人生在勤,不(bù)索何获的意思是(shì)谁说的，人生在(zài)勤不索何获的意(yì)思是什么是“人生在勤，不(bù)索何获”的意思是人一辈(bèi)子(zi)要勤奋努力，倘不积极地探索(suǒ)研究，哪(nǎ)会有收(shōu)获(huò)或(huò)成就的。

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人(rén)生在勤,不索(suǒ)何获的意思是(shì)谁说(shuō)的(de)，人(rén)生在勤不索何获(huò)的意思是什么

　　“人(rén)生在(zài)勤，不索何获”的(de)意思是人一(yī)辈子要(yào)勤(qín)奋(fèn)努力(lì)，倘(tǎng)不(bù)积极地探索研究(jiū)，哪(nǎ)会有收(shōu)获或(huò)成就。

　　告(gào)诫(jiè)我们，人生应该努力求索，不然就不会(huì)有收获。

　　表(biǎo)现出张衡勤奋努(nǔ)力，积极进(jìn)取(qǔ)的人生追(zhuī)求(qiú)。

　　出(chū)自东(dōng)汉《后(hòu)汉书·列传·张衡列传(chuán)》。

　　原文：张衡(héng)字平子，南阳西鄂人(rén)也。

　　世为著姓。

　　祖父(fù)堪(kān)，蜀(shǔ)郡太守(shǒu)。

　　衡少(shǎo)善属(shǔ)文(wén)，游于(yú)三辅，因入京师，观太学，遂通《五(wǔ)经》，贯六艺。

　　虽才高于世，而无骄尚之情。

　　常从容淡静，不好交接俗人。

　　永元中，举孝廉不行，连辟公府不就。

　　时天下承平(píng)日久(jiǔ)，自王(wáng)侯(hóu)以(yǐ)下，莫不逾侈。

　　衡(héng)乃拟班固(gù)《两都(dōu)》，作(zuò)《二京赋(fù)》，因以讽谏(jiàn)。

　　精思傅(fù)会，十(shí)年乃成。

　　文(wén)多，故不载。

　　大(dà)将军邓骘(zhì)奇(qí)其(qí)才(cái)，累(lèi)召(zhào)不应。

“人生在勤(qín)，不索何获”出自哪里(lǐ)?

“人生在陆碰勤，不索何获”出自哪里?

　　 出处;“人生在勤，不索何获？”出(chū)自东汉 张(zhāng)衡(héng)的(de)《应闲》。

　　名句解码： “人(rén)生在勤(qín)，不索何获？”意思(sī)是(shì)：人一辈子要勤奋努力，倘不积极地探索研究，哪会有收获或成就呢？告诫(jiè)我(wǒ)们，人生应该努力求索,不然就不(bù)会有收(shōu)获。

　　表现(xiàn)出张衡(héng)勤奋(fèn)努力，积极进取的人生追求。

　　   人一辈子(zi)要(yào)勤奋努力，倘(tǎng)不积极地探(tàn)索研究(jiū)，哪(nǎ)会有收获或成就呢？                                                                                                  睁悉蔽                               

　　  出处;“人生在勤，不(bù)索何获？”出自东(dōng)汉 张衡的《应闲》。

　　  名句解码：  

　　  “人(rén)生在勤，不(bù)索(suǒ)何获(huò)？”意思是(shì)：人一辈子要勤(qín)奋努力，倘不积

　　 极地探索研(yán)究(jiū)，哪会有收(shōu)获或成就呢？告诫(jiè)我们(men)，人生应该努力求索,不然就不(bù)会有(yǒu)收获。

　　表现出张衡勤奋努力(lì)，积(jī)极进(jìn)取(qǔ)的人(rén)生追求。

　　  《应闲》，意思是回(huí)答诽谤。

　　有的人(rén)劝(quàn)他不(bù)要去钻研那些(xiē)难而无用

　　 的技(jì)术(shù)，应该“卑体屈己(jǐ)，美言(yán)以求多福”。

　　他娱乐圈睡得最多的女星，娱乐圈中睡男人最多的女明星说：“君子(zi)不患(huàn)位之(zhī)不尊，而患德(dé)之不(bù)崇；不耻禄之不伙(huǒ)（huo,多），而(ér)耻智之不博。

　　”意思是君子不忧虑(lǜ)地位不尊荣，忧虑(lǜ)的(de)是德(dé)行不高尚；不以待(dài)遇(yù)低为羞耻(chǐ)，羞(xiū)耻的是(shì)学识不渊博。

