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寓言故(gù)事有哪些三年级下(xià)册课外，外(wài)国(guó)寓言(yán)故事有(yǒu)哪(nǎ)些三年级下册

　　三年级下册(cè)寓言故事有：一、《邯郸(dān)学(xué)步(bù)》比喻生搬硬套，机械(xiè)地模仿别人(rén)，不但(dàn)学不到别人的长(zhǎng)处，反(fǎn)而会把(bǎ)自己(jǐ)原有的(de)本事(shì)也(yě)丢掉。

　　出处(chù)：《庄子(zi)·秋水》记(jì)载，有一(yī)个燕国(guó)人到(dào)赵国的首都邯郸去(qù)，看到那(nà)里人走(zǒu)路的姿(zī)势很美，就跟(gēn)着(zhe)学起来。

　　结果不(bù)但学得不像(xiàng)，而且把自己原来的(de)走法(fǎ)也忘了，只好爬着回去。

　　二、《狐(hú)假(jiǎ)虎威》比喻仰仗或(huò)倚仗别人的权势来欺压、恐吓人。

　　出处：《战国策·楚策一》记载，老虎寻(xún)找各(gè)种野兽吃(chī)掉他们，抓到(dào)一只狐(hú)狸。

　　狐狸(lí)说(shuō)：“您不敢(gǎn)吃我(wǒ)。

　　上帝派遣我来做(zuò)各种野兽(shòu)的首领，现在你吃掉我，是(shì)违背上帝的命(mìng)令(lìng)。

　　你认(rèn)为我的话不诚(chéng)实，我(wǒ)在你(nǐ二氧化硫与溴水反应方程式和离子方程式，二氧化硫与溴水反应方程式双线桥)前面行走，你(nǐ)跟随(suí)在我后面，观(guān)看各种野兽(shòu)看见我有(yǒu)敢(gǎn)不逃跑(pǎo)的吗？”老虎认为狐狸的话是(shì)有道理的，所以就(jiù)和(hé)它一(yī)起走(zǒu)。

　　野(yě)兽看见它们都(dōu)逃跑了。

　　老(lǎo)虎认为它们(men)是(shì)害怕狐狸才逃跑的。

　　三(sān)、《百发百中(zhōng)》比喻射箭、打枪、打(dǎ)炮等每次都能打中目(mù)标。

　　出(chū)处(chù)：《战国(guó)策·西周策(cè)》：“楚有养由基者，善射(shè)，去柳(liǔ)叶者百步而射之，百发百中。

　　”译文(wén)：楚国(guó)的养(yǎng)由基是射箭的能手，距离柳叶百步射箭，百发百(bǎi)中。

　　四、《捕(bǔ)风捉影》风(fēng)和影子(zi)都是(shì)抓不着的。

　　比喻说(shuō)话(huà)做事丝(sī)毫没有事实(shí)根据。

　　出(chū)处：《汉(hàn)书·郊祀志下》：“听其言，洋洋满耳，若将可遇；

　　求之，荡荡如系(xì)风捕景（通“影”），终不可(kě)得。

　　”译(yì)文：听他们的说话，满耳都是美好的景(jǐng)象，好像马上就(jiù)能遇见神(shén)仙一(yī)样；

　　可是(shì)，你要寻找它，却虚(xū)无缥(piāo)缈，好像要缚住风、捉住(zhù)影子一(yī)样不可能得到。

　　五、《杞(qǐ)人忧天》二氧化硫与溴水反应方程式和离子方程式，二氧化硫与溴水反应方程式双线桥比喻毫无必要的忧虑和担心。

　　出处：《列(liè)子(zi)·天瑞》中说(shuō)，杞国有个人担(dān)心天会塌(tā)下来(lái)，自(zì)己无(wú)处安(ān)身(shēn)，以(yǐ)致吃不下饭，睡(shuì)不(bù)好觉。

三年(nián)级必读的寓言故事有哪些

　　三(sān)年级(jí)必读的寓言故事(shì)有：《克(kè)雷洛夫(fū)寓言(yán)》、《中国古代寓言》、《伊(yī)索寓言(yán)》等。

　　1、克雷(léi)洛夫(fū)寓(yù)言。

　　作者(zhě)采取拟人的手法(fǎ)，以物喻人，以动(dòng)物的口吻讲述了(le)一个(gè)个深刻的哲理，不(bù)仅告诫读者(zhě)在生活中(zhōng)应当(dāng)如何为人处(chù)世，还影射了当时的社会(huì)背景，揭露了(le)当时(shí)统治(zhì)阶级(jí)的罪恶(è)，有(yǒu)些寓言故事甚至是(shì)直(zhí)指沙(shā)皇(huáng)本人(rén)，有着(zhe)极春芹者强的人民性和现实性。

　　反映广泛的社会生活，刻画社会上(shàng)各种人物(wù)的复杂性格，抒发作者(zhě)的民主思首消想，具(jù)有一(yī)种(zhǒng)特殊的感染(rǎn)力。

　　2、中国古代寓言。

　　古代寓言是(shì)我国(guó)文化(huà)宝库(kù)中一颗(kē)璀璨的明珠。

　　自先秦(qín)开始，我国(guó)就涌(yǒng)现出许(xǔ)多(duō)哲理性(xìng)很(hěn)强(qiáng)的寓(yù)言，如掩(yǎn)耳盗(dào)铃(líng)、狐假虎(hǔ)威，滥竽扒薯充数等。

　　它们(men)短小精炼，却蕴(yùn)藏(cáng)着许多(duō)哲理(lǐ)，告诫人(rén)们如何正确(què)为人处事，给人们带来了深(shēn)刻的(de)智慧(huì)启迪。

　　3、伊索寓言。

　　《伊(yī)索寓言(yán)》原名《埃(āi)索(suǒ)波(bō)斯(sī)故事集成》，相传是由出生于公元前六世纪的古希(xī)腊奴隶伊索口授流转下来(lái)，后人根(gēn)据拜占庭僧侣普拉努德斯(sī)收集的寓言以及(jí)陆续发现(xiàn)的古希腊(là)寓言(yán)传(chuán)抄编订(dìng)而(ér)成。

　　《伊索(suǒ)寓(yù)言》共357篇，大(dà)部分(fēn)故(gù)事来源(yuán)于民间，包含了古希腊、古印度、阿拉伯和基督教的(de)故事，其中(zhōng)大多以动物为主(zhǔ)。

　　用(yòng)来比喻人间权(quán)贵(guì)，揭露其(qí)残暴的本性，还用简短(duǎn)精炼的小故事教人处世(shì)原(yuán)则，揭示出生活中(zhōng)蕴含的真理。

　　《伊索寓(yù)言》是世界上最早的寓言故(gù)事集，是(shì)世界范围(wéi)内流传较(jiào)广(guǎng)、影响较(jiào)的经典作品之一，是世界文(wén)化史(shǐ)上(shàng)的文学瑰宝，具有不凡的思(sī)想(xiǎng)和艺术价值。

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