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恻隐之心仁之端也的意思10字，恻隐之心(xīn)仁之端也的意思(sī)是啥(shá)

　　“恻隐之心，仁之(zhī)端也”的意思是同(tóng)情心是仁(rén)的开端，羞耻(chǐ)心是义的开端(duān)。

　　出(chū)自《孟子·公孙(sūn)丑上》的第六章。

　　“恻隐之心”是孟子(zi)四心说的内容，孟子(zi)认(rèn)为人性本善阻抗实部虚部是什么意思，实部虚部是什么意思啊，人皆有(yǒu)不忍人之心，“不忍人之心”包(bāo)括(kuò)四个方(fāng)面，包(bāo)括恻隐之心、羞(xiū)恶(è)之心、辞让(ràng)之心、是非(fēi)之心。

　　原(yuán)文(wén)：恻隐之心(xīn)，仁之(zhī)端也；

　　羞恶之(zhī)心，义之端(duān)也；

　　辞让之心，礼之端也；

　　是非之心，智(zhì)之端也。

　　人之(zhī)有是四端也，犹其有四体也。

　　有是四端而(ér)自谓(wèi)不(bù)能者，自贼者也；

　　谓其君不能者，贼其君者也。

　　凡有四端于我者，知(zhī)皆(jiē)扩而充之矣。

　　若火(huǒ)之始然，泉之始达(dá)。

　　苟(gǒu)能充之，足以保四(sì)海；

　　苟(gǒu)不充(chōng)之(zhī)，不足以(yǐ)事父(fù)母。

　　《孟子》记录了(le)孟子的治国(guó)思想、政治策略（仁政、王霸之辨(biàn)、民本、格君(jūn)心之非，民为贵社稷次之君为轻）和政治行动，成书大约在(zài)战国(guó)中期(qī)，属(shǔ)儒(rú)家(jiā)经(jīng)典著作(zuò)。