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早晨的太阳叫什么,早晨的太阳叫什么雅称

早晨的太阳叫什么,早晨的太阳叫什么雅称 都塔尔与弹布尔的区别,都它尔和弹布尔区别

  都塔(tǎ)尔(ěr)与弹布尔的区别,都它尔(ěr)和(hé)弹布尔(ěr)区别是都塔尔:新疆维吾尔族的民间弹(dàn)弦乐器(qì)的。

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都(dōu)塔尔与弹布尔的区别,都它尔和弹布尔区别

  都塔尔(ěr):新疆维吾(wú)尔族的(de)民间弹(dàn)弦乐(lè)器。

  外(wài)形(xíng)像个长(zhǎng)柄的大水瓢(piáo),音(yīn)箱面板(bǎn)上没(méi)有出音孔,没有琴(qín)头,有(yǒu)2根琴弦。

  音色清脆、悠扬。

  弹(dàn)布(bù)尔:维吾尔族、乌兹别克族弹弦乐器。

  琴身像(xiàng)一个安了长柄的葫芦(lú)水瓢,音箱面板上没(méi)有出音(yīn)孔(kǒng),没有琴头,有5根(gēn)钢丝弦,内(nèi)二弦及外二(èr)弦(xián)调成同度音。

  音色明净,非常动听(tīng)。

新疆弹拨乐器有哪些(xiē)

   新疆弹拨乐器有哪些

      导语: 弹拨乐器是用手指或拨子(zi)拨(bō)弦(xián),及用琴竹击弦而发音的乐器(qì)总(zǒng)称。

  弹拨乐器分横式(shì)与竖式(shì)两类。

  横式,如:筝(古筝和转调(diào)筝)、古琴(qín)、扬琴(qín)和(hé)独弦琴等;竖式,如:琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聂等。

  下面我将向大羡并家介绍新疆(jiāng)的十大弹拨乐器。

  希望大家喜欢。

  

   1、弹拨尔

     “弹拨尔”是(shì)维吾(wú)尔(ěr)族所有乐(lè)器中(zhōng)最长(zhǎng)的乐(lè)器,长1米(mǐ)多(duō),琴(qín)体像半个(gè)水(shuǐ)勺,琴体和琴头用桑木(mù)或红(hóng)木做(zuò)成(chéng),用(yòng)钢丝(sī)弦五根,内二弦及外二弦调成同度音,与中弦成四野(yě)悄五度关系(xì),音色明净,十分动(dòng)听。

      2、热瓦(wǎ)甫

     图为最大的热瓦(wǎ)甫。

  热瓦甫多为木(mù)制,外形独特。

  上部是(shì)细(xì)长的琴身,顶部弯曲,最下方(fāng)是一个(gè)半(bàn)球形的共鸣箱,琴(qín)面用驴、羊(yáng)或(huò)蟒皮(pí)蒙裹,有(yǒu)5-7根弦。

  它的(de)音色清亮、纯净,表现力强,所以(yǐ)大多(duō)用于独奏(zòu)。

  热瓦甫兄脊迹不但有美妙的气韵,更(gèng)有美观大方的外形,琴身由(yóu)很多牛角片(piàn)或骨片(piàn)镶嵌出形式(shì)多样的(de)花(huā)纹,并带有规则性的纹路(lù)和图案,显得美观大方,且(qiě)极具民族特色。

      3、都塔尔

     (最大的都(dōu)塔尔)传统的.都塔尔,构造(zào)与弹布尔相似,外(wài)形像个(gè)长柄的大水瓢,由共(gòng)鸣箱、琴头、琴(qín)杆、弦(xián)轴、琴马和琴(qín)弦等部早晨的太阳叫什么,早晨的太阳叫什么雅称分组成(chéng)。

  制作材料多采(cǎi)用经过自然(rán)干燥(zào)的桑木、杏木(mù)或(huò)核桃(táo)木,弹奏出(chū)来的琴(qín)音声音虽小但音色(sè)却很柔美(měi)。

  都塔尔是一(yī)个伴奏极佳的乐器(qì),它(tā)除了在古典音乐《十二木卡姆》中(zhōng)作(zuò)主要伴奏(zòu)外,还(hái)演奏(zòu)过有名(míng)的(de)曲目《木夏乌热克木卡姆间奏(zòu)曲》《艾(ài)介姆》和《幸福的时代》等。

      4、卡(kǎ)龙琴

     卡龙琴是维吾尔乐(lè)器里弦最多的古老(lǎo)民间弹拨(bō)乐器,史籍中称七十二弦琵琶、“喀尔奈(nài)”,形状酷似扬琴(qín),发出的声音清脆悦(yuè)耳,近似(shì)古筝,但比(bǐ)古筝的音色更(gèng)明亮,是演奏古(gǔ)典乐曲《十二木(mù)卡姆》中不可缺少的乐器。

