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兵革非(fēi)不坚(jiān)利也的兵(bīng)革(gé)的意思,兵革非不坚利也的(de)意思坚利

  “兵(bīng)革(gé)非不坚利也”的(de)兵(bīng)革的意(yì)思:泛指兵(bīng)器配(pèi)备。

  出自(zì)《得(dé)道多助(zhù),失(shī)道(dào)郑州是哪个省的城市,郑州是哪个省的城市啊寡助》:“城非不(bù)高也,池非不深也,兵革非不(bù)坚利也,米粟(sù)非不多也,委(wěi)而去之(zhī),是有利地势不如人和也。

  故曰:域(yù)民(mín)不以(yǐ)封疆之(zhī)界,固(gù)国不以(yǐ)山溪之(zhī)险(xiǎn),威全(quán)国(guó)不以兵(bīng)革之利。

  ”译文:城(chéng)墙并(bìng)不是不高啊,护城河并不是不深啊,兵器配备也并不是不精(jīng)巧啊,粮食供(gōng)应也并(bìng)不是(shì)不充足啊,可是,守(shǒu)城一方仍是弃(qì)城而(ér)逃,这是由于(yú)作战的(de)地舆局势(再好),也比不(bù)上深得(dé)人心(xīn)、内部联合(hé)啊。

  所以(yǐ)说:使大众久居下来而不迁(qiān)到其它的当地去,不能(néng)依(yī)托划定边境(jìng)的边界,巩固(gù)国防(fáng)不能靠山河的(de)险峻(jùn),震撼(hàn)全国不(bù)能靠武力的强壮。

  《得道(dào)多助,失道寡助》出自《孟子·公(gōng)孙丑下》,指站在正义、善良方面(miàn),会得(dé)到多数人的支撑协助;

  违反道义、善良,必(bì)定陷于孤立。

  文章经过对“有利地势”、“有利地势”、“人和(hé)”,并将这三者加以比较,层(céng)层递进。

  证明了“有利(lì)地势不如(rú)有利地(dì)势,有利(lì)地势(shì)不如人和”的(de)道理。

兵革非不坚(jiān)利也的(de)坚利(lì)是什么(me)意思?

  “坚利(lì)”的(de)意思是:坚韧而尖利。

  此(cǐ)句语出(chū)《孟子:有利地势(shì)不(bù)如有利地(dì)势,有利(lì)地势(shì)不如人和》,其间,兵指兵器,革指其他配备。

  全句(jù)的意思是:作(zuò)战的兵(bīng)器和配备不是不精巧啊!

  原文(wén)中,孟子(zi)强调了战役中主观因素(sù)的重春(chūn)睁要性郑州是哪个省的城市,郑州是哪个省的城市啊,人和(hé)在(zài)战役中(zhōng)的主导作(zuò)用。

  “坚利”的引用释义(yì)

  1、唐·柳宗(zōng)元《非国(guó)语上·问战》:“士(shì)卒之熟练(liàn)者众寡?器(qì)械之坚利者(zhě)何(hé)若(ruò)?” 

  2、清·刘献廷《广(guǎng)阳杂记》卷四:“火器兵仗,坚利绝伦。

  ” 

  3、范文澜、蔡美(měi)彪等《中国通史》第二编第二章第四(sì)节(jié):“不过销森扮(bàn)羌人刀(dāo)不(bù)坚(jiān)利(lì),四万汉(hàn)亏灶兵一个(gè)月便可(kě)打(dǎ)败三万羌兵。

  ”

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