京剧的(de)角(jiǎo)色可(kě)分为哪几(jǐ)种，京剧的角色可分为哪几种角色是生、旦、净(jìng)、末(mò)、丑的。

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京剧的角色可(kě)分为哪几种，京剧(jù)的(de)角色可分(fēn)为哪(nǎ)几种角(jiǎo)色

　　1、生

　　生是戏(xì)曲表(biǎo)演(yǎn)行当的主要类型之一，除净、丑以外(wài)的男性角色称(chēng)为生行。

　　按(àn)其扮演的(de)人物的(de)年龄、身份、性(xìng)格(gé)特(tè)征和(hé)表演特点，大致(zhì)分为老生、小生(shēng)、外、末(mò)、武生和娃娃(wá)生几类。

　　生除了(le)红生某(mǒu)些勾脸的武生之外(wài),其他(tā)都是素脸,也(yě)就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角(jiǎo)是京剧中扮演各种不同年龄、性格(gé)、身(shēn)份的女性(xìng)的一类角(jiǎo)色(sè)的总称。

　　旦(dàn)角又分为正旦、花旦、花衫(shān)、刀(dāo)马(mǎ)旦(dàn)、 武旦、老旦等专(zhuān)行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花脸角色，看来并不干净，故反(fǎn)其意(yì)为净。

　　净行分：以唱(chàng)为主的铜锤花脸与黑头花(huā)脸；

　　以(yǐ)工架为(wèi)主的(de)架子花脸，如大将、和尚(shàng)、绿林好(hǎo)汉(hàn)及武花脸(liǎn)与摔打花脸等。

　　铜(tóng)锤花脸称正净(jìng)，架子花脸叫副净、武(wǔ)工花脸名(míng)武净(jìng)，武二(èr)花脸言红净，在表演风格上均有不同的特色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑(chǒu) 行 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾(gōu)脸，而(ér)勾画“三花脸”，面谱(pǔ)与(yǔ)花脸(liǎn)有很大区别。

　　根据动物属相，丑(chǒu)属(shǔ)牛(niú)，牛性笨，丑为笨的代名(míng)词。

　　但舞台上的武丑亦叫(jiào)开口跳，而(ér)能(néng)说能跳，表演(yǎn)出(chū)活泼伶(líng)俐(lì)，善演武(wǔ)功武(wǔ)技(jì)的(de)角色，此与(yǔ)牛的丑笨性又完全不同(tóng)。

　　5、末(mò)

　　末(mò)行扮演中年以上男子，多数(shù)挂须。

　　又细分为(wèi)老生、末、老(lǎo)外。

　　在北杂剧中，末称“末泥”或“末尼色(sè)”，泛指(zhǐ)末(mò)本正角，与宋元杂剧所称的“生”同，87的所有因数有哪些数，87的所有因数有哪些而与“末”的涵(hán)义不同。

　　宋元南戏所(suǒ)称之“末(mò)”实即“副末”，除担任报(bào)台，介绍剧情(qíng)梗概和剧(jù)目主题的开场外(wài)，还(hái)在(zài)戏(xì)中扮演社会(huì)地位(wèi)低下的次要角色。

　　昆剧(jù)“末”行是继宋元(yuán)南(nán)戏脚色(sè)制度发(fā)展而来，按照(zhào)南昆的路子，包括老生、副末、老外三个家门(mén)，约在(zài)清代中叶初(chū)步定型。

京剧的角色都有(yǒu)哪(nǎ)几种?

　　京(jīng)剧行当(dāng)又称角色，主要(yào)可(kě)分为生、旦、净、末、丑(chǒu)五大(dà)行当(dāng)。

　　1、生行 简称“生”。

　　生(shēng)行分为须生(shē87的所有因数有哪些数，87的所有因数有哪些ng)(老生)、红生、小生、武生、娃娃生等。

　　为京剧(jù)中的重(zhòng)要行(xíng)当之一。

　　 须(xū)生(老生):即中年以上的剧中人，口戴胡子(髯口(kǒu))，因性格与(yǔ)身份的不同，可分为安工老生(shēng)或称唱工老生(如扮(bàn)演帝王、官僚、文人等)，靠把老生(如扮演(yǎn)武(wǔ)将)，衰派老生(如(rú)扮演(yǎn)穷困潦倒(dào)之人等)。

　　 红生:为勾红脸(liǎn)的须生，如扮演(yǎn)关羽、赵匡胤(yìn)等。

　　 小生:指演(yǎn)剧(jù)中的翎子生(shēng)(带雉(zhì)翎的大将(jiāng)，王侯等)，纱(shā)帽生(官生)、扇(shàn)子(zi)生(书生)、穷生(穷酸文人)等(děng)。

　　 武(wǔ)生:为戏(xì)中的武打角色(sè)，穿厚底靴(xuē)的叫长靠(墩子)武生(shēng)，穿薄底靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花(huā)旦(dàn)、武旦(dàn)、刀马旦(dàn)、老(lǎo)旦、贴旦(dàn)、闺(guī)旦等角色。

