四大(dà)灵猴的兵器的名字是如意金箍棒、西海(hǎi)镔(bīn)铁(tiě)棍、擎天(tiān)柱、随心铁(tiě)杆兵的。关(guān)于四大灵(líng)猴(hóu)的兵器叫什么(me)名字(zì)以(yǐ)及四大灵猴(hóu)的兵器叫什(shén)么名(míng)字啊(a)，四大灵猴的(de)兵器分别是什么，四大灵猴的(de)兵(bīng)器来(lái)历，四大神猴兵器是什么，四大灵(líng)猴分(fēn)别叫什么等(děng)问题，小编将为你整理以下的(de)知识答(dá)案：

四大灵猴的兵器叫(jiào)什么名(míng)字

　　是如(rú)意金箍棒、西海镔铁棍、擎天柱(zhù)、随(suí)心(xīn)铁杆(gān)兵的。

西游记四大灵猴的武器名(míng)称

　　灵明(míng)石(shí)猴——如意金(jīn)箍棒

　　赤尻马猴 ——西海(hǎi)镔(bīn)铁棍

　　通臂猿猴——擎天(tiān)柱(zhù)

　　六耳猕猴 ——随心铁杆(gān)兵

灵明石(shí)猴(hóu)：通变(biàn)化，识天(tiān)时，知(zhī)地(dì)利，移(yí)星换斗

　　灵明石猴就是(shì)齐天大圣孙悟(wù)空，我们(men)再熟悉不过(guò)了，之所以称之为石猴，是因为他(tā)是(shì)由开天辟地以来的仙石孕育(yù)而生，天(tiān)地三界中(zhōng)就这么(me)一(yī)只，因此孙悟空(kōng)单成一个(gè)猴种。

　　孙悟(wù)空的兵(bīng)器(qì)我们也非常熟悉(xī)，乃如(rú)意金箍棒，原是太上老君冶(yě)炼的神铁，后(hòu)来被大禹借(jiè)走治水(shuǐ)，再(zài)后来被(bèi)遗留(liú)在(zài)东海，成为东海龙王的定海神针。

赤尻(kāo)马猴(hóu)：晓阴阳，会人事，善出入，避死延生(shēng)

　　相传大(dà)禹为了(le)治理(lǐ)水患，曾(céng)三(sān)过桐柏山，可(kě)每次从这里路过的时候都会狂风大作，电闪(shǎn)雷鸣，山(shān)石号叫，树木惊(jīng)鸣。

　　大禹知道有妖(yāo)怪在阻止着他动工治水。

　　这个(gè)妖怪便是(shì)混世四(sì)猴之一的赤(chì)尻(kāo)马猴(hóu)——无支祁(qí)。

　　无(wú)支祁不(bù)仅神通广大，力大无(wú)比，灵动迅(xùn)捷，而且(qiě)还(hái)能言善辩(biàn)，知道江水、淮水各(gè)处(chù)的深浅，以及地势的高(gāo)低远近。

　　大(dà)禹(yǔ)派遣(qiǎn)诸(zhū)神去降妖除魔，可(kě)很多(duō)神将(jiāng)都(dōu)打(dǎ)不(bù)败无支祁(qí)。

　　经过很多(duō)天的对峙(zhì)，最终派庚辰(chén)出战，才擒获了无支祁。

　　大(dà)禹(yǔ)命人用大铁(tiě)链锁住(zhù)无(wú)支(zhī)祁(qí)的颈(jǐng)子，又把他的鼻孔穿上(shàng)铜铃铛，然后(hòu)把他压在淮河南边的龟(guī)山脚下。

　　赤尻马猴无(wú)支祁(qí)的(de)武(wǔ)器是(shì)镔(bīn)铁(tiě)棍(gùn)，和如意金箍棒一样，能长能(néng)短，能大(dà)能小。

　　大禹手下丧生在斌铁棍下的神将不计其数。

通臂猿猴：拿(ná)日月，缩千山，辨休(xiū)咎，乾坤摩弄

　　通臂猿猴最早出现在《封(fēng)神(shén)演义》之中，名(míng)字袁(yuán)洪。

　　袁洪神通广大，有千年(nián)道行，和杨戬一样精通八九玄功。

　　通臂猿猴曾与杨戬大(dà)战(zhàn)不分胜负，后来还是(shì)由(yóu)女娲娘娘出(chū)面，利用山河社(shè)稷图才把他擒获，最(zuì)后用陆压道(dào)人那(nà)足以(yǐ)斩仙灭佛的飞刀将(jiāng)其斩首。

