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  都塔尔与弹布尔的区(qū)别,都(dōu)它尔和弹布尔区别是(shì)都塔尔:新疆维吾尔(ěr)族(zú)的民间弹弦乐器的。

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都塔(tǎ)尔(ěr)与弹布尔的(de)区别(bié),都它尔和弹布尔(ěr)区(qū)别(bié)

  都塔尔:新疆维吾尔(ěr)族的民间弹弦乐器。

  外(wài)形像个长柄的大(dà)水瓢,音箱面板上没有出音孔,没有琴头,有2根琴弦(xián)。

  音(yīn)色清脆、悠扬。

  弹布尔:维(wéi)吾尔族、乌兹(zī)别克族(zú)弹弦乐器。

  琴身(shēn)像一个安了长(zhǎng)柄的(de)葫芦水瓢,音箱面板上没有出(chū)音孔,没有(yǒu)琴头,有(yǒu)5根(gēn)钢丝弦,内二弦及外二弦(xián)调成同度(dù)音(yīn)。

  音色明净(jìng),非常动听。

新疆弹拨乐(lè)器有(yǒu)哪些(xiē)

   新疆弹拨(bō)乐器有哪(nǎ)些

      导语: 弹拨乐器是(shì)用手指或拨子(zi)拨(bō)弦(xián),及用(yòng)琴竹击弦(xián)而发音的(de)乐器总(zǒng)称。

  弹拨乐(lè)器(qì)分(fēn)横式(shì)与(yǔ)竖(shù)式两类。

  横式(shì),如:筝(古筝和转调筝)、古(gǔ)琴、扬(yáng)琴和独弦琴等(děng);竖式,如:琵琶、阮、月琴、三弦、柳(liǔ)琴、冬不拉(lā)和(hé)扎(zhā)木(mù)聂等。

  下面我将向(xiàng)大羡并家(jiā)介绍(shào)新疆的十(shí)大弹拨乐器。

  希望(wàng)大家喜欢。

  

   1、弹(dàn)拨尔

     “弹拨尔”是维吾尔族所有乐器中最(zuì)长(zhǎng)的乐器,长(zhǎng)1米多,琴体像半(bàn)个水(shuǐ)勺,琴体和琴头用桑木或红木做(zuò)成,用钢丝(sī)弦(xián)五(wǔ)根,内二弦及外二(èr)弦调成同度音,与中弦(xián)成四(sì)野悄五度关系,音色明净,十分(fēn)动听。

      2、热瓦(wǎ)甫(fǔ)

     图为(wèi)最大的热瓦甫。

  热瓦甫(fǔ)多为木制,外形(xíng)独特。

  上部是细长的琴身,顶部弯曲,最(zuì)下方是一个(gè)半球形的共(gòng)鸣箱(xiāng),琴面用驴、羊(yáng)或蟒(mǎng)皮(pí)蒙裹,有5-7根弦。

  它(tā)的音色清亮(liàng)、纯净,表现(xiàn)力强(qiáng),所以大多(duō)用于独奏。

  热瓦甫兄脊迹不但有(yǒu)美妙(miào)的气韵,更有美观(guān)大(dà)方的外(wài)形,琴身由(yóu)很(hěn)多牛(niú)角片或骨片镶嵌大闸蟹吃公的好还是母的好,大闸蟹公的好还是母蟹好出形式多样的花纹,并带有规则性的纹路和(hé)图案(àn),显得美观大方,且极具(jù)民族特色。

      3、都(dōu)塔尔

     (最大的都塔尔(ěr))传统的(de).都塔尔,构造(zào)与(yǔ)弹布(bù)尔相似,外形像个长(zhǎng)柄的大(dà)水瓢,由共鸣箱、琴头、琴(qín)杆、弦轴、琴(qín)马和琴弦等部(bù)分组成。

  制作(zuò)材料多采用经过自然干(gàn)燥的桑木、杏木或核桃木,弹奏出(chū)来的琴(qín)音声音虽小但音色却很(hěn)柔(róu)美。

  都塔尔是一个(gè)伴奏极佳的(de)乐器,它除了在古(gǔ)典音(yīn)乐《十(shí)二(èr)木卡姆》中(zhōng)作(zuò)主要(yào)伴奏(zòu)外,还演奏过有(yǒu)名的曲目《木夏乌热克(kè)木卡姆间奏(zòu)曲》《艾(ài)介姆》和《幸福的时代》等。

      4、卡龙琴

     卡龙琴是(shì)维大闸蟹吃公的好还是母的好,大闸蟹公的好还是母蟹好(wéi)吾(wú)尔乐器里(lǐ)弦最多的古老民间弹拨(bō)乐器,史籍中称七十二弦琵琶、“喀尔奈(nài)”,形(xíng)状(zhuàng)酷(kù)似扬(yáng)琴(qín),发出的(de)声音(yīn)清脆悦(yuè)耳,近似古筝(zhēng),但比古(gǔ)筝的音(yīn)色更(gèng)明(míng)亮,是演(yǎn)奏古典乐曲(qū)《十二木卡姆》中不(bù)可缺少的乐器。

