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　　原文

　　前不见古人，后不见来者。

　　念天地之悠悠(yōu)，独怆然而涕下(xià)！

　　幽(yōu)州：古十二州之一，现今北京市。

　　幽州台：即黄金(jīn)台，又称蓟(jì)北楼，故址(zhǐ)在今(jīn)北京市大兴，是(shì)燕昭王为招(zhāo)纳天(tiān)下贤士而建。

　　前：过去。

　　古人(rén)：古(gǔ)代那些能够礼(lǐ)贤下士的圣(shèng)君。

　　后：未来。

　　来者(zhě)：后世那些重视(shì)人才的(de)贤明(míng)君主。

　　念：想到。

　　悠悠：形容时间的(de)久远和空(kōng)间(jiān)的广大。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄(qī)恻(cè)的(de)样子(zi)。

　　涕(tì)：古时指眼泪(lèi)。

　　这首诗写于武则(zé)天万岁(suì)通天元年（696年）。

　　陈(chén)子昂是一个具有政(zhèng)治见(jiàn)识(shí)和政治才能(néng)的文人。

　　他直言敢谏，对(duì)武后朝(cháo)的不(bù)少弊政，常常提出批评意见，不为武(wǔ)则天(tiān)采纳，并曾一(yī)度因“逆党”株连而下(xià)狱。

　　他的政治抱负不能实现，反(fǎn)而受到打击，这(zhè)使他心(xīn)情(qíng)非(fēi)常苦(kǔ)闷。

　　万岁(suì)通天元年(nián)，契(qì)丹李尽忠、孙万荣(róng)等攻陷营州。

　　武则天委(wěi)派武攸宜(yí)率(lǜ)军征讨，陈(chén)子昂在(zài)武攸(yōu)宜幕府担任参谋，随军出征。

　　武攸宜为人轻率，少谋略。

　　次年兵败，情况紧急，陈子昂请(qǐng)求(qiú)遣万人作前驱(qū)以击敌，武不允(yǔn)。

　　随后，陈子(zi)昂又向(xiàng)武(wǔ)进言，不听，反把(bǎ)他(tā)降为军(jūn)曹。

　　诗人(rén)接连(lián)受(shòu)到挫折，眼看报国宏愿成为泡影，因此登上蓟北楼，慷慨悲吟，写下(xià)了《登幽州(zhōu)台歌》以及《蓟(jì)丘览古赠卢居士藏(cáng)用七首》等诗篇。

　　陈(chén)子昂（659/658/661年—700/699/702年），字伯玉，梓州(zhōu)射洪（今属(shǔ)四(sì)川）人(rén)。

　　唐代(dài)文学(xué)家(jiā)、诗(shī)人，初唐(táng)诗文(wén)革新人物之一。

　　因(yīn)曾任右(yòu)拾遗，后世称(chēng)陈拾遗。

　　与司马(mǎ)承祯、卢藏用、宋之问、王适、毕构、李(lǐ)白、孟浩然、王(wáng)维、贺知章称为仙宗十友。

　　陈(chén)子(zi)昂青(qīng)少(shǎo)年时轻财(cái)好(hǎo)施，慷(kāng)慨任侠，文明元年（684年）举进士，以上书论政(zhèng)得到女皇武则天重(zhòng)视，授麟(lín)台(tái)正字。

　　后升右拾遗，直言敢(gǎn)谏，曾因(yīn)“逆党”反对武后而株(zhū)连(lián)下狱。

　　曾两度从军边(biān)塞，对(duì)边防事(shì)务颇有远见。

　　圣(shèng)历元年（698年），因父老(lǎo)解官回(huí)乡，不久父死。

　　陈子(zi)昂(áng)居丧(sàng)期间，权臣武三思指使射洪县令(lìng)罗织罪名，加以迫害，最终冤死狱中。

　　陈子昂存诗共100多首，其诗风骨峥嵘(róng)，寓意深远，苍(cāng)劲(jìn)有力。

　　其中最(zuì)有代表(biǎo)性的有《登幽州台歌》《登泽州城北楼宴(yàn)》和组诗(shī)《感遇诗(shī)三十八首(shǒu)》《蓟丘(qiū)览古赠卢居士藏用七(qī)首》等。

　　1960年中华书局出版《陈(chén)子昂集校注(zhù)》。

念天地之悠(yōu)悠下一句是什么

　　念天地之(zhī)悠(yōu)生理反应什么叫压枪，生理压枪是什么意思悠下一句是:独(dú)怆(chuàng)然而涕(tì)下(xià)。

　　登幽州台歌(gē)

　　唐代：陈子昂(áng)

　　前不见古人(rén)，后(hòu)不见来者。

　　念天地之悠悠，独怆然而涕(tì)下！

　　译文

　　往前不(bù)见(jiàn)古代招贤的(de)圣君(jūn)，向后不见后世求才的明君(jūn)。

　　想到(dào)只有(yǒu)那苍茫天地悠(yōu)悠无限，自己止不(bù)住满怀悲(bēi)伤察庆热泪纷纷。

　　注释

　　幽(yōu)州：古十二州之一，现今北京市。

　　幽(yōu)州台(tái)：即(jí)黄金台，又称(chēng)蓟北楼(lóu)，故址在今北(běi)京市大兴，是燕昭(zhāo)王为招(zhāo)纳天下贤士而(ér)建(jiàn)。