　　袁(yuán)洪的武(wǔ)器是一气水(shuǐ)火棍，杨任就(jiù)丧(sàng)生在此棍之下。

六耳猕(mí)猴：善(shàn)聆(líng)音，能察理，知前后，万物(wù)皆明(míng)

　　六(liù)耳猕(mí)猴(hóu)又称(chēng)久炼千灵缩地(dì)精，有(yǒu)人说他是孙悟空的二心，因此(cǐ)与孙悟空本(běn)领无二。

　　六耳猕猴(hóu)大家已经非(fēi)常熟悉，他变成孙悟空的模样，打昏了唐僧，抢走了(le)行李，还要自己(jǐ)去西天取经。

　　六耳猕(mí)猴的实力和(hé)孙悟空(kōng)不相上下，两个人从(cóng)天上(shàng)打到(dào)地下再打到水里，所有的神仙(xiān)都分(fēn)辨不出(chū)真假。

　　在地府，地藏(cáng)王(wáng)菩萨的通灵(líng)神兽谛听分辨出了两人的真伪，但摄于(yú)六耳(ěr)猕(mí)猴(hóu)的(de)本领(lǐng)，却不敢(gǎn)道破。

　　最后在(zài)西天大(dà)雷音寺，如来佛祖(zǔ)道出了假(jiǎ)悟(wù)空(kōng)的(de)身份并(bìng)用金钵(bō)擒获了六耳猕(mí)猴，而后被孙悟空一棍(gùn)打(dǎ)死。

　　六耳猕(mí)猴的武器(qì)是随心铁杆兵，与孙(sūn)悟空(kōng)的兵器如意金箍棒(bàng)几乎不相上下。

　　有人总(zǒng)结说：六耳猕猴的武器(qì)是随心铁杆兵，悟空代表(biǎo)道(dào)心，六耳(ěr)代(dài)表人(rén)心，道心如真(zhēn)金，人心似顽铁，所以二者兵器一金一(yī)铁。

西(xī)游记四大灵猴的武器

　　　　西游记四大(dà)灵(líng)猴的武器(qì)的武器分(fēn)别是：

　　　　灵(líng)明石猴——如意金(jīn)箍棒

　　　　赤尻马猴 ——西海镔(bīn)铁(tiě)棍

　　　　通(tōng)臂猿猴——擎天柱

　　　　六耳猕(mí)猴 ——随心铁杆(gān)兵(bīng)

　　　　灵明石猴

　　　　通变化，识天时(shí)，知地利，移(yí)星(xīng)换斗。

　　　　灵(líng)明石猴者(zhě)，魔帝(dì)齐天(tiān)大圣孙(sūn)悟空是(shì)也，这厮虽灵明(míng)石猴然(rán)修为(wèi)早已到了魔帝的阶(jiē)段，但却不(bù)归魔界管辖，常在(zài)三界闲逛，会十八般武艺(yì)，七十二般变化，腾(téng)云驾(jià)雾，一去十万八(bā)千里，且(qiě)吃(chī)的仙桃(táo)金丹多了，有金刚(gāng)不(bù)坏之身(shēn)，大闹天(tiān)宫(gōng)，力战千军万马。

　　再加上手中那根铁(tiě)棒，端是(shì)了得。

　　不过这些都还不(bù)是重点(diǎn)，最(zuì)重要(yào)的是，这厮和王中王一样，都(dōu)是肉搏高手，酸笋可以直接吃吗，酸笋可以直接吃吗有毒吗杀人打架不用(yòng)法(fǎ)术，用力。

　　这在仙魔两界也(yě)算少(shǎo)有(yǒu)了，试(shì)想，这(zhè)天地间的(de)能量何其庞(páng)大，一(yī)般(bān)的仙魔(mó)大都是以自己(jǐ)为(wèi)媒(méi)介，借用天(tiān)地(dì)之力。