　　旦(dàn)角全(quán)为女性。

　　 青衣:以唱(chàng)为主，扮演贤妻良母(mǔ)型角色。

　　 花(huā)旦(dàn):亦(yì)叫花衫(shān)，以服装花艳为(wèi)特色，以演(yǎn)皇后、公主、贵夫人(rén)、女将(jiāng)、小贩(fàn)、村姑等角色为主。

　　 武旦(dàn)、刀马旦:为演武功做枣(zǎo)禅见(jiàn)长的女(nǚ)性。

　　 老旦:用本噪子演唱(chàng)，多为中老年妇女。

　　3、净(jìng)行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸(liǎn)画彩(cǎi)图的花脸(liǎn)角色，看来并(bìng)不干(gàn)净，故反其意为‘‘净”净行分如下几种角色(sè):以唱为主的(de)铜锤花(huā)脸与(yǔ)黑头花脸;以工架为主的架(jià)子花脸，如大将(jiāng)、和尚(shàng)、绿林好(hǎo)汉及武花脸与摔打花脸(liǎn)等(děng)。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸(liǎn)叫副(fù)净、武工(gōng)花脸名(míng)武净(jìng)，武二花脸言红净，在表演风格上均(jūn)有不同的特色。

　　4、末(mò)行 简(jiǎn)称“末(mò)”。

　　该(gāi)行当多(duō)为中年(nián)以上的男性(xìng)。

　　实际(jì)末行专司引戏职能，如打头出场者，反其义而(ér)称为(wèi)“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾(gōu)画“三(sān)花脸”，面谱(pǔ)与花脸有很(hěn)大区别。

　　 丑行(xíng)又分文丑(chǒu)、武丑。

　　文丑中又分为方(fāng)巾(jīn)丑(文人，儒(rú)生);武丑，专演跌、打、翻(fān)、扑等武技角(jiǎo)色。

　　根(gēn)据动物属相，丑属牛，牛性(xìng)笨，丑(chǒu)为笨的代名(míng)词(cí)。

　　但舞台上的(de)武丑亦叫开口跳，而能(néng)说能(néng)跳，表演(yǎn)出(chū)活泼伶(líng)俐，善(shàn)演武功(gōng)武(wǔ)技(jì)的角(jiǎo)色，此(cǐ)与牛的丑笨性又(yòu)完全(quán)不同。

　　扩展资(zī)料：

　　京(jīng)剧，曾称平(píng)剧，中国(guó)五大戏曲剧(jù)种(zhǒng)之一，腔调(diào)以西皮、二黄为主，用胡(hú)琴和锣(luó)鼓等伴奏，场景(jǐng)布置注重写(xiě)意。

　　被(bèi)视为(wèi)中国国粹，中国(guó)戏曲三鼎(dǐng)甲“榜(bǎng)首”。

　　徽剧是京(jīng)剧的前身。

　　清代乾(qián)隆五十五(wǔ)年(nián)（1790年(nián)）起(qǐ)，原在南方演出的三庆、四喜、春(chūn)台(tái)、和春， 四(sì)大徽班陆续进入北京(jīng)，他们与(yǔ)来自湖北的汉(hàn)调(diào)艺人(rén)合(hé)作，同时(shí)又接受了(le)昆(kūn)曲、秦腔的部分剧目、曲调(diào)和表(biǎo)演(yǎn)方法，吸收了一(yī)些地(dì)方民间曲(qū)调，通(tōng)过(guò)不断的交流(liú)、融合，最终形成(chéng)京剧。

　　京(jīng)剧形成后(hòu)在清朝宫(gōng)廷内(nèi)开始快速发展，直至民国得(dé)到(dào)空前的繁荣(róng)。

　　京剧走遍世(shì)界各地，成为介(jiè)绍、传(chuán)播中国(guó)传(chuán)统艺术纯尘(chén)文化的重(zhòng)要媒介。

　　分布(bù)地以北京为中(zhōng)心(xīn)，遍及中(zhōng)国。

　　在(zài)2010年11月16日，京剧被(bèi)列入“人(rén)类(lèi)非物(wù)质文化(huà)遗产(chǎn)代表作(zuò)名录”。

　　京剧(jù)一般用油彩化妆(zhuāng)，比较难卸下。

　　脸(liǎn)谱的演变和(hé)发展，不是某个人凭空臆造的产物，而是戏曲(qū)艺(yì)术家(jiā)们在(zài)长期(qī)艺术实践中，对生活现(xiàn)象的观察、体验(yàn)、综合，以及(jí)对剧中岩塌角色的不(bù)断分析、判断(duàn)，作出评价(jià)，才逐步(bù)形成了一整套(tào)完(wán)整的艺术手法。

　　据(jù)史(shǐ)料(liào)记载，脸谱系(xì)由唐朝(cháo)乐舞大面(miàn)（传统(tǒng)戏曲角色行当之一，是京(jīng)剧和某些(xiē)地方戏中净的别称(chēng)）所戴面具和(hé)参(cān)军戏(xì)副(fù)净(jìng)的涂面逐(zhú)渐(jiàn)演变而(ér)来(lái)。

