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鞋子235码数是多少，鞋子235是什么码？朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是谁(shuí)写的？是(shì)《朱子家(jiā)训(xùn)》作者有二，一(yī)为朱柏庐所作，二为南宋著名理学家朱熹所做的。关(guān)于朱(zhū)子家训是(shì)谁(shuí)写的以(yǐ)及朱子家训是谁写(xiě)的什么朝代，朱子(zi)家(jiā)训是谁(shuí)写(xiě)的作者是谁，朱子(zi)家(jiā)训是谁写的？，朱子(zi)家(jiā)训是谁写的书，朱子家训(xùn)是谁写的字(zì)等问(wèn)题，小编将(jiāng)为你整理以下的知识答案：

朱子家训的(de)作(zuò)者是谁(shuí)

　　朱子家训(xùn)的作者是(shì)朱熹(xī)所做(zuò)的。

　　《朱子家训》作者有(yǒu)二(èr)，一为朱柏庐所作，二为南(nán)宋著名理学家朱(zhū)熹所做。

　　朱柏庐所作(zuò)《朱(zhū)子(zi)家训》原名(míng)为《治家格言》，朱熹所作《朱子家(jiā)训》原题为《紫阳朱子(zi)家训(xùn)》，而“紫阳”是朱(zhū)熹的别号。

　　“朱文公的《朱子(zi)家训》和朱(zhū)柏庐的《治家(jiā)格言(yán)》是在不同时代由不同(tóng)的朱(zhū)家先贤所撰写出来(lái)的不(bù)同(tóng)传世巨作。很(hěn)可惜世人多把(bǎ)他们的(de)文章搞混(hùn)了，通常(cháng)人们多(duō)以《朱(zhū)子家训》来称呼(hū)朱柏(bǎi)庐的《治家(jiā)格言》，反而朱熹老夫子真正的《朱子家(jiā)训》一般(bān)人多不(bù)了解。”——朱祥南(朱子25世孙，世界朱氏(shì)联合会会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原(yuán)名朱用纯，字致(zhì)一(yī)，自号柏庐(lú)，江(jiāng)苏昆山人(今昆山市(shì))，明(míng)末清初江(jiāng)苏昆山(shān)县人(rén)。著名(míng)理学家、教育(yù)家(jiā)。其父朱集璜是明末的学(xué)者，清顺治(zhì)二年(1645)守昆城(chéng)抵御清军，城破，投河(hé)自(zì)尽。

　　朱柏庐(lú)自幼致(zhì)力读书曾考(kǎo)取秀(xiù)才，志于仕途。清入关(guān)明亡遂不再求取功(gōng)名，居乡教授学生并潜心(xīn)程朱理学(xué)主张知行并进，一时颇(pǒ)负盛名。康(kāng)熙(xī)曾(céng)多次征召，然均为先生所拒绝。曾用精楷手写(xiě)数十本教材用于教学。潜心研究(jiū)程朱理学，主张知行并(bìng)进，躬行(xíng)实践。

　　康熙(xī)间坚辞博(bó)学鸿词之荐(jiàn)，后(hòu)又坚拒(jù)地方官举荐的乡饮(yǐn)大宾。与徐枋、杨(yáng)无咎号称“吴中(zhōng)三高士(shì)”。康熙三十七(qī)年(公元1698年)染疾，临终(zhōng)前嘱(zhǔ)弟子(zi)："学问在性命，事业在忠孝"。著有《删补易经蒙(méng)引》、《四书讲(jiǎng)义》、《劝言》、《耻耕(gēng)堂诗文集》、《愧(kuì)讷集》和(hé)《毋欺录》等。

朱(zhū)子(zi)家训是谁写(xiě)的(de)

　　是《朱子家训》作者有二，一为朱柏(bǎi)庐所(suǒ)作，二为南宋著名理(lǐ)学家(jiā)朱(zhū)熹所做(zuò)的。

　　朱柏庐(lú)（1627－1698），原(yuán)名(míng)朱(zhū)用纯，字致(zhì)一，自号柏庐，江苏昆(kūn)山人（今(jīn)昆山市），明末清(qīng)初江苏昆(kūn)山县(xiàn)人。

