一山放过一山拦(lán)全诗原版，一(yī)山(shān)放(fàng)过一山拦(lán)全(quán)诗是什(shén)么诗是“一(yī)山(shān)放过(guò)一山拦”正(zhèng)确的句(jù)子是“一山放出一山(shān)拦”，全诗内容(róng)是(shì)：莫(mò)言(yán)下(xià)岭(lǐng)便无难，赚得行人错喜欢的。

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一山(shān)放(fàng)过一(yī)山拦全诗原(yuán)版，一(yī)山(shān)放过一山拦全诗(shī)是什么诗(shī)

　　莫(mò)言下岭便无难，赚得行(xíng)人(rén)错喜(xǐ)欢。

　　政(zhèng)入万(wàn)山围(wéi)子里，一(yī)山放(fàng)出一山(shān)拦(lán)。

　　出自南(nán)宋诗人杨万里创作的七言(yán)绝句组诗作品《过松源(yuán)晨炊(chuī)漆(qī)公店(diàn)六(liù)首·其五》。

　　译(yì)文：

　　不要说(shuō)什么上山艰难下山容易(yì)，骗得(dé)人们下山(shān)时盲目欢喜。

　　真正走起(qǐ)来才发现走来(lái)走(zǒu)去(qù)还在万山环绕(rào)的圈子里(lǐ)，真是过了一山又一山。

　　注释(shì)：

　　①莫(mò)言：不(bù)要(yào)说。

　　②赚得(dé)：骗得。

　　得(dé)，一(yī)作“的”。

　　③错喜(xǐ)欢：白白地(dì)喜欢。

　　一作“空喜(xǐ)欢”。

　　④政入(rù)：恰好进入。

　　政，同“正”，正好(hǎo)，恰(qià)好。

　　一作“正”。

　　⑤围(wéi)子(zi)：圈子，圆圈。

　　一作“圈(quān)子”。

　　⑥放出：这里是把行人放过(guò)去的(de)意思。

　　一作“放(fàng)过”。

　　⑦拦(lán)：阻拦，阻挡。

　　赏(shǎng)析：

　　诗的(de)内容很(hěn)平常，读来却(què)有(yǒu)一(yī)种新(xīn)鲜感(gǎn)。

　　它的佳(jiā)处(chù)，就在于作者善于从日常生活(huó)里(lǐ)人(rén)们习见的现象中，敏(mǐn)感地发(fā)现和领悟某种新(xīn)鲜的(de)经(jīng)验，并用通(tōng)俗(sú)生动而(ér)又富(fù)于理趣的语言表现出来，能(néng)给人以某种联想与启示。

　甘油是用猪油做的吗，食品级甘油是什么做的　第一句当头喝起。

　　“莫言下岭(lǐng)便无难”，这(zhè)是一(yī)个(gè)富(fù)于包孕的(de)诗句。

　　它(tā)包含(hán)了下岭前艰难攀登的整个上(shàng)山过程，以及对所(suǒ)历艰(jiān)难(nán)的种种(zhǒng)感受(shòu)。

　　正(zhèng)因(yīn)为上(shàng)山艰难，人们便(biàn)往往(wǎng)把下(xià)岭(lǐng)看得容(róng)易和轻松。

　　开头(tóu)一句，正像(xiàng)是甘油是用猪油做的吗，食品级甘油是什么做的针对这种普遍心理所发的棒喝。

　　“莫(mò)言(yán)”二字，像是自诫，又像是提(tí)醒别人，耐人(rén)寻味。

　　第二句(jù)申(shēn)说、补(bǔ)足首句。

　　“赚得行人错(cuò)喜(xǐ)欢(huān)。

　　”“赚”字富于(yú)幽默的风趣。

　　行(xíng)人(rén)心自中下岭的坦易，与它实际(jì)上(shàng)的艰难(nán)正成鲜(xiān)明对(duì)比，因此说“赚(zhuàn)”——行(xíng)人是被(bèi)自己对下岭的主观(guān)想象骗了(le)。

　　诗人在这(zhè)里(lǐ)只(zhǐ)点出而不说破，给读者留下悬念，使下两(liǎng)句的出现更引人注(zhù)目。

　　三四(sì)两句承接“空喜(xǐ)欢(huān)”，对第二句留下的(de)悬(xuán)念进行解释(shì)。

　　本(běn)来，上山过程(chéng)中要攀登多少道(dào)山(shān)岭，下山(shān)过程中也会(huì)相应遇到多少(shǎo)道山岭。

　　山本无知，“一(yī)山放过一山拦”的形容却把山变成了有生命有(yǒu)灵性的东西。

　　它仿佛(fú)给行人布置了一个迷人(rén)阵(zhèn)，设置(zhì)了(le)层(céng)层叠(dié)叠的圈套。

　　而行人的种种心情(qíng)——意(yì)外、惊(jīng)诧、厌(yàn)烦，直至恍然大悟，也都在这一“拦”一“放”的重复(fù)中体现出(chū)来(lái)了(le)。