　　但孙(sūn)悟空和王中王却不一(yī)样，他们都是以一己之力抗天(tiān)威，这就(jiù)象网游中(zhōng)的(de)法师和战(zhàn)士，法师在前期中(zhōng)期强大，法术高强(qiáng)，但到后期却不是战(zhàn)士的(de)对(duì)手，特别(bié)是在打架群殴(ōu)上，一个(gè)近身(shēn)一棒，任你(nǐ)法术通天也无济于事。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓阴阳，会(huì)人事，善出(chū)入，避(bì)死(sǐ)延生。

　　　　赤(chì)尻马猴，是人类的前身，具有进化的潜能，但他的纯血种现在已经断(duàn)绝(jué)了。

　　　　通臂猿猴(hóu)

　　　　拿日月(yuè)，缩千山，辨休咎，乾(qián)坤摩弄。

　　　　超天(tiān)大圣 通臂猿猴(hóu)聪(cōng)慧过人，师从(cóng)西(xī)天弥勒佛，学(xué)得无量(liàng)神通(tōng)。

　　他亦(yì)能慈(cí)悲济世，保佑(yòu)众生(shēng)平(píng)安吉祥，享受万民(mín)香火(huǒ)。

　　 民间尊(zūn)他为神猴大(dà)将军，修(xiū)祠建庙(miào)，风光无(wú)限，造福一方。

　　手(shǒu)拿的武器也是(shì)一根棒子，名叫擎(qíng)天柱。

　　　　六耳猕猴

　　　　善聆音，能察理，知前后，万六耳猕猴物(wù)皆(jiē)明。

　　　　六耳猕猴手持随(suí)心(xīn)铁杆(gān)兵(bīng)（又(yòu)叫铁棒）玄铁铸造的铁棒(bàng) 与(yǔ)定(dìng)海神针同(tóng)形同(tóng)性能。

　　猕猴王(wáng)也。

　　此猴若立一处(chù),能知千里外之(zhī)事,凡人说话,亦能知之(zhī),故此(cǐ)善聆(líng)音(yīn),能察理,知(zhī)前后,万物皆明.与(yǔ)真(zhēn)悟空同象同音者(zhě),六耳猕猴也。

　　此四猴者，不入十类(lèi)之种，不达两(liǎng)间(jiān)之名。

　　四大神猴 更是(shì)跳出(chū)三界外(wài)，不在五行中的。

　　四大灵猴的兵器(qì)的(de)名字(zì)是如意金箍棒(bàng)、西海(hǎi)镔铁棍、擎(qíng)天柱、随(suí)心(xīn)铁杆兵(bīng)的。关于四(sì)大(dà)灵猴的(de)兵器叫(jiào)什么名字以(yǐ)及四(sì)大灵猴的兵器叫什么名字啊，四大灵(líng)猴的兵器分别是什(shén)么，四大灵猴的兵器来历，四大(dà)神猴(hóu)兵器是(shì)什么，四大灵猴分别叫什么等问题，小编(biān)将为你整理以下(xià)的知识答案：

四大灵猴的兵器(qì)叫什么名字(zì)

　　是如意金箍棒、西海镔铁棍、擎天柱、随(suí)心铁杆(gān)兵的。

西游(yóu)记四大灵猴的武器名(míng)称

　　灵明石(shí)猴——如意金箍棒(bàng)

　　赤尻马(mǎ)猴(hóu) ——西海镔(bīn)铁棍

　　通臂猿猴——擎天柱

　　六耳(ěr)猕猴 ——随心铁杆(gān)兵

灵明石猴(hóu)：通变(biàn)化，识(shí)天时，知地利，移星换(huàn)斗

　　灵明石猴(hóu)就是齐天大圣孙悟空，我们(men)再熟悉不(bù)过了，之所以称之为(wèi)石猴(hóu)，是因为他是由开天辟地(dì)以来的仙石孕(yùn)育而生(shēng)，天地三(sān)界中就这(zhè)么一只(zhǐ)，因(yīn)此(cǐ)孙悟空(kōng)单成一个(gè)猴(hóu)种。

　　孙(sūn)悟空的(de)兵(bīng)器我(wǒ)们也非常熟悉，乃如意金(jīn)箍棒，原是太上老君冶炼的神铁，后来被大禹(yǔ)借走治水，再后来被(bèi)遗留在东海，成为东海龙王的定(dìng)海神针。

