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碳酸铜存在吗有碳酸铜这种物质吗朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训(xùn)是谁写的？是《朱子(zi)家训》作(zuò)者有二，一(yī)为朱(zhū)柏庐所作(zuò)，二(èr)为(wèi)南宋(sòng)著名理学家朱熹(xī)所做的。关于朱子(zi)家训是谁写的以及朱子家训(xùn)是谁写的(de) 什么(me)朝代，朱子家训是谁写的(de)作者是谁，朱子家(jiā)训是谁(shuí)写的？，朱(zhū)子(zi)家训(xùn)是(shì)谁(shuí)写的(de)书(shū)，朱(zhū)子家(jiā)训是(shì)谁写的字(zì)等问(wèn)题(tí)，小编将为你整理以下的(de)知识(shí)答(dá)案：

朱(zhū)子家(jiā)训的作者是谁

　　朱子家训的作(zuò)者是(shì)朱熹所做的。

　　《朱子家(jiā)训》作者有二，一(yī)为朱柏(bǎi)庐所作，二为南宋著名(míng)理(lǐ)学家朱熹所做(zuò)。

　　朱柏庐(lú)所作《朱(zhū)子家训》原名为《治(zhì)家(jiā)格言》，朱熹所作《朱子家训》原题为《紫阳(yáng)朱子(zi)家(jiā)训》，而“紫阳”是朱熹的(de)别(bié)号。

　　“朱文公的《朱子家训》和朱柏庐的《治家格言》是在不同(tóng)时代由不同的朱家先贤所撰(zhuàn)写出来的不同传(chuán)世巨作。很(hěn)可惜世人多把他们(men)的(de)文章搞混(hùn)了，通常人们(men)多以《朱子家训(xùn)》来称呼朱(zhū)柏庐的《治家格言》，反(fǎn)而朱熹(xī)老夫子(zi)真正的《朱子家训》一般人多不了解。”——朱祥南(朱子25世孙，世界朱氏联合会会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名朱用纯(chún)，字致一，自号柏庐，江(jiāng)苏(sū)昆(kūn)山人(今昆山市)，明(míng)末清初江苏昆山县人。著(zhù)名理学家、教育(yù)家。其父朱集璜是明末的学者，清顺治二年(1645)守昆城抵御(yù)清(qīng)军，城破(pò)，投(tóu)河自尽。

　　朱柏庐自(zì)幼致力读书曾考取(qǔ)秀才(cái)，志于(yú)仕途。清入关明亡(wáng)遂不再求(qiú)取功名，居(jū)乡教(jiào)授(shòu)学生并潜心程朱(zhū)理(lǐ)学主(zhǔ)张知(zhī)行并进，一(yī)时颇负盛名。康熙曾多次征召(zhào)，然均(jūn)为先生(shēng)所拒绝。曾用精(jīng)楷手写数十本教材用于教学。潜心研究程朱理学，主张知行并进，躬(gōng)行实践(jiàn)。

　　康熙间坚辞博学鸿词之荐，后(hòu)又坚(jiān)拒地(dì)方官举荐的乡饮大宾(bīn)。与徐枋、杨无咎号称“吴(wú)中(zhōng)三高(gāo)士(shì)”。康熙三十(shí)七年(公元(yuán)1698年)染疾，临终前(qián)嘱弟子："学(xué)问(wèn)在性(xìng)命，事业在忠孝"。著(zhù)有《删(shān)补易(yì)经蒙引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕堂诗(shī)文(wén)集》、《愧讷集》和《毋(wú)欺(qī)录》等。

朱子(zi)家训是谁写的

　　是《朱子家(jiā)训》作(zuò)者有(yǒu)二，一为朱柏(bǎi)庐(lú)所(suǒ)作，二为南宋著(zhù)名(míng)理(lǐ)学(xué)家(jiā)朱熹所做(zuò)的。

　　朱(zhū)柏(bǎi)庐(lú)（1627－1698），原名朱用纯，字致(zhì)一，自(zì)号柏庐，江(jiāng)苏昆山人(rén)（今昆山市），明末清初(chū)江苏昆山县人。