　　中(zhōng)国戏(xì)曲理论家翁偶虹曾撰文说(shuō)：“中(zhōng)国戏曲脸谱，胚胎于(yú)上古的(de)图(tú)腾，滥(làn)觞于春秋的傩祭，孽乳为汉(hàn)、唐的代面(miàn)，发展为宋、元的涂面，形成为明、清的脸谱。

　　在戏(xì)曲形成之后，脸谱(pǔ)与(yǔ)面具仍然交替使(shǐ)用。

　　最明显的贵州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩(nuó)戏(xì)’，西藏的‘藏戏(xì)’，无论生(shēng)旦净丑，都戴面具(jù)，每剧多至百余，少者亦须数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪(guài)，一般均戴面(miàn)具(jù)，并(bìng)不勾画(huà)脸谱。

　　京剧是具有(yǒu)全(quán)国性的大剧种，大(dà)量发展(zhǎn)脸谱，可是(shì)加官、财神、魁星(xīng)、土(tǔ)地(dì)、雷(léi)公，仍(réng)戴面(miàn)具。

　　从脸谱、面(miàn)具的混合(hé)使用与脸(liǎn)谱谱(pǔ)式的由简至繁(fán)，可以(yǐ)看出中国戏(xì)曲累递(dì)发展的轨迹。

　　”

　　京(jīng)剧(jù)脸谱与京剧表演艺(yì)术一样，是(shì)和演员一起(qǐ)出现在舞台(tái)上的(de)活(huó)的(de)艺术。

　　京剧在中国戏曲(qū)史上，虽(suī)只有二百余年的历史，但与其他戏曲相比，它发展快(kuài)，流传广(guǎng)，深受(shòu)人民群众的喜爱，有广泛的群众基础。

　　因此，京剧脸(liǎn)谱在中国戏曲脸谱中具有特殊的地(dì)位。

　　京剧脸谱是(shì)一种写意(yì)和(hé)夸张(zhāng)的艺术，常以蝙(biān)蝠、燕翼、蝶(dié)翅等为图(tú)案勾眉眼(yǎn)面(miàn)颊(jiá)，结(jié)合夸张的(de)鼻窝、嘴窝来刻画面部的表(biǎo)情(qíng)。

　　开(kāi)朗乐观(guān)的脸谱总是舒眉展眼(yǎn)，悲伤或暴(bào)戾的脸谱(pǔ)多是曲眉(méi)合目。

　　勾画时(shí)以“鱼尾纹”的高低曲直来反映(yìng)年龄(líng)，用“法(fǎ)令纹(wén)”的(de)上下开合来表现气质，用“印(yìn)堂纹”的不同图案(àn)象征人物性格。

　　京剧脸谱，是具有(yǒu)民族特色的(de)一种特殊的化(huà)妆方(fāng)法。

　　由于每个历史人物(wù)或某一种(zhǒng)类型(xíng)的人物都有一种大概的谱式，就像唱(chàng)歌、奏乐(lè)都要按照乐谱一(yī)样，所以称为“脸谱”。

　　关于脸谱的来源，一般的说法是来自假面具(jù)。

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱，是根(gēn)据某(mǒu)种性格、性情或某种(zhǒng)特殊类型(xíng)的人物为采用某些(xiē)色彩的(de)。

　　红色的脸(liǎn)谱(pǔ)表(biǎo)示忠勇义烈，如关羽(yǔ)、姜维、常遇春；黑(hēi)色的(de)脸谱(pǔ)表示刚烈(liè)、正直、勇(yǒng)猛甚至鲁莽，如包拯、张飞、李(lǐ)逵等(děng)；黄色(sè)的脸谱表示凶狠(hěn)残暴，如宇文成都(dōu)、典韦；蓝(lán)色或绿(lǜ)色的脸谱表示一些粗豪暴躁(zào)的人物，如窦尔敦、马武等(děng)；白色的脸(liǎn)谱一般表示奸臣、坏人，如曹操、赵高等(děng)。

　　京剧(jù)脸谱的色画方法，基本(běn)上(shàng)分为三类：揉(róu)脸、抹脸、勾脸。

　　脸(liǎn)谱最初的作用(yòng)，只是夸大(dà)剧(jù)中角色(sè)的五官(guān)部位(wèi)和面(miàn)部的(de)纹理，用夸张(zhāng)的(de)手法表(biǎo)现(xiàn)剧中人的性(xìng)格、心理和生理(lǐ)上(shàng)的特征，以此来为整个戏剧(jù)的情节服务，可是发展到后来，脸谱由简(jiǎn)到繁、由粗到细、由表(biǎo)及里、由浅到深，本身就逐(zhú)渐(jiàn)成为一种(zhǒng)具有民族特色的、以人的面部为(wèi)表现手段的(de)图(tú)案艺术了。

　　参考(kǎo)资料(liào)：百度百(bǎi)科-京剧

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