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一山(shān)放过(guò)一山(shān)拦全(quán)诗原版，一山放过一山拦全诗是什么诗

　　莫言下(xià)岭便无难，赚得行人(rén)错喜欢。

　　政入万(wàn)山围子里，一山放出一山(shān)拦(lán)。

　　出(chū)自(zì)南宋诗人杨万里创作的七言绝句组诗(shī)作品《过松源晨炊漆公店六首·其五》。

　　译文：

　　不要说什么上(shàng)山艰难下山容(róng)易，骗得(dé)人们下(xià)山时盲目欢喜。

　　真正走起来才发现走来走去还(hái)在万山环(huán)绕(rào)的圈子里，真是过了一(yī)山又一山。

　　注释：

　　①莫言(yán)：不要说。

　　②赚(zhuàn)得：骗得。

　　得，一(yī)作“的”。

　　③错喜欢(huān)：白白地(dì)喜(xǐ)欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政(zhèng)，同“正(zhèng)”，正好，恰(qià)好(hǎo)。

　　一作“正”。

　　⑤围子(zi)：圈子(zi)，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里是把行人放(fàng)过去的(de)意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻(zǔ)挡。

　　赏析：

　　诗的内容很(hěn)平常，读来却有一种(zhǒng)新鲜感。

　　它的佳(jiā)处，就(jiù)在于作者(zhě)善于从日常生活里人们习见(jiàn)的现(xiàn)象中，敏感地发现和领悟某种新鲜的经验(yàn)，并用通俗生动而又富于(yú)理趣(qù)的语言表(biǎo)现出来，能给人以某种联(lián)想与(yǔ)启示。

　　第一句当头喝起。

　　“莫言下岭(lǐng)便(biàn)无难”，这是(shì)一个富于包孕(yùn)的(de)诗句。

　　它包含了下岭前艰(jiān)难攀登的整(zhěng)个上山过程(chéng)，以及对所历艰难的(de)种种感受。

　　正因(yīn)为(wèi)上山艰难，人们便往往把下岭看得容易和(hé)轻松。

　　开头一句(jù)，正像是针(zhēn)对这种普遍(biàn)心理所发(fā)的棒喝(hē)。

　　“莫言”二字，像是自诫，又(yòu)像是提醒别人，耐人寻味。

　　第二句申说、补(bǔ)足(zú)首句。

　　“赚得(dé)行人(rén)错喜欢。

　　”“赚”字富于幽默的风趣。

　　行人心(xīn)自中下岭的坦(tǎn)易，与它实际(jì)上的艰(jiān)难(nán)正成鲜明对比，因此说“赚”——行人是被自己对下(xià)岭的主观想(xiǎng)象骗了。

　　诗人在(zài)这里(lǐ)只(zhǐ)点出而不(bù)说破，给读(dú)者留下(xià)悬念，使(shǐ)下两句的出现更引人注目。

　　三四(sì)两(liǎng)句承接“空喜欢”，对(duì)第二句留下(xià)的悬念进行解释(shì)。

　　本来，上山过程中要(yào)攀登多少道山岭(lǐng)，下(xià)山过程(chéng)中也会(huì)相应(yīng)遇到多少(shǎo)道山(shān)岭(lǐng)。

　　山本无知，“一山(shān)放过一山拦(lán)”的形容却把山变(biàn)成了有生命有灵(líng)性的东西。

　　它仿佛给行人布置了一个(gè)迷人阵，设(shè)置(zhì)了(le)层层叠叠的(de)圈套(tào)。

　　而(ér)行(xíng)人的种种(zhǒng)心情——意外(wài)、惊诧、厌(yàn)烦，直(zhí)至恍(huǎng)然(rán)大悟，也都(dōu)在(zài)这一“拦(lán)”一(yī)“放”的重复中体现出来了。

　　诗人借(jiè)助景物描写和(hé)生动形象的比喻，通过写山区行路的感受，说明一(yī)个具有普(pǔ)遍意义(yì)的深(shēn)刻道理：人们(men)无(wú)论做什么事，都要对前进(jìn)道路上的困(kùn)难(nán)作好充分的估计，不(bù)要被一(yī)时的成功所陶醉。

