赶尸是(shì)古代(dài)湘西(xī)一项被神秘化的职业，师徒二人通过一系列手段将客死他乡(xiāng)的死者尸体运(yùn)回故里，以(yǐ)获取报酬。湘西(xī)赶(gǎn)尸这个职业是一(yī)定存在(zài)的吗？古代湘西一(yī)带地方贫瘠，很多(duō)穷人都去川东或(huò)者黔东地区谋生(shēng)，有些人就客死他乡了。由于受叶落归根思想的影响(xiǎng)，亲人们就希望把死(sǐ)者尸体运(yùn)回(huí)家乡，入土为安。

湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)

但湘(xiāng)西地区山高(gāo)路(lù)险、岭横水恶(è)，没(méi)有便利的(de)大路供(gōng)车(chē)马通行，也无法乘(chéng)船走水路(lù)。很(hěn)少有人愿意花大钱请(qǐng)人(rén)运尸体(tǐ)回故乡(xiāng)，即使有(yǒu)钱，路(lù)途也非常(cháng)艰险(xiǎn)。在(zài)此背景(jǐng)下，一些(xiē)胆(dǎn)大人士，“发(fā)明了”赶尸的技术，帮助死者(zhě)回归故里。

影视剧(jù)里我们看到的僵尸双(shuāng)手前伸(shēn)，蹦蹦跳跳往前走的(de)形(xíng)象就出自湘西赶尸的(de)传说。在黑夜十(shí)分(fēn)，赶尸匠摇着(zhe)手里的摄魂铃，引领(lǐng)尸体前行，尸体(tǐ)披着宽大(dà)的黑(hēi)色布衣(yī)，各个面(miàn)色煞白，头上(shàng)戴着毡帽，额头贴着专门的黄符(fú)，甚是(shì)吓人。

不过从科学的角度看待(dài)，尸体不可(kě)能(néng)自己前(qián)行，但这些传说(shuō)又(yòu)不是(shì)空穴来风，所以(yǐ)很大可能是(shì)赶尸匠通过某些手段，让古代人相信(xìn)他们拥有(yǒu)赶尸的法术(shù)。

赶尸(shī)匠赶尸(shī)

赶尸匠并(bìng)不是什么活都接，有“三赶三不赶”的(de)原则。凡是被砍头(tóu)的(de)、受绞刑(xíng)的、站笼站死的(de)，都(dōu)属于(yú)“三赶”之列；而病死的、投河吊(diào)颈自杀(shā)的、天打雷劈烧焦(jiāo)的，这些是“三(sān)不赶”。

说(shuō)白(bái)了赶尸(shī)匠(jiàng)只接那些尸体完整，没有传染病等方便(biàn)他们运送(sòng)的(de)活，而(ér)那(nà)些死的(de)比较惨的，肢体不完整的，赶尸(shī)匠就不(bù)接。

为(wèi)了(le)让人们信服，赶尸匠(jiàng)还编了一些理由：说病死(sǐ)的魂魄已经被阎王勾(gōu)走，无法(fǎ)唤回，其实是怕自(zì)己(jǐ)被传(chuán)染疾病；而投(tóu)河(hé)自尽的是被替(tì)代者勾去了(le)魂魄，如果(guǒ)召回新魂魄(pò)，那旧魂(hún)魄(pò)就无法投胎(tāi)，其(qí)实是(shì)尸体泡(pào)烂了(le)，无法运回；又说(shuō)那些遭雷劈被火烧(shāo)的是罪孽深重(zhòng)之人，魂魄不配回(huí)归故里，说白了还是因为尸体不(bù)完整。

赶尸匠赶尸

对(duì)于(yú)那些属(shǔ)于“三(sān)赶”的死(sǐ)者，传闻有两个版本的赶尸方法，其中一种就是赶尸匠背着尸体运送(sòng)，另(lìng)外一种利用了尸(shī)体特有的运动(dòng)原理(lǐ)。

第(dì)一种赶尸方法
赶尸匠为师徒两(liǎng)人一组(zǔ)，师(shī)傅在前摇铃铛，徒(tú)弟在后(hòu)背(bèi)尸(shī)体，而且是(shì)处(chù)理过的尸体，毕竟背着个死人跋山涉(shè)水(shuǐ)不是个轻松(sōng)活。