　　著名(míng)理学(xué)家、教育家。

　　其父朱集璜(huáng)是明末的学(xué)者，清(qīng)顺治二年(nián)（1645）守昆城抵御清(qīng)军(jūn)，城破，投河自尽。

朱柏庐

　　朱柏(bǎi)庐(lú) (1627～1698年 )。

碳酸铜存在吗有碳酸铜这种物质吗　　著名理学家、教育家，名用(yòng)纯，字致(zhì)一。

　　昆(kūn)山玉山人(rén)。

　　明诸(zhū)生。

　　清顺治二年（1645年(nián)）其父朱集(jí)璜在守昆城抵御清军时遇(yù)难(nán)。

　　朱(zhū)昼夜恸哭(kū)，痛(tòng)不欲生。

　　时其弟用(yòng)白、用锦尚幼(yòu)，从(cóng)商遗腹未生。

　　他上侍(shì)奉老母，下抚育弟妹，播迁流离(lí)，备(bèi)极艰辛。

　　待局势稍(shāo)定，才返故里(lǐ)。

　　目敬仰(yǎng)晋人王哀攀柏庐墓之义，故(gù)自号柏庐(lú)。

　　居乡教授学生，潜(qián)心治学，以程(chéng)、朱理学为(wèi)本，提倡知行并(bìng)进，躬行实践。

　　他深感当时(shí)的教育(yù)方法，使学生难以学到真实的学(xué)问，故写了《辍讲语》，反躬自(zì)责，语颇(pǒ)痛切。

　　曾用精(jīng)楷手写数(shù)十本教(jiào)材用于教(jiào)学(xué)。

　　生(shēng)平精神宁谧，严以律己，对当(dāng)时(shí)愿和(hé)他交往的官吏、豪绅，以礼(lǐ)自(zì)持。

　　清康熙十(shí)八(bā)年（1679年）他坚辞不应博(bó)学鸿儒科，后又坚(jiān)拒地方官举荐的乡饮大宾。

　　康(kāng)熙三(sān)十(shí)七年染(rǎn)疾，临终前嘱弟子："学问(wèn)在性命，事业在(zài)忠孝"。

　　著有《删补易(yì)经蒙引》、《四书讲(jiǎng)义》、《困衡录》、《愧讷集》、《春秋五传酌解》、《毋欺录》等。

　　其《朱柏庐治家(jiā)格言》，世称《朱(zhū)子家训》，流(liú)传很广。

　　自问世以来流(liú)传甚广，被历代士大夫尊为治(zhì)家之经，清至民国(guó)年间一度成为童蒙必读课本之一(yī)。

　　《朱子家训》精(jīng)辟地阐明(míng)了修身治家之(zhī)道是一(yī)篇家教名著，通篇意在(zài)劝人要勤俭持家安(ān)分守己。

　　其中(zhōng)"一粥一饭(fàn)，当思来处(chù)不易(yì)，半丝半缕(lǚ)，恒(héng)念物力维艰"等句，尤(yóu)股(gǔ)炙人口。

朱熹

　　朱熹（1130年9月15日～1200年(nián)4月23日），行五(wǔ)十二，小名沋郎，小字季(jì)延，字(zì)元晦，一(yī)字仲晦(huì)，号晦(huì)庵(ān)，晚称(chēng)晦翁，又称(chēng)紫阳(yáng)先生、考亭先(xiān)生、沧州病叟、云(yún)谷老人、逆翁。

　　谥(shì)文，又称朱文(wén)公(gōng)。

　　汉族，祖籍南宋江(jiāng)南东(dōng)路徽州府(fǔ)婺源县（今江西省婺(wù)源），出(chū)生于南剑州尤(yóu)溪(xī)（今(jīn)属福建三(sān)明市）。

　　南宋著名的理学(xué)家、思想家(jiā)、哲学家、教育(yù)家、诗(shī)人、闽(mǐn)学派的代表人物(wù)，世称朱子，是孔子、孟子(zi)以来最杰出的弘扬儒学的大师(shī)。

教育思想

　　朱(zhū)熹的(de)长期从事讲学(xué)活动(dòng)，精心编(biān)撰(zhuàn)了(le)《四(sì)书集(jí)注》等多种教材(cái)，培养了(le)众(zhòng)多人才。

　　他的(de)教育思想博大精深，其中最值得关注的(de)，一是(shì)论述(shù)小学和(hé)大(dà)学教育，二是(shì)关于朱(zhū)子读书法。

论述教育

　　朱熹在总结前人教(jiào)育经验和自己教育实践的基础上，基(jī)于对人(rén)的生(shēng)理和心理特(tè)征(zhēng)的(de)初(chū)步认(rèn)识，把一个人的教(jiào)育分成小学和大学两个既有区别又有联系的阶(jiē)段，并提(tí)出了两者不同的教育(yù)任务、内(nèi)容(róng)和方法。

　　朱熹(xī)认为8~15岁为小学教育(yù)阶段，其任务是培养(yǎng)圣贤坯璞。

　　鉴于小学(xué)儿童智识未(wèi)开，思维能力薄(báo)弱，因(yīn)此他(tā)提(tí)出小学教育的内容是学其事，主张(zhāng)儿(ér)童在日(rì)常生活中，通过具体行事，懂得基本的伦理道德规范，养(yǎng)成一定的行为习惯，学习初步的(de)文化知识技(jì)能。

　　在(zài)教(jiào)育方(fāng)法上，朱熹强调先(xiān)入(rù)为主(zhǔ)，及早(zǎo)施教；要力求形象、生动，能激(jī)发兴(xīng)趣；以(yǐ)《须知》、《学(xué)规(guī)》的形(xíng)式培养(yǎng)儿童(tóng)道德行为习惯(guàn)。

　　朱熹认为15岁以(yǐ)后大学(xué)教育，其任(rèn)务(wù)是在(zài)坯璞的基础上(shàng)再加光饰，把他们培养成(chéng)为(wèi)国(guó)家所(suǒ)需要的人才(cái)。

　　朱熹(xī)认(rèn)为，与重在教事的(de)小学教育(yù)不(bù)同，大学教育内容的重点是教(jiào)理，即(jí)重在探究(jiū)事物(wù)之所以然(rán)。

　　对于(yú)大学教育方法，朱熹一是重视自学，二(èr)是提倡不(bù)同学术观点之间的相(xiāng)互交流。

　　朱熹关于小学(xué)和大学教育的见解，为中(zhōng)国古(gǔ)代教育思(sī)想增添了新鲜的内容。