)会上树的(de)，而“树”就等着(zhe)“羊”来上。

虽然，一般大众见到的羊(yáng)都是不能够上树的，但是自然界中确确实(shí)实存在(zài)着羊(yáng)上树这种情况(kuàng)，为什么呢？因为地(dì)上已(yǐ)经(jīng)没有羊能够吃到的食物，只有树上才(cái)有能够(gòu)让羊活下去的食(shí)物(wù)。为了能够活下去，只能够想办(bàn)法，只(zhǐ)能够克服种种(zhǒng)困难(nán)，把不可(kě)能的事情变成(chéng)可能。人不也(yě)是如此吗？要(yào)不然怎么会出(chū)现“羊上树(shù)”这种服务，不都是为了活着吗！

羊(yáng)上树

羊上树因为不可思议，所以已经成为世界各(gè)地游客不可错过的独(dú)特景(jǐng)观，更是带火(huǒ)了(le)当地的经济。在摩(mó)洛哥南(nán)部，这(zhè)里地处沙漠高温地(dì)带，气候干燥、寸(cùn)草难生，只(zhǐ)有(yǒu)这些耐高温的灌(guàn)木。有摩(mó)洛哥特有的“阿甘树”，这种树木十(shí)分坚硬(yìng)，树(shù)上(shàng)有(yǒu)果子(zi)。于(yú)是(shì)，黑山羊便在这样的(de)自然条件下为生存，慢慢学会了上树的本领。

羊上树

一个树上能(néng)够(gòu)同时挂着还几个山羊，场面相当(dāng)的壮观。山羊站在树(shù)上(shàng)，有些(xiē)爬得(dé)很高(gāo)，直接就到了树枝顶端，那种感(gǎn)觉像(xiàng)是到(dào)了悬(xuán)崖边一样(yàng)，离地面有(yǒu)三四米高，黑山羊却在(zài)上面悠闲自得。这还是一个相声(shēng)段子，用它比喻一些人故作姿态，刁难(nán)别人，因为这件(jiàn)事情往往难办。羊上树这个词再次受到关注(zhù)，还因(yīn)为(wèi)韩国张紫妍(yán)的(de)事情。

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