生于忧患死于(yú)安乐意思相(xiāng)近的名言(yán)，生于忧患死于安乐意(yì)思10字(zì)是“生(shēng)于忧患，死(sǐ)于(yú)安乐”意思是处在忧(yōu)虑祸患中可(kě)以使人或(huò)国(guó)家生存，处(chù)在安(ān)逸享乐中可以(yǐ)使人或(huò)国家消亡的。

　　关(guān)于生于忧患死(sǐ)于(yú)安乐意思相(xiāng)近的(de)名(míng)言，生于忧(yōu)患(huàn)死于安(ān)乐意思(sī)10字以及(jí)生(shēng)于大清道光元年是哪一年，道光元年是哪一年到哪一年color: #ff0000; line-height: 24px;'>大清道光元年是哪一年，道光元年是哪一年到哪一年忧患死于安乐(lè)意思相近的名言，生(shēng)于忧(yōu)患死于(yú)安乐意思简(jiǎn)单，生于忧患死于安乐意(yì)思10字，生于忧患死于安乐意思简单10字，生于忧患(huàn)死(sǐ)于安乐意思相近(jìn)的成语(yǔ)等问(wèn)题(tí)，小编将为你整理以下知识：

生于忧患(huàn)死于安乐意思相近的(de)名言，生于(yú)忧(yōu)患死于安(ān)乐意思10字

　　“生于忧患(huàn)，死于安乐”意(yì)思(sī)是处在忧虑祸患(huàn)中(zhōng)可(kě)以使人或(huò)国家生(shēng)存(cún)，处(chù)在安逸(yì)享乐中(zhōng)可以使人(rén)或国家消亡(wáng)。

　　出自《孟子·告子下》：“入则无(wú)法家拂士，出(chū)则无敌(dí)国外患者，国恒亡。

　　然(rán)后(hòu)知生于忧患而死(sǐ)于安乐也。

　　”忧患(huàn)：忧愁祸患。

　　安(ān)乐：安逸(yì)享乐。

　　忧愁患(huàn)难的处境可以使人(ré大清道光元年是哪一年，道光元年是哪一年到哪一年n)发奋而得以生存(cún)，安逸快乐的生活可以使(shǐ)人懈怠而导(dǎo)致灭(miè)亡。

　　指时时警(jǐng)惕，才能杜绝祸患。

　　也指仁人志士为(wèi)国家(jiā)、百姓的(de)忧患而奔波(bō)劳碌，为国家(jiā)、百姓的安乐而奉献生命(mìng)。

　　处在忧虑(lǜ)祸患中可以使人或国家(jiā)生存，处在安逸享乐中可以使(shǐ)人(rén)或国家消亡。

与“生于忧患,死(sǐ)于安(ān)乐”意(yì)思相近的(de)名言有(yǒu)哪些？

1. 　　先天下之忧而忧，后(hòu)天下之乐而乐。

   　　——范仲淹(yān)

   　　释义：在天下(xià)人忧局纯虑之前先忧虑(lǜ)，在天(tiān)下(xià)人快乐之后才快乐(lè)。

2. 　　历览(lǎn)前贤国与(yǔ)家，成由(yóu)勤俭败(bài)由(yóu)奢(shē)。

   　　——李商隐

   　　释义(yì)：历观前(qián)代(dài)王朝和古老的家风(fēng)，往往勤(qín)俭(jiǎn)节约意味着成功，奢侈浮夸(kuā)意味着失败。

3. 　　忧劳可以(yǐ)兴国,逸豫可以亡身。

   　　  ——欧阳修

   　　释(shì)义： 思考国(guó)家(jiā)的各种(zhǒng)问题并付诸行动(dòng)，国家才可以兴旺(wàng)；安逸的生(shēng)活，只(zhǐ)知道吃喝(hē)玩派脊乐就能导致尘腊(là)渗身败名裂，甚(shèn)至死亡。

4. 　　思所以危则安(ān)矣，思所以(yǐ)乱则(zé)治矣，思所以亡则存(cún)矣。

   　　——魏(wèi)征(zhēng)

   　　释义：思(sī)考危险的原因就可以得到(dào)安全，思考(kǎo)动(dòng)乱(luàn)的原因就可以得到大治，思(sī)考败亡的(de)原(yuán)因(yīn)就可以得(dé)到生存。

5. 　　人无(wú)远虑，必有近忧。

   　　  ——《论语(yǔ)》 

   　　释义：没有长远(yuǎn)的 打算，那么 近期的事情就会(huì)多(duō)有 忧(yōu)虑。

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