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氯化钾相对原子质量是多少，盱眙的邮编号码是多少啊

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盱眙(yí)的邮编(biān)号(hào)码是多(duō)少啊

　　是211700的。

　　盱(xū)眙(yí)县地处北(běi)亚热带与暖温带(dài)过渡(dù)区域，属季风(fēng)性(xìng)湿润(rùn)气(qì)候。

　　地势西南高，多丘陵(líng)；东北低、多平原；呈阶梯状倾斜，高差悬殊(shū)220多米。

　　淮河流经境内，东、北(běi)部濒(bīn)临(lín)洪(hóng)泽(zé)湖，有低山(shān)、丘岗(gǎng)、平原、河湖圩区等(děng)多种(zhǒng)地貌。

　　盱眙拥有众多文化旅游资源，曾获(huò)“中国旅游强县(xiàn)”等荣誉称(chēng)号。

　　2016年盱(xū)眙被国家(jiā)旅游局评(píng)为第(dì)二批(pī)国家全域旅游示范区。

　　盱眙汉代建州，为唐宋(sòng)名城——古泗州州府所在地，曾孕育(yù)一代开国帝王朱元(yuán)璋。

　　境内古迹众多，境内出土过(guò)世(shì)界最早的彗星(xīng)运(yùn)行图和战国时(shí)期(qī)的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入(rù)选2018年度全国(guó)投资潜(qián)力百强县(xiàn)市。

　　2020年(nián)7月29日，入(rù)选2017-2019周期国家卫生(shēng)乡镇（县城）命(mìng)名名单

地方文化(huà)

古代文化

　　下草(cǎo)湾文化(huà)是盱(xū)眙远古文(wén)化的(de)杰出代表。

　　1954年6月，中国科学(xué)院院士、古脊椎动物(wù)和古人类研究所所长杨钟健(jiàn)在盱眙鲍集与泗洪双沟交(jiāo)界(jiè)的下草湾淮河(hé)东岸采(cǎi)集到一段(duàn)骨化(huà)石，经(jīng)研究确认为人的股(gǔ)骨化(huà)石(shí)，是(shì)更新世晚期(qī)人类化石，距今(jīn)4-5万年，属于晚期智能人，被命名为“下草湾(wān)人”，考古界称(chēng)为下草(cǎo)湾文化。

　　“下(xià)草湾人”股(gǔ)骨化(huà)石的(de)发(fā)现打破了“南方(fāng)更(gèng氯化钾相对原子质量是多少，)新世晚期的地层中，无原始人类(lèi)踪(zōng)迹可寻”的论说，是迄今为止江苏人类(lèi)乃至中国人类老祖(zǔ)宗(zōng)的发(fā)源地之(zhī)一。

　　盱眙建县2200多年，但史前文(wén)化可(kě)直溯(sù)五千年前。

　　据对盱眙(yí)范家(jiā)岗、大墩头、六(liù)郎墩等遗(yí)址考古成果表明：早在良(liáng)渚文化时期、大汶口文(wén)化时期盱眙就有(yǒu)丰富(fù)的史前文化。

　　20世(shì)纪60-70年代以来，先后在管(guǎn)镇、官滩、维桥、桂(guì)五(wǔ)、穆店(diàn)、黄花塘、东阳等地(dì)出土新石器(qì)时代(dài)的(de)石斧(fǔ)、石镰和大(dà)量(liàng)的陶器残片。

　　尤其是范家(jiā)岗(gǎng)古遗址，考古学家在这里发(fā)现了许多(duō)陶器(qì)，主(zhǔ)要有红陶，还有灰陶、黑皮(pí)陶(táo)。

　　夹砂红(hóng)陶(táo)有扁圆形鼎足，泥质(zhì)灰(huī)陶有圆柱形鼎足(zú)，黑皮陶罐(guàn)采用了轮(lún)制技术，黑亮规整，还有(yǒu)双(shuāng)耳。

　　陶器上的(de)那(nà)些(xiē)绳纹、折线纹、弦纹和亚布纹，都凸现盱眙人的(de)艺术天赋(fù)；石斧(fǔ)、石(shí)镰显然是盱眙人与大自然抗衡(héng)斗争，征服后的(de)重要见(jiàn)证；这些陶器兼有大汶口、龙山、良(liáng)渚文化(huà)特点，自觉借鉴，兼收(shōu)并蓄，证明南(nán)北交汇处的盱(xū)眙具有(yǒu)包容精神(shén)。