  它盛行于新(xīn)疆的麦盖提、喀什、和田、莎车、哈密(mì)等地。

      5、艾捷克

     艾(ài)捷(jié)克又名哈(hā)尔扎克,起源于古(gǔ)代的波斯。

  因流行于新疆(jiāng)的麦盖(gài)提、巴楚、阿(ā)瓦提、喀(kā)什、莎车和库车等地,所以又名多朗艾捷克,是新疆(jiāng)的维吾(wú)尔族、乌孜别克族和塔(tǎ)吉(jí)克族的弓弦(xián)乐器,现盛行于南疆一带,主要用于演奏民(mín)间歌曲和(hé)木卡姆曲调。

      6、萨它尔

     萨它尔又称“塞他尔”,波斯语“萨”为“三(sān)”、“它尔”是“弦”,意思是3根(gēn)弦的(de)乐器。

  萨(sà)它尔的外形与弹(dàn)拨尔相似,因音色(sè)明(míng)亮(liàng),常(cháng)常用于独(dú)奏、合奏(zòu)或做为演唱(chàng)“十二木卡姆”的伴奏乐器。

  据(jù)《乐(lè)师史》记载,早在(zài)十(shí)四、十五世纪,维吾尔(ěr)族(zú)民间就有了这种乐器(qì),到20世纪(jì)50年代,萨它尔已遍布全疆各地,并(bìng)成(chéng)为维(wéi)吾尔(ěr)族(zú)人民(mín)喜爱的拉弦乐器。

      7、胡西它尔

     胡西它尔,原(yuán)名“艾西它尔”,是维吾尔族的(de)弓拉弦鸣乐器。

  “胡西”维吾尔语是(shì)“欢乐”或“非常悦耳好听”的(de)意(yì)思,“它(tā)尔”的译文(wén)是琴弦,合(hé)起来(lái)的意(yì)思(sī)就(jiù)是(shì)“悦耳的弦乐器”。

  久已失(shī)传,近年才得以(yǐ)复苏,形似曼多林,音色脆亮,可用于(yú)独奏(zòu)、合奏或伴奏(zòu)。

      8、唢呐

     唢(suǒ)呐别称“喇叭”,据相传,唢呐最(zuì)初(chū)流传于波斯、阿拉伯一带,是古代波斯语Surnā的音译(yì)。

  它(tā)发音高(gāo)亢、嘹亮,过去多在民间(jiān)的吹歌(gē)会、秧歌会、鼓乐班(bān)和地方曲(qū)艺、戏(xì)曲(qū)的(de)伴奏中应用(yòng),后经过不断(duàn)发展改进(jìn),不(bù)但丰(fēng)富了演奏技巧,而且提高了(le)表现力,现已成为一件具有特色(sè)的独(dú)奏(zòu)乐(lè)器(qì),并广泛应用于民族乐队合奏或戏曲、歌舞的伴奏中。

      9、达甫(fǔ)

     达甫亦称(chēng)手鼓(gǔ),也译为“达卜”, 是新疆(jiāng)维吾尔(ěr)族人(rén)民最喜爱的打(dǎ)击乐器之一(yī),被(bèi)誉为(wèi)维吾尔乐队中的“灵魂”。

  鼓框(kuāng)木制,圆(yuán)而扁(biǎn)平(píng),周围装有(yǒu)许(xǔ)多(duō)小铁环,表面(miàn)蒙以羊皮、牛皮或蟒皮,其中(zhōng)以(yǐ)蟒(mǎng)皮音色最好(hǎo)。

  它的发音清脆响亮,声音力(lì)度变化幅度较大,技巧灵活,可以起到烘托各(gè)种(zhǒng)不同乐曲情绪的作用。

  有了它(tā),一切都(dōu)有了激情。

  手鼓的(de)发音(yīn)清脆响亮,在乐队(duì)中起着统一节奏(zòu)和速度(dù)的作用,是名副其实的(de)总指挥。

  同时,它的声音(yīn)力(lì)度变(biàn)化幅度较大(dà),技巧灵活,携带方(fāng)便,可以起到烘托(tuō)各种不同乐曲情绪的作用(yòng)。

      10、纳格纳鼓

     纳(nà)格纳鼓即“铁鼓”,在清代(dài)史籍(jí)中称(chēng)“哪(nǎ)噶喇”、“奴古(gǔ)拉(lā)”,因鼓身(shēn)用铁铸成,故称“铁鼓”,又有(yǒu)“冬巴”之称。

  纳格拉鼓形(xíng)状看起(qǐ)来像一个花盆,鼓(gǔ)面(miàn)蒙(méng)有骆驼皮或(huò)牛(niú)皮,六个纳格拉(lā)为一(yī)套,每(měi)套分大中小三组,每组(zǔ)两(liǎng)个,一奏高音,一(yī)奏低(dī)音,相差4—5度,用木(mù)捧敲击。

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