  它(tā)盛行于(yú)新(xīn)疆的麦盖提(tí)、喀什、和田、莎车、哈密等地。

      5、艾捷克(kè)

     艾捷克又名哈尔(ěr)扎克,起源于古代的波斯。

  因流(liú)行于新疆的麦盖提(tí)、巴楚(chǔ)、阿瓦提、喀什、莎(shā)车(chē)和库车(chē)等地,所以又名多朗(lǎng)艾(ài)捷克,是(shì)新(xīn)疆(jiāng)的维吾尔族(zú)、乌孜别克族(zú)和塔吉(jí)克族的弓弦乐器(qì),现(xiàn)盛行于南疆一带,主要用于演奏民间歌曲和(hé)木卡姆曲调。

      6、萨(sà)它尔

     萨它尔又(yòu)称“塞(sāi)他(tā)尔”,波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”,意思(sī)是3根弦的乐器。

  萨(sà)它尔的(de)外形与弹拨尔(ěr)相似,因音(yīn)色明(míng)亮,常常用于(yú)独奏、合(hé)奏(zòu)或做为演唱“十二木卡姆”的伴奏(zòu)乐器。

  据(jù)《乐师史》记载,早在(zài)十四、十五世(shì)纪,维吾尔族民间(jiān)就(jiù)有了这种乐器(qì),到20世纪50年(nián)代(dài),萨它尔已遍布(bù)全疆各地,并成为(wèi)维(wéi)吾尔族(zú)人民喜爱的拉弦乐器。

      7、胡西它尔

     胡西它尔,原名“艾西它尔”,是维吾(wú)尔族的(de)弓拉弦鸣乐器(qì)。

  “胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非常(cháng)悦耳好(hǎo)听”的意思,“它尔”的译文是琴(qín)弦,合(hé)起来的(de)意思就是“悦耳(ěr)的弦乐器”。

  久已(yǐ)失传,近年才(cái)得以复苏,形似曼多林,音色脆(cuì)亮,可(kě)用于独奏、合奏或伴奏。

      8、唢呐

     唢呐别称“喇(lǎ)叭”,据相传(chuán),唢呐(nà)最初流传于波斯、阿拉伯(bó)一带,是(shì)古(gǔ)代波(bō)斯语Surnā的音译。

  它发音高亢(kàng)、嘹亮,过去多在民间的吹(chuī)歌会、秧(yāng)歌会(huì)、鼓乐班和地方曲艺(yì)、戏曲的(de)伴奏中(zhōng)应用,后(hòu)经过不断发展改进,不但丰富了演奏技巧,而且提高了(le)表现力,现已(yǐ)成为一件具(大闸蟹吃公的好还是母的好,大闸蟹公的好还是母蟹好jù)有特色的独奏乐器,并广泛(fàn)应用(yòng)于民族乐队合奏或戏(xì)曲、歌(gē)舞的伴奏中。

      9、达甫(fǔ)

     达甫亦称手鼓,也译为“达卜”, 是新(xīn)疆维吾尔族人民最喜(xǐ)爱的(de)打击乐器之(zhī)一(yī),被(bèi)誉为维吾尔乐(lè)队中(zhōng)的“灵魂”。

  鼓框木制,圆(yuán)而扁平,周(zhōu)围装(zhuāng)有许多小(xiǎo)铁环(huán),表面蒙以羊(yáng)皮、牛皮或蟒皮(pí),其中以蟒皮音色最好。

  它的发(fā)音清脆响(xiǎng)亮(liàng),声音(yīn)力度(dù)变(biàn)化幅(fú)度较大,技巧灵(líng)活,可以(yǐ)起到(dào)烘托各种不同乐(lè)曲情绪(xù)的作用(yòng)。

  有了它,一(yī)切都有了激情。

  手鼓(gǔ)的(de)发音(yīn)清脆响亮,在(zài)乐队中起着(zhe)统(tǒng)一节(jié)奏和(hé)速度的作用,是名副其(qí)实的总指挥。

  同(tóng)时(shí),它的声音力度变化幅度较大,技巧灵活,携(xié)带方便(biàn),可以起到(dào)烘托各种(zhǒng)不(bù)同(tóng)乐曲情绪的(de)作用。

      10、纳格(gé)纳鼓(gǔ)

     纳格(gé)纳鼓即“铁鼓”,在清代史籍中(zhōng)称“哪噶喇”、“奴古拉”,因鼓(gǔ)身(shēn)用铁铸成(chéng),故称“铁鼓(gǔ)”,又有“冬巴”之(zhī)称。

  纳格(gé)拉鼓形状看起来(lái)像一个(gè)花盆(pén),鼓面蒙有骆驼(tuó)皮或牛(niú)皮,六个(gè)纳(nà)格拉为一套,每(měi)套分大中小三组,每组两个,一奏(zòu)高(gāo)音,一(yī)奏(zòu)低(dī)音,相差(chà)4—5度,用木捧敲击。

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