　　创作(zuò)背景：

　　杨万里(lǐ)一生力主抗(kàng)战，反对屈膝投降，所以一直不得重用。

　　宋孝(xiào)宗登(dēng)基后(hòu)，便(biàn)被(bèi)外放做官。

　　宋光宗绍熙元年(nián)（1190）十一月，杨万里以(yǐ)直(zhí)龙图阁出为(wèi)江东(dōng)转运副使，权(quán)领(lǐng)淮西、江东(dōng)军马钱(qián)粮，治所在建康（今(jīn)江苏(sū)南(nán)京）。

　　绍熙(xī)三年（1192）八月，改知赣州(zhōu)，不赴，乞祠。

　　这组诗第六首(shǒu)中“政(zhèng)是行(xíng)人肠断时，子规得(dé)得向人啼”意思(sī)是正是路上的行人愁苦悲痛之时，杜(dù)鹃鸟还在声声(shēng)不(bù)绝(jué)地对着人啼叫。

　　可知非绍熙二年事，当作于(yú)绍熙三年春，诗人时年六十六岁(suì)。

　　他(tā)外出途经(jīng)松源时，见群山环绕，感慨(kǎi)不已，于是写下这组诗。

　　作者(zhě)简介：

　　杨万里(lǐ)（1127—1206），字(zì)廷秀，号诚斋，吉州(zhōu)吉水(shuǐ)（今属江西(xī)）人。

　　绍兴二十四(sì)年（1154）进士。

　　孝宗初(chū)，知奉新县，历太常(cháng)博士、太子侍(shì)读等。

　　光(guāng)宗即位，召为秘(mì)书监。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤袤、范成(chéng)大、陆游(yóu)齐名(míng)，称南(nán)宋四大家。

　　初学江西(xī)派，后学王安石及晚唐诗，终自成一(yī)家，擅(shàn)长“活法(fǎ)”，时称(chēng)诚(chéng)斋体。

　　一生(shēng)作(zuò)诗二万(wàn)余首。

　　亦(yì)能(néng)文(wén)。

　　有《诚(chéng)斋集》。

一山放(fàng)过一山拦(lán)全诗

　　一山放过一(yī)山(shān)拦全诗如(rú)下：

　　莫言下(xià)岭便无(wú)难，赚(zhuàn)得(dé)行人错喜弯启或欢。

　　政(zhèng)入万山围子里，一山放出(chū)一埋(mái)伍山拦。

　　《过松源晨炊漆公(gōng)店》是(shì)诗人(rén)杨万里所做，杨万里字廷秀，号诚斋(zhāi)，男，汉族。

　　吉州吉(jí)水（今江西省吉水县）人。

　　南宋杰出诗人，与(yǔ)尤袤、范(fàn)成大(dà)、陆游合称南宋“中兴四大诗(shī)人”、“南宋四大家”。

　　全诗译文1：不(bù)要说从山(shān)岭上下来就(jiù)没有困难，骗得前来(lái)爬(pá)山的人(rén)白白地(dì)欢(huān)喜一场。

　　好比行(xíng)走在群(qún)山的包围之中(zhōng)，你刚攀过一座山，另一座(zuò)山立刻出现阻拦去路。

　　全诗译文2：不(bù)要说什么上山艰难下山容易，骗得人们下(xià)山时盲(máng)目欢喜。

　　真(zhēn)正(zhèng)走起(qǐ)来才发现走来走去还在(zài)万(wàn)山环绕的圈(quān)子(zi)里，真是过了一山(shān)又一山。

　　注旁芦释：

　　松(sōng)源、漆公(gōng)店(diàn)：地(dì)名，当今在今皖南山(shān)区（在今江西弋阳与余江之间）。

　　晨炊(chuī)：早(zǎo)餐(cān)，做早饭(fàn)，也指清(qīng)晨起(qǐ)来做早餐。

　　莫言：不要说，不要觉得。

　　赚得：骗得(dé)。

　　错喜(xǐ)欢：白白(bái)地喜(xǐ)欢，空欢喜。

　　一作“空喜(xǐ)欢”。

　　政入(rù)：恰(qià)好进入。

　　政，同“正”，正(zhèng)好，恰(qià)好(hǎo)。

　　一(yī)作“正”。

　　围子：圈子，圆圈(quān)。

　　一作“圈子”。

　　放出：这(zhè)里是(shì)把行人放(fàng)过去的意思。

　　一作(zuò)“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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