赤尻马猴：晓(xiǎo)阴阳，会人事，善出入(rù)，避死延生

　　相传大禹为了治理水患，曾三过桐柏山，可每次从(cóng)这(zhè)里(lǐ)路过的时候都会狂风(fēng)大(dà)作(zuò)，电闪(shǎn)雷鸣，山石号(hào)叫酸笋可以直接吃吗，酸笋可以直接吃吗有毒吗，树木惊(jīng)鸣。

　　大禹知道有妖怪在阻(zǔ)止着他动(dòng)工治水。

　　这个(gè)妖(yāo)怪便是混世四猴(hóu)之一(yī)的赤尻马(mǎ)猴——无支祁。

　　无(wú)支(zhī)祁不仅神(shén)通广大，力大无比，灵动迅捷，而且还能言善(shàn)辩(biàn)，知道江水、淮水各处(chù)的(de)深浅，以(yǐ)及地势的高(gāo)低远(yuǎn)近。

　　大禹派遣(qiǎn)诸神(shén)去(qù)降(jiàng)妖除魔，可很多神将都打不(bù)败无支(zhī)祁。

　　经过很多天的对峙，最终派(pài)庚辰出战(zhàn)，才擒获了(le)无支祁。

　　大禹命人用大铁链锁住(zhù)无支祁的颈子，又把(bǎ)他(tā)的鼻孔穿上铜(tóng)铃铛(dāng)，然后把他压(yā)在淮河(hé)南边的(de)龟山脚下。

　　赤尻马猴无支祁的(de)武器是镔铁(tiě)棍，和如(rú)意金箍棒(bàng)一样，能(néng)长能短，能大能小。

　　大禹手(shǒu)下(xià)丧(sàng)生(shēng)在斌铁棍下(xià)的神将不计(jì)其数。

通臂猿猴：拿日月(yuè)，缩千山，辨休咎，乾坤摩(mó)弄

　　通臂猿猴最早出现在(zài)《封神演义》之中，名字袁洪。

　　袁洪神通广大，有(yǒu)千年道行，和杨戬(jiǎn)一样精(jīng)通八九玄功。

　　通臂猿(yuán)猴曾与杨戬大战不分胜负，后来(lái)还是(shì)由女娲娘(niáng)娘出(chū)面，利(lì)用山河(hé)社稷图才(cái)把(bǎ)他(tā)擒获，最后用陆压道人那足以斩仙灭佛(fú)的飞刀将其斩首(shǒu)。

　　袁洪(hóng)的武器是一气(qì)水火棍，杨任就丧生在(zài)此棍(gùn)之下。

六(liù)耳猕猴：善聆(líng)音，能察(chá)理，知前后，万物皆明(míng)

　　六(liù)耳猕猴又称久(jiǔ)炼千(qiān)灵缩地精，有(yǒu)人(rén)说他(tā)是孙悟空的二心，因此与孙悟空本领无二(èr)。

　　六耳猕猴(hóu)大(dà)家已经非常熟悉，他变(biàn)成孙悟(wù)空的(de)模样，打昏了(le)唐僧，抢走了行李，还要自己(jǐ)去西天取经。

　　六耳(ěr)猕猴的(de)实力和孙悟空不(bù)相(xiāng)上下，两(liǎng)个(gè)人(rén)从天上打到地下再打到水里，所(suǒ)有的神(shén)仙都分辨不出(chū)真假。

　　在(zài)地(dì)府，地藏(cáng)王菩萨的(de)通灵(líng)神兽谛听分辨(biàn)出了两人(rén)的真伪，但摄于六(liù)耳猕猴(hóu)的本领(lǐng)，却不敢道破(pò)。

　　最后在西天大雷(léi)音寺，如来佛祖道(dào)出(chū)了假悟空的身份并用金钵(bō)擒(qín)获了(le)六耳(ěr)猕猴(hóu)，而后被孙悟空一棍打死。

　　六耳猕猴的武器是随心铁杆兵，与(yǔ)孙悟(wù)空的兵器如意(yì)金箍棒(bàng)几乎不相上下。

　　有人总结说：六耳(ěr)猕猴(hóu)的(de)武器是随(suí)心铁杆兵，悟空代表道(dào)心，六耳(ěr)代表(biǎo)人心，道心如真金，人心似顽铁，所以二者兵器一金一铁。