　　表(biǎo)明了(le)他不慕势利而追求(qiú)德(dé)智的高尚情操。

　　《应闲(xián)》表明他(tā)的(de)志向(xiàng)和理想政治观。

　　  张衡就是勤奋努力积极求索的伟大(dà)实践者。

　　他少有壮志，刻苦向学(xué)，

　　 态(tài)度谦虚，好学深思，藐视名利，看重科学(xué)；珍惜时光，自强不息 ，把全部身心都献给了(le)祖国(guó)的科学(xué)事(shì)业。

　　张衡创立(lì)了浑天(tiān)说，他观测记录(lù)了(le)两千五百(bǎi)颗(kē)恒星，创(chuàng)制(zhì)了(le)世界上第一架能(néng)比较准确地表演天象的(de)漏水转浑天仪，发明了(le)第一(yī)架测(cè)试(shì)地震的仪器(qì)——候风地动仪，还制造(zào)出了指南车、自动记里鼓车(chē)、飞(fēi)行数里的木(mù)鸟等等。

　　张衡共有科学、哲(zhé)学(xué)和文学著(zhù)作三(sān)十二篇，其中(zhōng)天文著作有《灵宪》和(hé)《灵宪(xiàn)图》等。

人生在勤 不索何获

　　 人生最(zuì)关(guān)键的是在于勤奋，不去探索（劳动）的话，又哪来(lái)的收获呢？

　　 选(xuǎn)你(nǐ)的1

　　 微笑不(bù)用本钱(qián)，但(dàn)能创造娱乐圈睡得最多的女星，娱乐圈中睡男人最多的女明星财富。

　　赞美不用(yòng)花钱，但能产生气力(lì)。

　　分享(xiǎng)不用过度，但能(néng)倍(bèi)增快乐(lè)。

人(rén)生(shēng)在勤(qín)，不索(suǒ)何获。

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　　 “人生在勤，不(bù)索何获(huò)？”意思是(shì)： 人(rén)一辈(bèi)子要勤(qín)奋努力，倘不积极地探索(suǒ)研究，哪会有收获或成就呢？告诫(jiè)我(wǒ)们(men)，人生应该努力(lì)求索,不然就不(bù)会有收获。

　　 表(biǎo)现(xiàn)出张衡勤奋努(nǔ)力，积极进(jìn)取的人生追求。

　　出处(chù);“人生(shēng)在勤，不索(suǒ)何获？”出自东(dōng)汉 张(zhāng)衡的《应闲》。

　　 人生(shēng)在勤意思是人类之所以生存下(xià)来(lái)就在于勤奋。

　　《左传-宣公十(shí)二(èr)年》:"民(mín)生在勤，勤则(zé)不匮。

　　"

　　 天才在积累，聪明在于(yú)勤奋。

　　勤奋(fèn)是一种积(jī)极进取(qǔ)的态度(dù)，是一种奋发想的精神，一个(gè)人的成(chéng)长与环境、机(jī)遇、天赋、学识、等外在因素紧密(mì)相连，但起决定作用的是勤(qín)奋，缺(quē)乏勤奋精神，哪怕天资奇佳的雄鹰也只(zhǐ)能(néng)悉州空振双翅(chì);具备勤奋精神，哪怕是行动(dòng)迟缓(huǎn)的蜗牛也能雄踞塔(tǎ)顶(dǐng)。

　　正(zhèng)所谓，勤能补拙是良训，一份辛(xīn)苦一分才(cái)。

　　 “人生在勤，不索何获”张(zhāng)衡少有(yǒu)壮(zhuàng)志，刻苦(kǔ)问学，珍惜时光，自(zì)强(qiáng)不息，全身心(xīn)投入到祖国科学事业。

　　他创立了(le)浑天(tiān)说(shuō)，观测记录了(le)两千五百多颗恒星，发明(míng)了第一架(jià)测试地震(zhèn)的仪器——候风(fēng)地(dì)动(dòng)仪等，成为我国东(dōng)汉时期伟大的天(tiān)文学家。

人生在勤(qín),不索何获 的启示

　　 人生在于勤奋 不去索取 不去探索怎能有所收获？

人生在勤(qín)，不索何获的(de)意思(sī)

　　 人生的根本在于勤劳,不通过辛勤的努力(lì)来获得还能通过其他什么途径(jìng)得到(dào)呢?

　　 人一辈子要(yào)勤(qín)奋努力，倘不积极地探索(suǒ)研究，哪会有(yǒu)收获或成就(jiù)呢？

　　 △唐(táng)玄奘万(wàn)里取经

　　 唐太宗贞观三年（公元629年，一说贞 观元年(nián)），玄(xuán)奘从凉州出玉门(mén)关(guān)西(xī)行，历(lì)经艰难抵达天竺。

　　初在那烂(làn)陀寺从(cóng)戒贤(xián)受学(xué)。

　　后又(yòu)游学天竺(zhú)各地，并与当(dāng)地(dì)学者论辩，名震五竺。

　　经十七(qī)年，贞观(guān)十九年（公元645年(nián)）回到(dào)长安。

　　 △鉴真东渡志不移

　　 在6次东渡日本中(zhōng)，鉴真等人遇到许多挫折，第一次东(dōng)渡(dù)前，将和鉴真(zhēn)同行(xíng)的徒弟跟一个和尚开玩(wán)笑，结果那个和尚恼羞成怒(nù)，诬告鉴真一行造船是与海盗勾结。

