恻隐之(zhī)心仁之端也的意思10字，恻隐之(zhī)心仁(rén)之端也的(de)意思是啥是“恻隐之(zhī)心(xīn)，仁之(zhī)端也”的意思是同情心(xīn)是仁的开端，羞(xiū)耻心是(shì)义的开端的。

　　关(guān)于恻隐之心仁之端(duān)也(yě)的意思10字(zì)，恻隐之心仁之端也(yě)的意思是啥以(yǐ)及恻(cè)隐(yǐn)之心仁(rén)之(zhī)端也的(de)意(yì)思10字，恻隐之心仁之端也的意思翻译拼音，恻隐之(zhī)心仁之端也的意思是啥，恻隐(yǐn)之心仁(rén)之端也的意思和拼(pīn)音，恻隐之(zhī)心仁之端也的意思和道(dào)理等问题，小编(biān)将为你整理以下知识：

恻隐之(zhī)心(xīn)仁之端也的意思10字，恻(cè)隐之心仁之(zhī)端也的(de)意思是啥

　　“恻(cè)隐之心(xīn)，仁之(zhī)端(duān)也”的意思是同情心(xīn)是仁的(de)开端，羞(xiū)耻心是(shì)义的(de)开端。

　　出自《孟子·公孙丑上》的第六章。

　　“恻隐之心(xīn)”是孟(mèng)子(zi)四(sì)心说的内容，孟子认(rèn)为人性本善，人皆有不忍人之心，“不忍人之心(xīn)”包(bāo)括四个方面，包括(kuò)恻隐之心ch2是什么基团，chch3ch3是什么基团、羞(xiū)恶之(zhī)心、辞让(ràng)之心、是非之心。

　　原文(wén)：恻隐之心，仁(rén)之端也；

　　羞恶之心，义之端也(yě)；

　　辞让之心，礼之端也；

　　是非(fēi)之心，智之端也。

　　人之有是四端也，犹其有四体也。

　　有是四端(duān)而自谓不能(néng)者，自贼者也；

　　谓其君不(bù)能者，贼其君者也。

　　凡有四端于我者，知皆扩而充之矣。

　　若火(huǒ)之始然，泉之始达。

　　苟能充 之(zhī)，足(zú)以保(bǎo)四海；

　　苟(gǒu)不充之(zhī)，不足以(yǐ)事父母。

　　《孟子》记录了孟(mèng)子的治国思想、政治策略（仁政(zhèng)、王(wáng)霸之辨(biàn)、民本、格君心之非(fēi)，民(mín)为(wèi)贵社稷次之君为轻）和政治行动，成书大约在战(zhàn)国中期(qī)，属(shǔ)儒家(jiā)经典(diǎn)著作。

　　其学说(shuō)出发点为性善(shàn)论，主张(zhāng)德治(zhì)。

　　南宋时朱熹将(jiāng)《孟子》与《论语》《大(dà)学》《中庸》合在一起称“四书”。

恻(cè)隐(yǐn)之(zhī)心(xīn),仁之端也这句的意思

　　 　　“恻(cè)隐(yǐn)之心(xīn)，仁之端(duān)也”的意思(sī)是(shì)：同(tóng)情心就是仁的开端。

　　“恻隐之心，仁之端也”出自《孟子(zi)》，在孟子的哲学里(lǐ)，人性本善(shàn)且拥(yōng)有(yǒu)四种天生就(jiù)有(yǒu)的本(běn)心，即恻隐(yǐn)之心(xīn)、羞恶之心、辞让之心、是非之心。

　　这(zhè)“四心(xīn)”就(jiù)是“仁义礼智” 这四种道启裂德范(fàn)畴的(de)发(fā)端(duān)。

　　 　　人皆有不忍人之心

　　 　　孟子 〔先(xiān)秦〕

　　 　　孟子曰(yuē)：“人(rén)皆有不忍人之心。

　　先王有不忍(rěn)人(rén)之心，斯有不忍人(rén)之政(zhèng)矣(yǐ)。

　　以(yǐ)不忍人(rén)之心，行不忍人之(zhī)政(zhèng)，治天下可(kě)运之掌(zhǎng)上。

　　所以(yǐ)谓(wèi)人皆有(yǒu)不忍人之(zhī)心者，今人乍见孺(rú)子将入于井，皆有怵惕恻隐之(zhī)心;非所以内(nèi)交于孺子之父母也，非所以要誉(yù)于(yú)乡 党朋友也(yě)，非(fēi)恶其(qí)声而(ér)然也。

　　 由是(shì)观之，无恻(cè)隐(yǐn)之心，非(fēi)人也;无羞恶之(zhī)心(xīn)，非人也;无辞让(ràng)之心(xīn)，非人(rén)也;无是(shì)非(fēi)之心(xīn)，非人(rén)也。

　　恻隐(yǐn)之心(xīn)，仁之端也;羞恶之心(xīn)，义之端也;辞让之心，礼之端也;是非之心(xīn)，智陵旁并之端也。

　　人(rén)之(zhī)有是四(sì)端也，犹(yóu)尺迹其有四体也。

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　　 有是四端而(ér)自谓不能者，自贼(zéi)者(zhě)也;谓其君不(bù)能(néng)者(zhě)，贼其君者也。

　　凡(fán)有四端于我者，知皆扩而(ér)充之矣，若(ruò)火之始(shǐ)然，泉之始达。

　　苟能充之，足以(yǐ)保四海;苟不充之，不足以事(shì)父(fù)母ch2是什么基团，chch3ch3是什么基团。

　　”

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