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  不积跬步到底读gui还是kui,日积跬步以至千里是啥意思是每(měi)天(tiān)半步半(bàn)步的积(jī)累(lèi)起来,一段时间后就是一千里(lǐ)路的(de)。

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不(bù)积跬步(bù)到(dào)底读gui还是kui,日积跬步以至千里是啥意思

  每天半步半(bàn)步(bù)的积累起来,一段(duàn)时间后(hòu)就(jiù)是一(yī)千(qiān)里路。

  比喻学习应该有恒心(xīn),要坚持(chí)下去(qù),不要半途而废。

  出自(zì)《荀子·劝学》:“不积跬步,无以至千里;

  不积小(xiǎo)流,无以(yǐ)成江海。

  ”

《劝(quàn)学》节(jié)选

  积土成(chéng)山(shān),风雨兴焉;

  积水成渊(yuān),蛟龙生焉;

  积善成德,而神明自得(dé),圣(shèng)心备焉(yān)。

  故不积(jī)跬步,无以至(zhì)千(qiān)里;

  不积小流(liú),无以成江海。

  骐骥(jì)一跃(yuè),不能十步(bù);

  驽马十驾,功在不舍。

  锲而(ér)舍之,朽(xiǔ)木(mù)不折;

  锲而不舍,金石可镂。

  蚓无(wú)爪牙之利,筋(jīn)骨之强(qiáng),上(shàng)食埃(āi)土,下饮黄(huáng)泉,用心一也。

  蟹六跪而(ér)二螯,非蛇鳝之穴无(wú)可寄(jì)托者(zhě),用心躁也(yě)。

翻译(yì)

  堆(duī)积土(tǔ)石成了高山,风雨从(cóng)这里兴(xīng)起(qǐ);

  汇(huì)积水(shuǐ)流成为深渊,蛟龙从这儿(ér)产生;

  积累善行养成高尚(shàng)的道德,精神得(dé)到(dào)提升,圣(shèng)人(rén)的心境由此具(jù)备。

  所以不积累一(yī)步半步的行程,就没有办法(fǎ)达到千里之远;

  不积(jī)累细(xì)小的流水,就没(méi)有办法汇成江(jiāng)河(hé)大海。

  骏马一跨跃,也(yě)不(bù)足(zú)十步远;

  劣马连走十天,它的成功在于(yú)不停止。

  如果(guǒ)刻几下就停(tíng)下来了,那么(me)腐朽的(de)木头(tóu)也刻不断。

  如果(guǒ)不(bù)停地(dì)刻下去,那么金石也(yě)能(néng)雕刻成(chéng)功(gōng)。

  蚯蚓没(méi)有锐利(lì)的爪(zhǎo)子(zi)和牙齿,强健的筋骨,却(què)能向上吃到(dào)泥(ní)土,向下喝到地下的泉水,这(zhè)是由于它用(yòng)心(xīn)专一。

  螃蟹(xiè)有六条腿,两个蟹钳,但是没有蛇、鳝(shàn)的(de)洞穴它就无处藏身,这是因(yīn)为它(tā)用心浮躁。

不积跬步读音kui还是gui?

  kuǐ

  不积跬步绝旅(lǚ),是一个汉(hàn)语成(chéng)语。

  跬步(bù) kuǐ bù 亦作“蹞步(bù)”。

  指一步(bù)半步。

  常与后句(jù)“无以至千里”连用,意为做(zuò)事情(qíng)不一点一点积累,就永远无(wú)法达成目(mù)的(de)。

  荀子(zi)《劝学篇》:

  故不积跬步,无(wú)以至千(qiān)里;不积小(xiǎo)流,无以成江海。

  意义

  全句液咐的意思是:没(méi)有一步半步的累计,就(jiù)没有办法到(dào)达千里的地方;不积累小河流(liú),就(jiù)没(méi)有办法(fǎ)汇成江海。

  比喻积(jī)累的作(zuò)用,可以充实、丰富、完善(shàn)自己。

  可(kě)用来论说学(xué)习工作贵在不断积(jī)累。

  扩展资料

  荀子(约公元前313-前238),名况,字卿,汉族,因避西汉(hàn)宣帝刘询讳,因“荀”与(yǔ)“孙(sūn)”二字古音相通,故又称孙卿。

  周朝战国末期赵(zhào)国(guó)人。

  著名(míng)思(sī)想家、文学家(jiā)、政治(zhì)家(jiā),儒(rú)家代表人物(wù)之一,时人尊(zūn)称(chēng)“荀卿(qīng)”。

  曾并埋凳三次出齐国稷下学宫(gōng)的祭(jì)酒,后为楚(chǔ)兰陵(líng)(今山(shān)东兰陵)令。

  荀子对儒家思想有(yǒu)所发展,提倡(chàng)性恶论,常被与孟子的性(xìng)善论比较(jiào)。

  对重整儒(rú)家典籍也有相当(dāng)的贡献(xiàn)。

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