　　地方官员闻讯大惊，派人拘禁(jìn)了所有僧众，首(shǒu)次(cì)东(dōng)渡因此未能(néng)成行(xíng)。

　　其后接连失败，第五次(cì)东渡最为(wèi)悲壮(zhuàng)。

　　那一(yī)年鉴真已经60岁(suì)了，船队从扬州出发，刚(gāng)过狼山（今(jīn)江苏(sū)南通）附近，就(jiù)遇(yù)到狂(kuáng)风巨浪(làng)，在一个(gè)小岛避风(fēng)。

　　一个月后再次起(qǐ)航，走到舟山(shān)群岛时(shí)，又遇大浪(làng)。

　　第三次(cì)起航时，风(fēng)浪更大，向南(nán)漂流了14天，靠吃生米、饮(yǐn)海水度日，最后抵达海南岛南部靠岸(àn)。

　　归途中，鉴真因长途跋(bá)涉，过度操劳(láo)，不幸身染重病，双目失明。

　　 △纺织改(gǎi)革家黄道婆(pó)

　　 黄道婆 又称黄婆，生于南宋末年淳祐年间，约1245年，松江府乌(wū)泥泾(jīng)镇（今上(shàng)海徐汇区(qū)东(dōng)湾村）人。

　　黄(huáng)道婆出身(shēn)于贫苦农民家庭，在生活的重压(yā)下，十二三岁就(jiù)被(bèi)卖给(gěi)人家当(dāng)童养媳。

　　白天她(tā)下地干活，晚上她纺织布到深夜，还要(yào)遭受公婆、丈夫的非(fēi)人虐待。

　　沉(chén)重的苦难摧(cuī)残着她，也(yě)磨(mó)炼(liàn)了她，有一次，黄道婆(pó)被公婆、丈(zhàng)夫一顿(dùn)毒(dú)打后(hòu)，又被关在柴房不准吃饭，也(yě)不准睡觉。

　　她再也忍受不住(zhù)这种 黄道(dào)婆

　　 非人的折(zhé)磨(mó)，决心逃出(chū)去(qù)另寻生(shēng)路。

　　半夜，她在(zài)房顶上掏洞(dòng)逃了出来，躲(duǒ)在(zài)一条停泊(pō)在黄浦江边(biān)的海船上。

　　后来就随船(chuán)到了海南(nán)岛的崖州，即现在(zài)的海南崖(yá)县。

　　在封(fēng)建社会，一个(gè)从未出过远门的年轻妇女(nǚ)只身流落异乡，人(rén)生地疏(shū)，无(wú)依无靠，面临的困难(nán)可想而(ér)知。

　　但(dàn)是淳朴(pǔ)热情(qíng)的黎族同胞十分同(tóng)情黄道婆的不幸遭遇，接受(shòu)了她(tā)，让她有了安(ān)身之(zhī)所，并且在共同的劳动(dòng)生活中，还(há娱乐圈睡得最多的女星，娱乐圈中睡男人最多的女明星i)把(bǎ)他们的纺织技术毫无保留(liú)地传授给(gěi)她。

　　当时黎族人民生产的黎单、黎饰(shì)、鞍塔闻(wén)名(míng)内外(wài)，棉纺织(zhī)技术比较先进，黄道婆聪明勤奋，虚(xū)心向黎族(zú)同(tóng)胞学习纺(fǎng)织(zhī)技(jì)术，并且融(róng)合黎汉(hàn)两族人民的(de)纺织技术(shù)的长处(chù)，逐浙成为一个(gè)出色的(de)纺织能手，在当地大受(shòu)欢迎，和黎族(zú)人民结(jié)下了(le)深(shēn)厚的情谊。

“人生在勤(qín)，不索何获”怎么翻(fān)译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的汉语意(yì)思按我的理解可以说成是(shì)：“人生只(zhǐ)有积极地去追求才(cái)会有所(suǒ)获(huò)得。

　　”我的译(yì)句中pursuit这个词可(kě)能跟harvest不太配(pèi)，但暂时找不着更好的(de)搭配。

人生在勤 不(bù)索何获什么意(yì)思

　　 人生在勤 不(bù)索何获(huò)

　　 不积极的去劳作何来收获的甜蜜

　　 人生(shēng)在琴(qín)

　　 奏出属于自己(jǐ)的(de)篇章

　　 即使不懂音律

　　 也(yě)要大胆的抚琴(qín)索音(yīn)

　　 笨(bèn)拙(zhuō)的(de)一(yī)弹也(yě)必有所获

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