西(xī)游(yóu)记四(sì)大灵猴的武(wǔ)器

　　　　西游记四大灵猴的武(wǔ)器的武器分(fēn)别是：

　　　　灵明(míng)石猴(hóu)——如意金箍棒(bàng)

　　　　赤(chì)尻马猴 ——西海镔铁棍

　　　　通臂猿猴——擎天柱(zhù)

　　　　六耳猕猴 ——随心铁(tiě)杆兵

　　　　灵明石猴

　　　　通变化，识天时(shí)，知地利(lì)，移(yí)星换斗。

　　　　灵明(míng)石猴者，魔帝齐天大圣孙悟空是也(yě)，这(zhè)厮虽灵(líng)明石(shí)猴然(rán)修为早(zǎo)已到了魔(mó)帝(dì)的阶段，但却不归魔界管(guǎn)辖(xiá)，常在三界闲逛，会十八般武艺，七(qī)十二般变(biàn)化(huà)，腾云驾雾，一去十(shí)万八千里，且(qiě)吃(chī)的(de)仙桃金丹(dān)多了(le)，有金刚不(bù)坏之身(shēn)，大(dà)闹(nào)天宫，力战千军万(wàn)马。

　　再加上手中那根铁棒，端是了得(dé)。

　　不过这些都还不(bù)是重点(diǎn)，最重(zhòng)要的是(shì)，这厮和王中王一样，都是肉搏高(gāo)手，杀人打架(jià)不用法术，用力。

　　这在仙魔两(liǎng)界也(yě)算少有了，试想，这天(tiān)地间的能量何其庞(páng)大(dà)，一般(bān)的仙魔大都是以自己为媒介，借用天地之力。

　　但孙悟空(kōng)和王中王却不一样，他们都(dōu)是以一己之力抗天威，这(zhè)就象网(wǎng)游中的(de)法(fǎ)师和战士，法师在前期中期强(qiáng)大，法术高(gāo)强，但到(dào)后期(qī)却不是战士的对手，特(tè)别是在(zài)打架群殴上，一个近身一棒，任(rèn)你(nǐ)法(fǎ)术通天也无(wú)济于事。

　　　　赤尻马猴(hóu)

　　　　晓阴阳，会人(rén)事，善出入，避死延(yán)生。

　　　　赤尻(kāo)马猴，是人类的前身，具有进化(huà)的潜能，但他(tā)的纯血种(zhǒng)现(xiàn)在已经断绝(jué)了。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿日月，缩千(qiān)山，辨休(xiū)咎，乾坤(kūn)摩(mó)弄(nòng)。

　　　　超天大圣 通(tōng)臂猿猴(hóu)聪慧过人(rén)，师从西天(tiān)弥勒(lēi)佛，学得无量神通(tōng)。

　　他亦(yì)能慈悲济世，保(bǎo)佑众(zhòng)生平安吉(jí)祥，享受万(wàn)民(mín)香火。

　　 民间尊他为(wèi)神猴大将(jiāng)军，修(xiū)祠建庙，风(fēng)光无限(xiàn)，造福一方(fāng)。

　　手拿的武器(qì)也是(shì)一根棒子，名(míng)叫擎天柱。

　　　　六耳猕猴

　　　　善聆音，能察理，知(zhī)前后(hòu)，万六耳猕猴物皆(jiē)明。

　　　　六耳(ěr)猕猴手持随心铁杆兵(bīng)（又叫铁(tiě)棒）玄(xuán)铁铸造的铁棒 与定海神(shén)针同形同性(xìng)能。

　　猕猴王也。

　　此猴若立一处,能知千里(lǐ)外之事,凡人说话(huà),亦(yì)能知之,故(gù)此善聆音,能察理,知前后,万物皆(jiē)明.与(yǔ)真悟(wù)空同象同(tóng)音者,六耳猕(mí)猴也。

　　此四(sì)猴(hóu)者，不入(rù)十(shí)类之种(zhǒng)，不达两间之名(míng)。

　　四大神猴 更是跳出三界外，不在(zài)五行(xíng)中的(de)。

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