死者去世后，赶尸匠一般在夜间处理尸体，而(ér)且(qiě)要求死者家人(rén)回(huí)避。赶(gǎn)尸匠将死者躯(qū)干(gàn)部分挖出(chū)，塞进稻草，其余部(bù)分用苗族特制的防(fáng)腐药(yào)水涂抹(mǒ)，也有用(yòng)朱砂防(fáng)腐的，这样可(kě)以防止尸体在(zài)运送途中(zhōng)过(guò)早腐(fǔ)烂(làn)。

处理(lǐ)完尸(shī)体后，赶尸匠(jiàng)将死(sǐ)者胳膊(bó)与(yǔ)自己的用竹竿固定捆绑在(zài)一(yī)起，再穿上宽大黑色布衣，戴(dài)上毡帽，所以路人看到的赶尸队(duì)都是双手向前平伸的。

为(wèi)了增(zēng)加神秘感，赶尸匠身(shēn)穿青(qīng)布长衫，脚踏一双草(cǎo)鞋，腰系黑色腰带，头顶青布帽(mào)，手(shǒu)持铜锣，还有一包(bāo)祖传符咒。赶尸匠大多(duō)走夜(yè)路，而且(qiě)不点(diǎn)灯，途中落脚之(zhī)处也是神秘恐怖。这一些列装扮操作，路人见(jiàn)了都会回避，死(sǐ)者亲人(rén)即使不怕(pà)，赶尸匠(jiàng)也不(bù)会(huì)让他靠近(jìn)。

所以这(zhè)种赶尸(shī)原理(lǐ)本质就(jiù)是赶尸匠背着(zhe)尸体运送，通过把过程神秘(mì)化，迷惑(huò)世人。这样做也增加(jiā)了赶尸匠的入职门槛，更可以(yǐ)向(xiàng)死者家属(shǔ)多要报酬。

赶尸匠赶尸

第二种赶(gǎn)尸(shī)方法
有人认为，人死后会立即僵硬，过了(le)四十八小时之后(hòu)肌体又恢(huī)复(fù)一些柔软(ruǎn)，然后又(yòu)变(biàn)得僵硬。但大的关(guān)节，例如(rú)髋关节(jié)，在外力作(zuò)用下，还是有小(xiǎo)幅度活动性。

赶(gǎn)尸(shī)匠把两个尸体排好队，就像前面提(tí)到(dào)的那(nà)样，将(jiāng)胳膊伸直与地面平行，用细(xì)长的竹(zhú)竿将手(shǒu)臂(bì)捆(kǔn)绑(bǎng)固定，两具尸体就(jiù)能够平(píng)稳站立。

赶尸(shī)匠用绳子牵引(yǐn)两具捆好的(de)尸体架子，尸体就想僵尸就会(huì)缓缓前行。由于(yú)捆(kǔn)绑尸体手臂的竹竿(gān)拥弹性(xìng)，所以赶尸队前行时就出(chū)现一跳一跳(tiào)的感觉，就像影(yǐng)视剧里看到的僵尸那样。

有(yǒu)人(rén)会问，两(liǎng)具尸体好歹重(zhòng)两百斤，得用多大力气才能(néng)拖(tuō)动，还不如抬着走省(shěng)力。其实这(zhè)跟当(dāng)地(dì)的地势有关(guān)，从四川和(hé)贵州地区往湘西运送，整体地势是从高至低(dī)的(de)，大多是下坡路，利用地(dì)势差(chà)以及尸体运动的原(yuán)理，可以省很多力气。当然也会遇到上(shàng)坡(pō)路(lù)，这时将尸体背着(zhe)走(zǒu)即可。

这种赶尸原理(lǐ)也只是(shì)传闻，现代科学家也(yě)争论不一。是真是假，还真无法(fǎ)判(pàn写柔柳的四字词语有哪些，写春雨的四字词语)断。

湘西赶尸

总(zǒng)而言之(zhī)，湘西(xī)赶尸(shī)在今天已经不存在了，最后(hòu)的(de)赶尸匠也不愿意透露赶尸(shī)细节(jié)，科学家们也无法破解其(qí)原理。无论尸(shī)体是否像影视(shì)剧里(lǐ)那样自动行走(zǒu)，湘西赶尸这个职(zhí)业(yè)是一定存(cún)在的，可能古人将它神秘化了。

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