　　著名理学(xué)家、教育家。

　　其父朱集璜是明末的学者，清顺治二(èr)年（1645）守昆城抵御清(qīng)军，城破，投河自(zì)尽(jǐn)。

朱柏庐

　　朱(zhū)柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学家、教育家，名用纯，字致一(yī)。

　　昆(kūn)山(shān)玉山人。

　　明诸(zhū)生。

　　清顺(shùn)治二年(nián)（1645年）其父朱(zhū)集(jí)璜在守昆城抵御(yù)清军时(shí)遇难。

　　朱昼夜恸哭，痛不(bù)欲生。

　　时(shí)其弟用白、用锦尚(shàng)幼，从(cóng)商遗腹未生。

　　他(tā)上侍奉老母，下抚育弟妹，播迁流离，备极(jí)艰(jiān)辛。

　　待局势稍(shāo)定，才返故里。

　　目敬仰晋人王哀攀柏庐墓(mù)之(zhī)义，故自号柏庐。

　　居乡教授学生，潜心(xīn)治学，以程、朱(zhū)理学为(wèi)本，提倡知行并进，躬行实践。

　　他深感当时的教(jiào)育方法，使(shǐ)学生难(nán)以学(xué)到真实的学问，故写了《辍讲语》，反(fǎn)躬自责，语颇痛切(qiè)。

　　曾用精楷手写数十本教材用(yòng)于教学(xué)。

　　生平精神宁谧，严以律己，对当时愿和他交往的官吏、豪绅，以礼自持。

　　清康熙十八年（1679年）他坚辞不应(yīng)博学(xué)鸿儒科，后又坚(jiān)拒地方官举荐(jiàn)的乡饮大宾。

　　康熙三十七年染疾，临终前(qián)嘱(zhǔ)弟子(zi)："学问在(zài)性命，事业在忠孝"。

　　著(zhù)有《删补(bǔ)易经蒙引(yǐn)》、《四书讲义》、《困衡(héng)录》、《愧讷(nè)集》、《春秋(qiū)五传酌(zhuó)解》、《毋欺(qī)录》等(děng)。

　　其《朱柏庐治家格言(yán)》，世(shì)称《朱子家训(xùn)》，流传(chuán)很广。

　　自问世以来(lái)流(liú)传(chuán)甚广，被历代(dài)士大夫尊为治家(jiā)之经(jīng)，清至民国年间一度成为童(tóng)蒙必读(dú)课本(běn)之一(yī)。

　　《朱子家训》精辟地(dì)阐明了修身治家(jiā)之道(dào)是(shì) 一(yī)篇家教名著，通篇意在劝人要勤俭持家(jiā)安分守己。

　　其中"一粥一(yī)饭，当(dāng)思来处不易(yì)，半(bàn)丝半缕，恒念(niàn)物力维艰(jiān)"等(děng)句，尤股炙(zhì)人口。

朱熹

　　朱熹（1130年9月(yuè)15日(rì)～1200年4月23日），行五十二，小名沋郎，小字季延，字元晦(huì)，一字仲(zhòng)晦，号晦庵，晚称(chēng)晦翁，又称紫阳先(xiān)生、考亭(tíng)先(xiān)生、沧(cāng)州病叟、云谷老(lǎo)人、逆翁。

　　谥文，又(yòu)称(chēng)朱(zhū)文公。

　　汉族，祖籍南宋江南东鞋子235码数是多少，鞋子235是什么码？(dōng)路(lù)徽州府婺(wù)源县(xiàn)（今(jīn)江西省(shěng)婺源），出(chū)生于南剑州(zhōu)尤溪（今属福(fú)建三明市）。

　　南宋著名的理学(xué)家、思(sī)想家、哲学家、教育家、诗(shī)人、闽学派的代表人物(wù)，世(shì)称朱子，是孔子(zi)、孟子以来(lái)最(zuì)杰出的弘扬儒学的大(dà)师。

教(jiào)育思(sī)想(xiǎng)

　　朱熹(xī)的长(zhǎng)期从事讲学(xué)活动，精(jīng)心(xīn)编(biān)撰了(le)《四书集注》等多种教材，培养了众多(duō)人才。

　　他(tā)的(de)教育思(sī)想博大精深，其中最(zuì)值得关注的(de)，一是论述小学和大学教(jiào)育，二是关于(yú)朱子读书法。

论述教育(yù)

　　朱(zhū)熹(xī)在(zài)总结前人教育经验和自(zì)己(jǐ)教(jiào)育实践的基础(chǔ)上，基(jī)于对人的(de)生理(lǐ)和心理特征的初步认识，把一个人的教育(yù)分(fēn)成小学和大学(xué)两个既有(yǒu)区别又有(yǒu)联系的阶段，并提出了两者不同的教育任务、内(nèi)容和方(fāng)法。

　　朱熹认为8~15岁(suì)为小(xiǎo)学教鞋子235码数是多少，鞋子235是什么码？(jiào)育阶段，其任务是培养圣贤坯璞。

　　鉴于小学儿童智识未开，思维(wéi)能力薄(báo)弱，因此他提出小学(xué)教育的内容是学其事，主(zhǔ)张(zhāng)儿(ér)童在(zài)日常(cháng)生活中，通过具体行事，懂得基本的伦理道(dào)德(dé)规(guī)范(fàn)，养(yǎng)成一(yī)定的行为习惯，学习初(chū)步的文(wén)化知识技(jì)能。

　　在教(jiào)育方法上(shàng)，朱熹(xī)强调先入为(wèi)主，及早施教；要力求形象、生动，能激发兴(xīng)趣；以(yǐ)《须知》、《学规(guī)》的形式培养儿童道(dào)德(dé)行(xíng)为习惯。

　　朱(zhū)熹认为15岁以后大(dà)学教育，其任务(wù)是(shì)在坯璞(pú)的基(jī)础上(shàng)再加光饰，把他们培养成(chéng)为(wèi)国家所需(xū)要的人(rén)才。

　　朱熹(xī)认为，与重(zhòng)在(zài)教事的(de)小学(xué)教(jiào)育不同，大学教育内容的重点是教理，即(jí)重在探(tàn)究事物之(zhī)所以(yǐ)然。

　　对于大(dà)学教育方法，朱(zhū)熹一是重视(shì)自学，二(èr)是(shì)提倡(chàng)不同学术观点之间的相互交(jiāo)流。

　　朱熹(xī)关于小学和大学教育的见解，为中(zhōng)国(guó)古代教育(yù)思想(xiǎng)增添(tiān)了(le)新鲜的(de)内容。