盛唐时期(qī)贵族以肥为美(měi)，中国四大美人之一的杨玉环便是丰(fēng)腴美人。

但随着时代变迁，人们的(de)审美也因为各国来往交流(liú)发生变化。

现在越来越多的年轻人喜欢异域风(fēng)情的长相，因为这和(hé)国内(nèi)普(pǔ)遍长相有着明显区(qū)分(fēn)，在人群中更容易留下(xià)印象。

但是异域风(fēng)情不仅仅局限于海(hǎi)外，在我(wǒ)国新疆这(zhè)个地方(fāng)，同样拥有(yǒu)众多眼窝深(shēn)遂、浓眉大(dà)眼的美女(nǚ)。

如今电视上(shàng)经(jīng)常看到的女星(xīng)，大多数来自(zì)新疆。但有(yǒu)一个奇怪的现(xiàn)象，那就是很少(shǎo)有(yǒu)新疆女孩(hái)子会嫁到内(nèi)陆生活，这其中(zhōng)有什么不可言(yán)说的隐情吗？

那么新疆姑娘们又是怎么看待这个问题(tí)的呢？

新疆的(de)风(fēng)土人情(qíng)和内陆有很大差(chà)异，因为这里是(shì)个多民族(zú)聚(jù)集的(de)地区，不同的民族(zú)有着各自的(de)宗教信仰和习俗(sú)，他们说(shuō)着(zhe)民族的(de)语言，饮食习(xí)惯也(yě)和(hé)内陆有(yǒu)所不同(tóng)。

中(zhōng)国人(rén)拥(yōng)有(yǒu)宗教信仰自(zì)由，新疆的(de)大部分姑娘因从小生(shēng)长的环境和接(jiē)受的文化教育，不同程度上都有(yǒu)自己(jǐ)的信仰(yǎng)。

而内陆大部分男性都是无神论者、不信奉神佛(fú)，或者说是唯(wéi)物主义(yì)者(zhě)，一些(xiē)宗教(jiào)文化(huà)方面的(de)规定和(hé)习俗会让(ràng)这些男性无法(fǎ)适应，也(yě)不是所有人都能接(jiē)受(shòu)，自然而然地，他们也不会(huì)与(yǔ)意(yì)见(jiàn)不(bù)合的人组合家庭(tíng)。

再来(lái)说说饮食方(fāng)面，除了素食(shí)主(zhǔ)义者外，肉是内(nèi)陆人一(yī)日(rì)三(sān)餐不可或缺的食物，它们通常以配菜(cài)的形(xíng)式出现在饭桌上。

相较于(yú)内陆人以(yǐ)水稻和小麦作为(wèi)主食，肉类被(bèi)新(xīn)疆人摆在了(le)主位。

饮食(shí)习惯无法(fǎ)达到统一的人即使结了婚，也难免会(huì)因为(wèi)一日三餐(cā安徽合肥瑶海区疫情最新消息 安徽是南方还是北方n)意(yì)见不合，久(jiǔ)而(ér)久之分歧(qí)变大，也不利于家庭(tíng)和睦。

影响新疆人和内陆人(rén)结(jié)婚的最大(dà)因素还是文化差(chà)异(yì)。

国家与国家之间有文化(huà)冲突，地区(qū)与地(dì)区之间(jiān)也存(cún)在同(tóng)样的问题。

试想一下，两个在(zài)文化(huà)差(chà)异巨大的环(huán)境中成长的人，若其中一方要为了另一方改掉养(yǎng)成了二安徽合肥瑶海区疫情最新消息 安徽是南方还是北方(èr)十多(duō)年的生活(huó)习(xí)惯(guàn)，放下偏(piān)见去(qù)学习、适应(yīng)他(tā)们的(de)习(xí)俗文化，是一件多不容(róng)易的事情？短时(shí)间内也难以完成。

更何况大(dà)多数父母也(yě)不希望自己看着(zhe)长大的女儿(ér)嫁(jià)到(dào)遥远(yuǎn)的内陆，每天(tiān)看不见也摸不着，内陆(lù)男性哪(nǎ)怕(pà)有(yǒu)超强的适应能力，也难(nán)过女(nǚ)方父(fù)母那一关。

虽(suī)说恋爱是两个人(rén)的事，但(dàn)从(cóng)恋爱走向婚(hūn)姻总要牵扯到两(liǎng)方的(de)家庭(tíng)，要做到两碗水端平，确实不是易事(shì)。

·完(wán)·

卓(zhuó)文君、柳如是、仓央嘉(jiā)措、高(gāo)渐离。。。古人(rén)的名字实在是(shì)太(tài)美了！是不是很羡慕呢(ne)？

未经允许不得转载：连云港装饰公司,豪泽装饰 安徽合肥瑶海区疫情最新消息 安徽是南方还是北方