　　前伏没高：过去。

　　古(gǔ)人：古代那些能(néng)够礼贤下士(shì)的圣君。

　　后：未(wèi)来。

　　来者(zhě)：后世那些重视人才(cái)的贤明(míng)君(jūn)主。

　　念(niàn)：想到。

　　悠悠：形容(róng)时间的(de)久远和空间的广大。

　　怆（chuàng）然：悲(bēi)伤凄恻的样子。

　　涕：古时指眼泪。

　　赏(shǎng)析

　　 诗(shī)人具有政治见识和政治才(cái)能，他言(yán)敢谏，但没有被武则天采纳，屡受(shòu)击，心情(qíng)郁郁悲愤。

　　诗歌写(xiě)登上幽州蓟北楼远望，悲从中(zhōng)来，并(bìng)以“山河旧，人(rén)物(wù)不同”来抒发自己“生(shēng)不(bù)逢时的哀叹。

　　语言(yán)奔放(fàng)，富有感染(rǎn)力(lì)。

　　　　“前不见古(gǔ)人，后(hòu)不(bù)见来者。

　　”这是一(yī)声人生短暂的感喟。

　　诗(shī)人纵观古(gǔ)往今(jīn)来(lái)，放(fàng)眼于(yú)历史的长河，不能不(bù)感到人生的短促。

　　天(tiān)地(dì)悠悠(yōu)，人生(shēng)匆匆，短(duǎn)短(duǎn)的几十年真(zhēn)如白驹之过隙，转(zhuǎn)瞬之间(jiān)就消失了。

　　这种感(gǎn)叹(tàn)既可以引出及时(shí)行乐的颓废思想，也可以(yǐ)引发加倍(bèi)努力奋斗的(de)志气。

　　自古以(yǐ)来有多少仁人志士并(bìng)不因(yīn)感(gǎn)到人生短暂而消缺尺沉颓(tuí)唐(táng)，反(fǎn)而(ér)更加(jiā)振(zhèn)作精神，使自己有限的一生取得接近无限的意(yì)义。

　　正因为陈子昂抱着这种积(jī)极态度，所以他(tā)才“怆然涕下”。

　　也正因为在悲(bēi)怆(chuàng)的深层，蕴蓄着一股积极奋发欲有所作为的豪气(qì)，所以才(cái)能引起我们(men)的共(gòng)鸣。

　　诗人俯仰古今，深感人生短暂，宇宙无限，不(bù)觉中流下热泪(lèi)。

　　这是诗人空怀抱国(guó)为(wèi)民之心(xīn)不得施展的呐喊。

　　细细读来，悲壮苍凉之气油然而生，而长短不齐的(de)句(jù)法，抑扬变化的(de)音节，更增添了艺术(shù生理反应什么叫压枪，生理压枪是什么意思)感染(rǎn)力(lì)。

　　。

　　　　这首诗没有对幽(yōu)州台作一字描写，而只(zhǐ)是登台的感慨，却(què)成为千古名篇。

　　诗篇(piān)风格明朗(lǎng)刚健，是(shì)具有“汉(hàn)魏(wèi)风骨”的唐代诗歌的(de)先驱之作(zuò)，对(duì)扫(sǎo)除齐梁(liáng)浮艳纤弱的形(xíng)式主义(yì)诗风具有拓疆开路之(zhī)功。

　　在艺术(shù)上，其意境(jìng)雄浑(hún)，视野开阔，使得诗人(rén)的自我形象(xiàng)更(gèng)加鲜亮感人(rén)。

　　全诗语言(yán)奔放，富(fù)有感(gǎn)染力，虽然只有短短四句(jù)，却在人们面前展(zhǎn)现(xiàn)了一幅境界(jiè)雄浑(hún)，浩瀚空旷的艺术画面。

　　诗的(de)前三(sān)句粗笔勾勒，以浩(hào)茫(máng)宽广的宇宙天地和沧桑易(yì)变的古今(jīn)人事作为深邃、壮(zhuàng)美的背景加以衬托。

　　第四句饱(bǎo)蘸感情，凌空一笔(bǐ)，使抒情主(zhǔ)人公——诗(shī)人慷慨悲壮的自我形象(xiàng)站到了画面的(de)主(zhǔ)位上(shàng)，画面顿(dùn)时神韵飞动，光彩照人。

　　从结构脉络(luò)上(shàng)说，前两句是俯仰古今，写出时间的绵长；第三句登楼(lóu)眺望，写空间的辽(liáo)阔(kuò)无限；第(dì)四句写诗人孤单悲苦的(de)心(xīn)绪。

　　这(zhè)样前后(hòu)相互映照，格(gé)外动人。

　　　　在用辞造语方(fāng)面，此诗深受《楚(chǔ)辞》特别(bié)是其中《远游》篇的影(yǐng)响。

　　《远游》有(yǒu)云(yún)：“惟天地之无穷兮，哀(āi)人(rén)生之长勤。

　　往(wǎng)者余弗及兮，来者吾(wú)不闻。

　　”此诗语(yǔ)句即从此化(huà)出(chū)，然而意境却更苍茫遒(qiú)劲。

　　　　陈子昂这(zhè)首感伤之作是由自(zì)己(jǐ)在现实生活中(zhōng)的遭遇触发的，但是其客观意义却远远超越(yuè)了他自身(shēn)以至他所(suǒ)处的(de)时代(生理反应什么叫压枪，生理压枪是什么意思dài)的(de)范(fàn)围，带有一定的广泛性。

　　表现在这首诗里的感伤情绪，和世俗(sú)的忧生叹逝有明(míng)显的不同。

　　这是一种在对事业和人(rén)生的(de)执着追(zhuī)求中产生的喟叹

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