　　诗人借助景物描写和(hé)生动形象的比喻，通过写山区(qū)行路(lù)的(de)感受，说(shuō)明一个具有普遍(biàn)意义(yì)的深刻道理(lǐ)：人们无论做(zuò)什么事，都要(yào)对(duì)前(qián)进(jìn)道路上的困难作好(hǎo)充分的估计，不要被一(yī)时的成功所(suǒ)陶醉。

　　创作背景：

　　杨万里一生力主抗(kàng)战，反对屈膝(xī)投降，所以一直不(bù)得重用。

　　宋孝宗登基后，便被外放做官。

　　宋光宗(zōng)绍(shào)熙元年（1190）十一月，杨万里以直龙(lóng)图阁出(chū)为(wèi)江东转运(yùn)副(fù)使，权领(lǐng)淮西、江东军马钱(qián)粮(liáng)，治所在建康（今(jīn)江苏南京）。

　　绍熙三年（1192）八(bā)月，改知赣州，不(bù)赴(fù)，乞祠。

　　这组诗第六首中“政是(shì)行人肠(cháng)断时，子(zi)规得得向人(rén)啼”意思(sī)是正是路上(shàng)的行人愁苦(kǔ)悲痛之时，杜(dù)鹃鸟还在声(shēng)声不绝(jué)地对着人啼叫(jiào)。

　　可知非绍熙二年(nián)事，当(dāng)作于(yú)绍熙三年(nián)春，诗人时年(nián)六十(shí)六岁。

　　他(tā)外出途经松源时，见(jiàn)群山环绕(rào)，感慨不已，于是写下这(zhè)组诗(shī)。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷(tíng)秀，号诚斋甘油是用猪油做的吗，食品级甘油是什么做的，吉(jí)州(zhōu)吉(jí)水（今属江西）人。

　　绍(shào)兴二十(shí)四年(nián)（1154）进士。

　　孝宗初，知奉新县，历太(tài)常博(bó)士、太子(zi)侍读等。

　　光宗即位(wèi)，召为秘书(shū)监。

　　主张抗金。

　　工诗(shī)，与(yǔ)尤(yóu)袤、范成(chéng)大(dà)、陆游齐名，称南宋四大家(jiā)。

　　初学江西派(pài)，后学王(wáng)安石及晚唐(táng)诗，终自(zì)成一家，擅长“活法”，时称诚斋体。

　　一生作诗二万余首。

　　亦(yì)能文。

　　有(yǒu)《诚斋集》。

一(yī)山(shān)放过一山(shān)拦(lán)全诗

　　一山放过一山(shān)拦(lán)全诗如(rú)下：

　　莫言(yán)下岭便无难，赚得行人(rén)错喜弯启或欢。

　　政入万山围(wéi)子(zi)里，一(yī)山(shān)放出一埋伍(wǔ)山拦(lán)。

　　《过松源晨炊漆公店》是(shì)诗人杨万里所做，杨万里字廷秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉州吉水（今(jīn)江西省吉(jí)水县）人。

　　南(nán)宋杰出诗人，与尤袤、范成大、陆游合称南(nán)宋“中兴四大(dà)诗人(rén)”、“南宋(sòng)四(sì)大家”。

　　全诗译文(wén)1：不要说(shuō)从山岭上下来(lái)就没有困难，骗得前来爬山(shān)的人白白地欢喜一(yī)场。

　　好比行走(zǒu)在群山的包围之(zhī)中，你(nǐ)刚攀过一座山，另一座山立刻出现阻拦去路。

　　全诗译(yì)文2：不要说什么上山(shān)艰难下山容易，骗得人们下(xià)山时(shí)盲(máng)目(mù)欢喜。

　　真(zhēn)正走起来才发现走(zǒu)来(lái)走去还在(zài)万山环绕(rào)的(de)圈子里，真是(shì)过了一山又一(yī)山。

　　注(zhù)旁(páng)芦释：

　　松(sōng)源、漆公(gōng)店(diàn)：地名，当今在今皖南山区（在(zài)今江西弋(yì)阳与余江之间）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也指(zhǐ)清晨起来做(zuò)早餐。

　　莫言(yán)：不(bù)要说，不要(yào)觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白白地喜欢，空(kōng)欢(huān)喜(xǐ)。

　　一作“空喜欢”。

　　政入：恰好(hǎo)进入。

　　政，同“正”，正好，恰好(hǎo)。

　　一作“正”。

　　围子(zi)：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里是把行人放过去的意(yì)思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻(zǔ)拦，阻挡。

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