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胡(hú)服(fú)骑(qí)射的(de)故事及启(qǐ)示感悟，胡服骑射(shè)的故事告(gào)诉我们什么

　　战国时赵武灵王即位的时候，赵国正(zhèng)处在国势(shì)衰落(luò)时期，就来连中(zhōng)山(shān)那样的(de)邻界(jiè)小国也经常来侵扰(rǎo)。

　　而在和(hé)一些大国的战争中，赵国常吃败仗，大(dà)将(jiāng)被擒，城邑(yì)被占。

　　赵国眼看(kàn)着被别国兼并。

　　特别是(shì)赵国在地(dì)理位置上，东北同东胡相接，北源边与匈(xiōng)奴为(wèi)邻，西北(běi)与(yǔ)林胡、楼烦为界。

　　这些(xiē)部落都是以游牧(mù)为(wèi)生，长(zhǎng)于骑马射箭，他们(men)常(cháng)以骑(qí)兵进(jìn)犯赵国边境(jìng)。

　　赵武灵王看到胡人在(zài)军事服饰方面有一些特(tè)别(bié)的长处：穿窄袖短袄，生活起居和狩猎作战都比较(jiào)方便；

　　作战时用骑兵、弓箭(jiàn)，与(yǔ)中(zhōng)原的兵车、长矛相(xiāng)比(bǐ)，具有更(gèng)大(d丬这个偏旁读什么 小说，丬这个偏旁读什么字à)的灵活机动性。

　　他对手下(xià)说：“北方游牧民族的骑(qí)兵来(lái)如飞(fēi)鸟，去如(rú)绝(jué)弦，是当今(jīn)之快速反(fǎn)应部队，带着这样的部队(duì)驰骋疆场哪有不(bù)取胜的道理。

　　”

　　胸有大志(zhì)使赵国强盛的武灵王，对胡人骑兵(bīng)的优越性，认识真切。

　　他认为以骑射(shè)改装(zhuāng)军队(duì)是强兵的道路，就对将军楼缓(huǎn)说：我国处在强(qiáng)敌(dí)包围之中，怎(zěn)么办(bàn)？“吾欲胡服(fú)”。

　　因此(cǐ)，为了富国强兵，赵武灵王在(zài)邯郸城提出(chū)“着(zhe)胡服”“习骑(qí)射”的主张，决心取胡人之长补中(zhōng)原之短。

　　这篇故(gù)事告诉我们人的思维是要转变的，看(kàn)到好的(de)东西(xī)就(jiù)要借鉴，胡服骑射是(shì)赵武灵王发现了(le)胡人(rén)作(zuò)战的优点(diǎn)，他们机动力强而且速度快，服装便利，利于打游击战(zhàn)。

　　不像当时都是坐马车之(zhī)类的机，机动力差，速度慢(màn)。丬这个偏旁读什么 小说，丬这个偏旁读什么字p>

　　所以赵武灵王发明(míng)了(le)胡服骑射。

　　我(wǒ)们(men)要善于借鉴别人的长(zhǎng)处，来(lái)弥补自己(jǐ)的短(duǎn)处。

　　据《战国(guó)策·赵(zhào)策二(èr)》记(jì)载：“今(jīn)吾（赵武(wǔ)灵(líng)王(wáng)）将胡服(fú)骑射(shè)以教(jiào)百姓(xìng)。

　　”《史记》卷四十三(sān)《赵世(shì)家》也记载：“十(shí)九(jiǔ)年(nián)正(zhèng)月,大朝信宫，召肥义与议天下，五(wǔ)日(rì)而毕，遂下令(lìng)易胡服，改兵制，习骑(qí)射”。

　　是说赵武灵王(wáng)召肥义(yì)与议天下，五(wǔ)日后决定推行胡服、教练骑(qí)射，励行(xíng)改革(gé)。

　　当时所(suǒ)谓的(de)“胡服”，是指(zhǐ)类(lèi)似于西(xī)北戎狄之衣短袖窄的服(fú)装，同中原华夏(xià)族人的宽衣(yī)博(bó)带长袖大不相同(tóng)，所以俗称“胡服”；

　　“骑(qí)射”指(zhǐ)周(zhōu)边游牧部族(zú)的“马(mǎ)射”（骑在马(mǎ)上射箭），有别(bié)于中原地区传统的“步(bù)射”（徒步射箭）。

　　从此，使军队中(zhōng)宽袖长(zhǎng)衣的正规军装(zhuāng)，逐渐(jiàn)改进为后(hòu)来(lái)的衣短袖窄的装备(bèi)。

　　从而顺(shùn)应了战争方式(shì)由(yóu)“步(bù)战”向“骑战”发展的趋(qū)势，为国家的稳固和发展奠定了基础。

胡服骑射的故事告诉我们什(shén)么道理

　　 《赵(zhào)武(wǔ)灵(líng)王胡(hú)服(fú)骑射》出自埋铅《资治通鉴》，主要介绍了赵(zhào)武灵王为了国家(jiā)的强大，进(jìn)行胡服骑射改革的故事。

胡服(fú)骑射的故(gù)事

　　 赵武灵王向北(běi)进攻中山国，大兵经房子，抵达代地，再向北直至数千里的大漠，向(xiàng)西(xī)攻到黄河，登上黄华(huá)山顶，与国相肥义(yì)商议让百(bǎi)姓穿短衣(yī)胡服，学骑马与(yǔ)射箭。

　　他说：“愚蠢的人会嘲笑我，但聪明的人会(huì)明白的(de)。

　　即使天下的人(rén)都嘲笑我，我(wǒ)也这么做，一定能把北方胡人的领地和(hé)中山(shān)国都夺过来！”于是改穿胡服。

　　 国人都(dōu)不(bù)愿穿胡服，其(qí)中(zhōng)，公子成称(chēng)有病，不(bù)来上朝。

　　赵王派人(rén)前(qián)去说(shuō)服(fú)他：“家事听(tīng)从(cóng)父母，国政服从国(guó)君，现在我要人民改(gǎi)穿胡服(fú)，而叔父(fù)您不穿，我(wǒ)担心天下人会议论我徇私情。

　　治理国家有一(yī)弯旅好定(dìng)章(zhāng)法，要(yào)以有利人(rén)民(mín)为根本；处理政(zhèng)事要有一(yī)定原则(zé)，要以施行政令为重。

　　宣传道(dào)德要先让百姓(xìng)议(yì)论明(míng)白(bái)，而(ér)推行法令必须(xū)从贵(guì)族近臣做起。

　　所以我希望能借(jiè)助叔(shū)父您的榜样来完成改穿(chuān)胡(hú)服的功业(yè)。

　　”公子两(liǎng)拜(bài)谢罪道：“我听说(shuō)，中原地(dì)区(qū)在圣贤(xián)之人(rén)教化下(xià)，采用礼乐仪制，是远(yuǎn)方国(guó)家前来(lái)游观，让(ràng)周边(biān)地区学习效法的地方。

　　现(xiàn)在君王(wáng)您(nín)舍此不顾(gù)，去仿效(xiào)外(wài)族的(de)服装，是擅(shàn)改古(gǔ)代习惯、违背人心的举(jǔ)动，我(wǒ)希望您慎重考虑(lