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世界四大文化(huà)名(míng)人是(shì)哪4个，世界四大文化(huà)名人不包括谁(shuí)

　　1953年在赫尔辛基颁布了四位(wèi)世界文化名人(rén)。

　　他们(men)是中(zhōng)国(guó)的屈原，波兰的天文学家、日心说创始人哥(gē)白尼；

　　欧洲文艺复兴时期重要的人(rén)文(wén)主(zhǔ)义(yì)作家之一弗朗(lǎng)索(suǒ)瓦·拉伯雷；

　　欧(ōu)洲文艺复兴时期最重要的(de)作家，杰出(chū)的戏剧家(jiā)和诗(shī)人威(wēi)廉·莎士比(bǐ)亚。

　　屈(qū)原是(shì)中国(guó)历史上一位伟(wěi)大(dà)的爱国诗人，中国浪漫主(zhǔ)义(yì)文学(xué)的奠基人，“楚辞”的创立者和代表(biǎo)作家，开(kāi)辟了“香草(cǎo)美人”的传统，被誉为“楚辞之(zhī)祖”，楚国有(yǒu)名的辞赋(fù)家宋玉、唐勒、景差都受到屈原的影响。

　　屈(qū)原作品的(de)出(chū)现(xiàn)，标志(zhì)着中国诗歌进入了(le)一个由大雅歌唱到浪(làng)漫独创(chuàng)的新(xīn)时代，其主(zhǔ)要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天(tiān)问》等。

　　以屈原作(zuò)品为主体的(de)《楚(chǔ)辞》是中国浪漫主义文(wén)学的源头之(zhī)一，《楚(chǔ)辞(cí)》中最著名的篇章是《离骚》与《诗经》中的(de)《国风》并称为“风骚”，对后世诗(shī)歌产生了深(shēn)远(yuǎn)影响。

　　尼古(gǔ)拉·哥白(bái)尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月(yuè)24日(rì)，享年70岁），是文艺复兴时(shí)期的波兰天文学家(一面亲上边一面膜下边的，一面亲上边一面膜下边打扑克jiā)、数学(xué)家、教(jiào)会法博士(shì)、神父。

　　在哥白尼40岁时，他提出了日心说，否定了(le)教会的权威，改变了(le)人类对自然(rán)对自(zì)身的看法。

　　当(dāng)时罗马天主教廷认(rèn)为(wèi)他的日心说(shuō)违反《圣经》，哥白尼仍坚信日心(xīn)说(shuō)，并(bìng)认为(wèi)日(rì)心(xīn)说与其并(bìng)无矛(máo)盾(dùn)，并经过长年的(de)观察和计算完成他的伟大著作(zuò)《天体(tǐ)运行(xíng)论》。

　　1483年（一(yī)说1494），拉伯雷出(chū)生于法国中部的希农(nóng)城，十几岁后，拉伯雷接(jiē)受(shòu)了宗教教育，进(jìn)修(xiū)道(dào)院(yuàn)当了修士。

　　期间开(kāi)始(shǐ)学习希腊(là)文，来了解希腊和(hé)罗马的(de)古代文(wén)化(huà)。

　　1530年，拉(lā)伯雷进大学(xué)攻读(dú)医学，用(yòng)了两个月的(de)时间(jiān)获得了学士学位，当上了(le)医(yī)师。

　　1532年，《巨人传》第一部出版(bǎn)，次年出版第(dì)二部(bù)，虽然受(shòu)到民众欢迎，但被法院宣布为(wèi)禁(jìn)书。

　　1537年，获得(dé)蒙彼利埃(āi)大学的博士学位。

　　15一面亲上边一面膜下边的，一面亲上边一面膜下边打扑克45年，在国王的(de)特许发(fā)行证的(de)保护下(xià)，拉伯(bó)雷(léi)以真实姓名出版了《巨(jù)人传》的第三部(bù)。

　　但不久(jiǔ)国(guó)王死去，小说又被列为禁书，拉伯雷被迫外(wài)逃，直至(zhì)1550年才获准(zhǔn)回到法国(guó)。

　　回国后的拉伯雷在学校(xiào)教书(shū)，教书期间，他完成了《巨人传》的第四部和第(dì)五部。

　　1553年4月9日，拉伯雷(léi)在巴黎去世。

　　威廉·莎士比亚在华人社(shè)会(huì)常尊称为(wèi)莎翁(wēng)。

　　鲁迅在《摩罗诗力说》中，称(chēng)莎翁为(wèi)“狭斯(sī)丕尔(ěr)”，是(shì)英(yīng)国文(wén)学史上最杰(jié)出的(de)戏剧家(jiā)，欧洲文艺(yì)复兴(xīng)时期最重要、最(zuì)伟(wěi)大(dà)的作家，全世界最卓越的文学家之一。

　　德国的狂飙运动(dòng)也是高唱(chàng)着(zhe)莎士比亚的(de)赞歌，举(jǔ)着他的旗帜前进的(de)。

　　歌德说(shuō)：“我(wǒ)读到他(tā)的第一页．就使我一生(shēng)都(dōu)属于他了。

　　读(dú)完第一部，我就像(xiàng)一个生下来(lái)的盲(máng)人，一只(zhǐ)奇异的手在瞬间使我的双眼看到了光明……感谢赐我智(zhì)慧(huì)的(de)神(shén)灵。

　　”

　　而且，莎士(shì)比亚在马克(kè)思的心目中所占的(de)位置也是独一无二的(de)，没有(yǒu)任何其(qí)他作家可以与之相(xiāng)比。

　　在(zài)马(mǎ)克(kè)思(sī)的著作中，仅(jǐn)以数量来(lái)说，引用或谈到莎(shā)士比亚竟有三四百处(chù)之多。

　　所以有人(rén)说，莎(shā)士比(bǐ)亚是马克思科(kē)学研(yán)究过(guò)程中从始(shǐ)至(zhì)终(zhōng)的(de)最(zuì)好(hǎo)伴侣。

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