传(chuán)说故事

　　盱眙(yí)民间流传着许多古老的有(yǒu)趣故事，主(zhǔ)要有：传说、故事(shì)、神话、笑话、谚语等，其中尤(yóu)以传说、故事居多。

　　一是以(yǐ)杰出人物(wù)为(wèi)内(nèi)容的传说和(hé)故事。

　　如朱元璋的传说(shuō)，戚天官的传说，徐偃王的传说，管鲍分金亭的传说，泗(sì)州大圣(shèng)的传(chuán)说，陈婴(yīng)的传说，苏轼、米芾的传说，陈毅、罗炳(bǐng)辉(huī)、李桂五的(de)传说(shuō)等。

　　二是以地名掌(zhǎng)故为内容的(de)传(chuán)说和故事(shì)。

　　包括建筑、街(jiē)巷(xiàng)、寺庙(miào)、桥梁(liáng)、湖泊、集镇、村庄等。

　　如盱眙的(de)来历，黄(huáng)花塘的传说，明祖陵(líng)的传说(shuō)，水漫泗州的传说，禹王河与九里荒的(de)传说，万塘的传说(shuō)，四十(shí)里桥的传说。

　　还有(yǒu)史(shǐ)事、民俗、动植物、土特产等方面的传说，如磨盘山与摩旗山(shān)的(de)传说，七品(pǐn)县(xiàn)令为何称芝麻(má)官，紫竹(zhú)林为什么没(méi)有紫竹，野马追、泽兰的传说等。

　　这些传说(shuō)和故事(shì)，分别从不同(tóng)侧面，饶有趣味地介绍了盱眙(yí)的(de)人(rén)物历史、自然概貌、社会生(shēng)产、风土人情以及(jí)文化传(chuán)统，反映了人民(mín)群众的(de)精神和愿望。

　　对(duì)人民群众文化素(sù)养的提高和民族精神的增强(qiáng)起(qǐ)到了潜移默化的作用，许(xǔ)多传说故(gù)事已结集(jí)出版，有的还被改(gǎi)编成戏曲搬上舞(wǔ)台，如(rú)“水漫泗(sì)州”、“虹桥(qiáo)赠珠”、“真假新(xīn)郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫的传(chuán)说等(děng)。

盱眙的邮编号码是多少(shǎo)啊

　　盱(xū)眙(yí)的邮编(biān)号码是(shì) 211700

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盱(xū)眙的邮编号码是多少(shǎo)啊

　　是211700的。

　　盱眙县地(dì)处北亚热带与(yǔ)暖温(wēn)带过渡区域，属季(jì)风性湿润气候。

　　地势西南高，多(duō)丘陵；东(dōng)北(běi)低、多(duō)平原；呈阶梯状倾斜(xié)，高差悬殊220多米。

　　淮河流(liú)经(jīng)境内，东(dōng)、北部濒临洪泽(zé)湖，有低山、丘岗、平原、河湖圩区等多种地貌。

　　盱眙(yí)拥有(yǒu)众多(duō)文化旅游资源，曾获“中(zhōng)国旅游强(qiáng)县”等荣(róng)誉称号。

　　2016年(nián)盱(xū)眙被国(guó)家旅游局(jú)评(píng)为第二批国家全(quán)域(yù)旅游示范区。

　　盱眙汉(hàn)代(dài)建州，为唐宋名城——古泗州(zhōu)州府所(suǒ)在(zài)地，曾孕育一代开(kāi)国帝(dì)王朱元璋。

　　境内古迹众多(duō)，境内出(chū)土过(guò)世界最早的彗(huì)星运行图和(hé)战(zhàn)国时期的陈璋圆壶(hú)。

　　2018年(nián)10月，入选2018年度全国投资潜(qián)力百(bǎi)强县市。

　　2020年7月29日(rì)，入选2017-2019周期国家卫生乡镇(zhèn)（县城）命名名单

地方文(wén)化

古代文化

　　下草湾文化是盱(xū)眙远古(gǔ)文化的杰出(chū)代表(biǎo)。

　　1954年6月，中(zhōng)国科学院院士(shì)、古(gǔ)脊椎动物和古(gǔ)人类(lèi)研究所所长杨钟健(jiàn)在盱眙鲍集与(yǔ)泗洪双沟交(jiāo)界的(de)下草湾淮(huái)河(hé)东岸采(cǎi)集到一段骨化石，经研究确认为人的股(gǔ)骨化石，是更(gèng)新世(shì)晚期人类(lèi)化石，距(jù)今(jīn)4-5万年，属于晚期智能人，被命名为“下草湾人(rén)”，考(kǎo)古界(jiè)称为下草湾文化。

