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  高山流水比喻(yù)知(zhī)音(yīn)难(nán)遇或乐曲高妙。

  出自《列子·汤问》:“伯牙鼓琴(qín),志在高山,钟子期曰:‘善哉(zāi),峨峨兮(xī)若(ruò)泰山。

  ’志在流水,曰(yuē):‘善哉,洋洋兮(xī)若(ruò)江河。

  ’”

高山流(liú)水(shuǐ)的(de)意(yì)思

  1.也说流水高山。

  《列(liè)子·汤(tāng)问》记载,春秋时伯(bó)牙善弹琴,钟子(zi)期善听(tīng)琴。

  一(yī)次伯牙弹琴(q5k是多少钱 5k是什么意思ín)时,琴声时(shí)若高(gāo)山,时若流水(shuǐ),只有钟子期能(néng)领(lǐng)会其中的含意。

  后(hòu)来就用“高山(shān)流水”比喻知音或知己。

  也用以比喻乐(lè)曲的高雅精(jīng)妙。

  2.琴曲。

  取材于《吕(lǚ)氏春秋》中(zhōng)伯牙鼓琴(qín)的故(gù)事。

  清代琴家(jiā)张孔山弹奏的(de)《流水》是近代流传最广(guǎng)的曲目之一。

高山流水的典故

  春(chūn)秋时期,俞(yú)伯(bó)牙擅(shàn)长于(yú)弹(dàn)奏琴弦,钟子期擅长于听音(yīn)辨意。

  有次,伯(bó)牙来到泰山(今武汉(hàn)市汉阳龟山)北面游览时,突然遇到了暴(bào)雨,只好(hǎo)滞留在岩(yán)石之下,心里寂寞(mò)忧伤(shāng),便拿出(chū)随身带的(de)古琴弹了起来。

  刚开始,他弹奏(zòu)了反(fǎn)映(yìng)连绵大(dà)雨的琴曲(qū);

  接(jiē)着,他(tā)又演奏了(le)山崩似的乐音。

  恰在(zài)此时(shí),樵夫(fū)钟子期忍不住在临近的一丛野菊后(hòu)叫道(dào):”好曲(qū)!真是好曲!”原来,在山上砍柴的(de)钟子期也正在附近躲(duǒ)雨(yǔ),听到伯(bó)牙弹(dàn)琴,不觉心(xīn)旷神怡(yí),在一旁早已聆听多(duō)时(shí)了,听到高潮5k是多少钱 5k是什么意思时便情不自禁地(dì)发出了(le)由衷的赞赏。

  俞伯牙(yá)听到赞语(yǔ),赶(gǎn)紧起身和(hé)钟子期打过招呼(hū),便又(yòu)继续弹(dàn)了起(qǐ)来。

  伯牙凝神于高山,赋(fù)意在曲调(diào)之中,钟子期在一旁听后频频点头:”好啊,巍巍峨峨,真像(xiàng)是一座高(gāo)峻无(wú)比(bǐ)的山啊!”伯牙又沉思(sī)于(yú)流水,隐(yǐn)情在旋律之外,钟子(zi)期听后,又在一旁击掌称绝:”妙(miào)啊,浩浩(hào)荡荡,就如同江河奔(bēn)流一样呀!”

  伯牙每奏一支琴曲,钟子期就(jiù)能完全听出(chū)它的意(yì)旨和情趣,这使(shǐ)得伯牙惊喜异常(cháng)。

  他(tā)放下(xià)了琴,叹息着说:”好呵!好呵!您的听音、辨(biàn)向、明义的功夫实在(zài)是(shì)太高明(míng)了(le),您所说的跟(gēn)我(wǒ)心里想(xiǎng)的真(zhēn)是完全(quán)一样,我的(de)琴声怎能(néng)逃过您的(de)耳朵呢?”

  二(èr)人于是结(jié)为知音,并(bìng)约好第二年再相(xiāng)会论(lùn)琴(qín)。5k是多少钱 5k是什么意思>

  可是第二年伯牙来会钟子期时,得知(zhī)钟子期不久(jiǔ)前已经因病(bìng)去世(shì)。

  俞伯(bó)牙痛(tòng)惜伤感,难以用语言表(biǎo)达(dá),于是(shì)就摔破了自己从(cóng)不离身(shēn)的古琴(qín),从此(cǐ)不再抚弦弹奏,以谢平(píng)生难得(dé)的知音。

高(gāo)山流水造句

  1、他的(de)作品虽然动听,可惜高(gāo)山(shān)流(liú)水,知音难觅。

  2、伯牙抚琴高山(shān)流水余音绕梁,三月不知肉味。

  3、这(zhè)种(zhǒng)高山流水之乐(lè),真是(shì)人间难得几回闻(wén)。

  4、现在流行(xíng)音乐(lè)充斥,这(zhè)种乐曲恐(kǒng)怕是高山流水(shuǐ),难(nán)有人欣赏。

  5、这位钢琴(qín)家演奏的乐(lè)曲,有如(rú)高山(shān)流(liú)水,听(tīng)得人如痴如醉。

夜场(chǎng)里高山流水是(shì)啥(shá)?

  夜场里的(de)高山流水是(shì):是(shì)酒吧的特(tè)色的(de)倒酒方式。

  指的是上面一个(gè)杯子底下会(huì)有很多杯子,然后从杯(bēi)子流露杯子从上面到酒的一个(gè)过(guò)程 。

  这也是(shì)酒吧(ba)推出的,吸引顾袜扰码客(kè)的(de)一种手段。

  不管(guǎn)是酒吧也好饭(fàn)店也好他们会推(tuī)出自己店里(lǐ)的特色然后给这个特色(sè)其(qí)一个(gè)优雅的名字(zì),来吸引更多的顾客到自己的店里来消费。

  高山(shān)流水服务:

  意思(sī)是采(cǎi)耳(ěr),采耳(ěr)是一个专业术语,意思指(zhǐ)掏耳朵。

  起源于民间,民间的掏耳朵,工具(jù)比较简(jiǎn)陋,一般(bān)都(dōu)是就地(dì)取材(cái),一支(zhī)竹(zhú)签,一根细(xì)棍子,就是简单的(de)掏(tāo)耳工具。

  采耳古代(dài)流行(xíng)于川蜀发(fā)达的地(dì)区,越(yuè)是有社会地(dì)位的群体,在巨大的工作压力(lì)下,似乎越容易缺乏,只有达官贵(guì)人才能(néng)享受。

  随(suí)着社会的不断发展,采耳无(wú)论在技告哪(nǎ)术延深方面,还是在兴起李(lǐ)和领域方面,都有了实质性的(de)突破。

  尤其是在明(míng)末(mò)清(qīng)初(chū)时,采耳开始流入民间,并融入到了传统(tǒng)理发行业,在战火纷(fēn)飞的(de)年代里亦不被湮没,得(dé)到了(le)保存与发展。

  一度成(chéng)为皇室宫(gōng)廷的必(bì)备项目,由(yóu)技术高超的(de)掏耳朵师(shī)傅(fù),常年(nián)服侍那些王公(gōng)大臣,至此,掏耳朵成(chéng)为许多人人生的一大享受(shòu)。

  而今(jīn)重庆成都(dōu)更(gèng)是大街小巷比比(bǐ)皆是。

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