祸患常积于(yú)忽微而智勇多困于所溺(nì)翻译，夫(fū)祸常积于忽微,而智勇多困于所溺翻译(yì)是“而(ér)智勇多困于(yú)所溺”的翻译：聪明勇敢的(de)人反而常被所溺爱的人(rén)或事困扰的。

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祸(huò)患常积于忽(hū)微而(ér)智勇多困于(yú)所(suǒ)溺翻译，夫祸常积(jī)于忽微(wēi),而智(zhì)勇多困于(yú)所溺翻(fān)译

　　“而智勇多困于所溺”的翻译(yì)：聪(cōng)明勇(yǒng)敢的(de)人反(fǎn)而常被(bèi)所(suǒ)溺爱(ài)的人(rén)或事困(kùn)扰。

　　出(chū)自《五(wǔ)代史伶官(guān)传(chuán)序》：“故方(fāng)其盛(shèng)也(yě)，举天(tiān)下之豪(háo)杰莫能(néng)与之争；

　　及其衰也，数十伶(líng)人困之(zhī)，而身死国灭，为天下笑。

　　夫祸(huò)患常积于忽微，而智勇多困于所溺(nì)，岂(qǐ)独(dú)伶人也哉！作《伶官(guān)传》。

　　”译文(wén)：因此(cǐ)，当庄宗强盛的时候(hòu)，普(pǔ)天下的(de)豪杰，都不能(néng)跟他抗(kàng)争；

　　等到他衰败的时候，几十个伶人围困他，就自己丧命，国家灭亡，被天下人讥笑。

　　可见祸患常(cháng)常是由(yóu)微小的事情积累而成的(de)，聪明勇敢的人反而常被(bèi)所(suǒ)溺爱的人或(huò)事困扰，难道(dào)只(zhǐ)有宠爱伶人(rén)才(cái)会这(zhè)样吗(ma)？于是作(zuò)《伶官传》。

　　《五代史伶官传序(x怎敢误佳人的前一句是什么意思，两袖清风怎敢误佳人下一句怎么接ù)》是宋(sòng)代文(wén)学家欧阳修创作的一篇史论。

　　此文(wén)通过对五代时期的后(hòu)唐盛(shèng)衰(shuāi)过(guò)程的(de)具体(tǐ)分析，推论(lùn)出：“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身(shēn)”和“祸患常积(jī)于(yú)忽微(怎敢误佳人的前一句是什么意思，两袖清风怎敢误佳人下一句怎么接wēi)，而智勇多困(kùn)于所(suǒ)溺”的(de)结(jié)论，说明国家兴衰败亡不由天命而取决于“人事”，借以告诫当(dāng)时北宋王朝执政者(zhě)要吸(xī)取历史教训，居安(ān)思危，防微(wēi)杜(dù)渐，力(lì)戒(jiè)骄侈纵欲(yù)。

　　文章开(kāi)门见山，提出全文主旨：盛(shèng)衰之理，决定于人事。

　　然(rán)后便从(cóng)“人事”下(xià)笔，叙述庄宗由盛转衰、骤兴骤亡的(de)过程，以(yǐ)史(shǐ)实具(jù)体论(lùn)证主(zhǔ)旨。

　　具体写法上(shàng)，采用先扬后抑和对比论(lùn)证(zhèng)的方法，先极赞庄宗成功时意气之盛，再叹其失(shī)败(bài)时形势之衰，兴与(yǔ)亡(wáng)、盛与衰前(qián)后对照，强烈(liè)感人，最后再辅以《尚书》古训(xùn)，更增强了文章说服(fú)力。

　　全文(wén)紧扣“盛衰”二(èr)字(zì)，夹叙夹议(yì)，史论结合，笔带感慨(kǎi)，语(yǔ)调顿挫多姿，感染力很强，成为(wèi)历(lì)来传诵的(de)佳作(zuò)。

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