不(bù)积跬步到(dào)底读(dú)gui还是kui，日积跬步以(yǐ)至千里是(shì)啥意思是每天半步半步的积累起来，一段(duàn)时间(jiān)后就是一千里路(lù)的。

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不积跬(kuǐ)步到(dào)底读gui还(hái)是(shì)kui，日积跬(kuǐ)步以至(zhì)千里是啥意(yì)思

　　比喻(yù)学(xué)习应该有恒心，要坚持(chí)下去，不要半途而废。

　　出(chū)自《荀(xún)子·劝学》：“不积(jī)跬步，无以至(zhì)千(qiān)里；

　　不积小流，无以成江海。

　　”

　　积(jī)土(tǔ)成山(shān)，风雨(yǔ)兴焉；

　　积水成渊，蛟龙(lóng)生焉；

　　积善成德，而神明自得，圣心备焉。

　　故不积跬(kuǐ)步，无以至千里；

　　不积小流，无以成江(jiāng)海(hǎi)。

　　骐骥(jì)一跃，不能十步；

　　驽马十驾，功在不舍。

　　锲而舍之，朽木不折；

　　锲而不舍(shě)，金(jīn)石可镂。

　　蚓无爪(zhǎo)牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。

　　蟹六跪(guì)而二螯(áo)，非蛇鳝之穴无可(kě)寄(jì)托(tuō)者，用心躁也。

　　堆(duī)积土(tǔ)石成了高(gāo)山(shān)，风雨从这里兴起；

　　汇积水流成为(wèi)深渊，蛟龙从这儿产生；

　　积累善(shàn)行养(yǎng)成(chéng)高尚的道(dào)德，精神得(dé)到提升，圣(shèng)人(rén)的心境由(yóu)此具备。

　　所(suǒ)以不积(jī)累一步半步的行(xíng)程，就(jiù)没有办法达(dá)到(dào)千(qiān)里之远(yuǎn)；

　　不积累细(xì)小的流水(shuǐ)，就没(méi)有办法汇成(chéng)江河大海。

　　骏马(mǎ)一跨(kuà)跃，也不足十步(bù)远(yuǎn)；

　　劣马连走十天，它(tā)的(de)成功(gōng)在于不(bù)停止。

　　如果刻几下就停下(xià)来了，那么(me)腐朽(xiǔ)的(de)木头也刻不断。

　　如果不停地刻下去(qù)，那么金(jīn)石也能(néng)雕(diāo)刻成功。

　　蚯蚓(yǐn)没有锐利的爪子和牙齿(chǐ)，强健(jiàn)的筋(jīn)骨，却(què)能向上吃到(dào)泥土，向下喝到地下的泉水，这是由于它用(yòng)心专(zhuān)一。

　　螃蟹有六(liù)条(tiáo)腿(tuǐ)，两(liǎng)个蟹钳(qián)，但(dàn)是(shì)没有蛇、鳝的洞穴它就无处(chù)藏身，这是因为它用心浮躁。

不积跬步读音kui还(hái)是gui？

　　kuǐ推敲文言文原文及翻译注音，推敲文言文原文及翻译注释p>

　　不积跬步绝旅，是一(yī)个汉语(yǔ)成语(yǔ)。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一步半(bàn)步。

　　常与(yǔ)后句(jù)“无以至千里”连用，意为做事情(qíng)不一点一点积累，就(jiù)永远无法达成(chéng)目的。

　　荀子《劝学篇》：

　　故不积(jī)跬(kuǐ)步，无以(yǐ)至千(qiān)里；不(bù)积小流，无以(yǐ)成(chéng)江海。

　　意义

　　全句液咐的(de)意思是(shì)：没有一步半步的(de)累计，就(jiù)没(méi)有(yǒu)办法(fǎ)到达千里的地方(fāng)；不(bù)积累小(xiǎo)河流(liú)，就没有(yǒu)办法汇成江海。

　　比喻积累(lèi)的作(zuò)用，可以(yǐ)充实、丰富(fù)、完善自己。

　　可用来论说学习工作贵在不断(duàn)积累。

　　扩展(zhǎn)资料

　　荀子（约公元前313－前238），名况，字卿，汉族，因避西汉(hàn)宣帝刘(liú)询讳(huì)，因“荀”与“孙”二字古音相通，故(gù)又称孙卿(qīng)。

　　周朝战国(guó)末期赵(zhào)国人。

　　著名思想(xiǎng)家、文学(xué)家、政治家，儒家代表人物之一，时人尊称“荀(xún)卿”。

　　曾并埋(mái)凳三(sān)次出齐国稷下学宫的祭酒(jiǔ)，后为楚(chǔ)兰陵（今山(shān)东兰陵）令。

　　荀子(zi)对儒(rú)家(jiā)思想有所发展，提(tí)倡性恶论，常被(bèi)与孟子的性(xìng)善论比较。

　　对重整儒家典(diǎn)籍也有相当的贡献(xiàn)。

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