君子(zi)性非异(yì)也善假于物(wù)也是(shì)什(shén)么句式(shì)出自哪里，君子性非异(yì)也善假于物也是什么(me)句(jù)式？是“假(jiǎ)于(yú)物”是(shì)介(jiè)宾结构(gòu)后置，即“于物假”，意思是“向外(wài)物借助”的。

　　关(guān)于(yú)君(jūn)子性非异也善假于物也(yě)是什么句(jù)式出自哪里，君子性非异(yì)也善(shàn)假于(yú)物也(yě)是什(shén)么句式？以及君子性(xìng)非异也善(shàn)假于物也(yě)是什(shén)么句式(shì)出自哪(nǎ)里，君子(zi)性非异(yì)也善假于物也是什(shén)么句式类型，君(jūn)子(zi)性非(fēi)异也善假于物也(yě)是(shì)什(shén)么(me)句式(shì)？，君子性非异也善假于物(wù)也句式类(lèi)型(xíng)，君子性非异也善假于(yú)物也的(de)性什么意思等问题，小编将为你整理以下知识：

君子性非异(yì)也善假于物(wù)也(yě)是什么句(jù)式出自哪里，君子性非异也善(shàn)假于物也是什么句式？

　　语出《荀(xún)子.劝学》，意思是：“君子(zi)的资(zī)质秉性(xìng)跟(gēn)一般人(rén)没什么(me)不同，（只(zhǐ)是(shì)君子）善于借助(zhù)外物罢(bà)了。

　　”

　　《劝学》赏析

　　荀子的《劝学》是(shì)历(lì)来(lái)为人(rén)们(men)所传(chuán)诵(sòng)的(de)名篇，其中有些警句，已(yǐ)成为勉励学习常用的成语。

　　这(zhè)里节选三(sān)段，在(zài)原文中本(běn)不相连，但是意脉一贯，可(kě)以独立成(chéng)篇。

　　文章大量运用比喻来(lái)说明道理。

　　这些比(bǐ)喻取(qǔ)之于(yú)人们(men)熟(shú)悉的事物，又包含(hán)丰富的含义，因此，道(dào)理(lǐ)能说得(dé)浅(qiǎn)显(xiǎn)明白(bái)，发人深思。

　　文中除少数地方直(zhí)接说明道理外，几乎都(dōu)是比喻。

　　通过比喻阐述(shù)道理、证明论(lùn)点，这是本文(wén)在写(xiě)作上的一大(dà)特色。

　　由于创造比喻的(de)技巧(qiǎo)很高，因此这(zhè)些比喻精(jīng)警(jǐng)动人毛豆几月份成熟上市 毛豆是药材吗。

君子非(fēi)生(shēng)异也，善假于(yú)物也出自于哪里？

　　正确的表述是：“君子生非异也，余宴简善假于物(wù)也。

　　”出自(zì)荀子的(de)《劝学》。

　　这(zhè)句(jù)话意思是竖(shù)裤：君子的(de)资质秉性（跟一般人相比(bǐ)）没(méi)有(yǒu)什么不同，（只是）善(shàn)于借助外物罢了。

　　其中，“生”通“祥卖性(xìng)”，指资质(zhì)、禀毛豆几月份成熟上市 毛豆是药材吗(bǐng)赋。

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