　　“下草湾人”股骨化石的发(fā)现打破了(le)“南方更新(xīn)世晚期的地(dì)层中，无原始人(rén)类踪迹可寻(xún)”的论说，是迄今(jīn)为止江苏人类乃至中国人类(lèi)老祖宗的发源地(dì)之一。

　　盱眙建县(xiàn)2200多(duō)年(nián)，但史前(qián)文(wén)化可直(zhí)溯五千年前。

　　据(jù)对(duì)盱眙范家岗、大墩(dūn)头(tóu)、六郎墩等(děng)遗址考古成果表明：早在良渚文化时期、大(dà)汶口(kǒu)文化时期(qī)盱(xū)眙(yí)就(jiù)有丰富的(de)史(shǐ)前(qián)文化。

　　20世纪60-70年代以(yǐ)来，先后在管(guǎn)镇、官滩(tān)、维(wéi)桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳等地出土新石器时代的(de)石斧、石镰和(hé)大量(liàng)的(de)陶器残(cán)片(piàn)。

　　尤(yóu)其是范家岗(gǎng)古遗(yí)址(zhǐ)，考古学家在这(zhè)里发现(xiàn)了许(xǔ)多陶器，主要有红陶，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶有扁(biǎn)圆形鼎足，泥质灰陶(táo)有圆柱(zhù)形鼎足，黑(hēi)皮陶罐采用了轮(lún)制(zhì)技术，黑亮规整，还有(yǒu)双耳。

　　陶器上(shàng)的那些(xiē)绳纹、折线纹、弦纹和(hé)亚布(bù)纹，都凸(tū)现(xiàn)盱眙人(rén)的艺术天赋(fù)；石(shí)斧、石镰显然是(shì)盱眙人与大自然抗衡斗争，征服后的重要见证；这些陶器(qì)兼(jiān)有(yǒu)大汶口、龙山(shān)、良(liáng)渚文化特点，自觉(jué)借(jiè)鉴，兼(jiān)收(shōu)并蓄(xù)，证明南北(běi)交汇处(chù)的盱眙具有包容精神。

传(chuán)说故(gù)事

　　盱眙民间流传着许多(duō)古老的有趣故事，主要有：传说、故事、神(shén)话、笑话、谚语等，其中尤以传说、故(gù)事居多。

　　一是(shì)以杰出人物为内容的传说和(hé)故(gù)事。

　　如朱(zhū)元(yuán)璋的传说，戚天官的传说，徐(xú)偃王的传说，管鲍分金(jīn)亭的传说，泗(sì)州(zhōu)大圣的(de)传说，陈婴的(de)传说，苏轼、米芾(fèi)的传说，陈毅、罗炳辉、李桂五的传说等。

　　二是(shì)以地名(míng)掌故(gù)为内容(róng)的(de)传说和故事氯化钾相对原子质量是多少，。

　　包(bāo)括建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村(cūn)庄(zhuāng)等。

　　如盱眙的来历，黄(huáng)花塘的传说，明祖陵的(de)传说，水漫(màn)泗州的传说，禹王河与九里荒的传说，万塘的传说，四十里桥(qiáo)的传说。

　　还有史事、民俗(sú)、动植物、土特产等方(fāng)面(miàn)的传说，如(rú)磨盘(pán)山与(yǔ)摩旗山的传说，七品县令为何称芝(zhī)麻(má)官，紫竹(zhú)林为什么没(méi)有紫竹，野马追、泽(zé)兰的传说等。

　　这些传说和故(gù)事，分别从不同侧面，饶有趣味地(dì)介(jiè)绍了盱眙的人(rén)物历史、自(zì)然概貌、社(shè)会生产、风土人情以及文化传统，反映(yìng)了人民(mín)群众的(de)精(jīng)神和(hé)愿望(wàng)。

　　对人民群众(zhòng)文化素养的(de)提高(gāo)和民族(zú)精神的增强起到了潜移默化的作用(yòng)，许多传说(shuō)故事已结集出(chū)版，有的还被改编成(chéng)戏(xì)曲搬上舞台，如(rú)“水漫泗州”、“虹桥(qiáo)赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫的传说等。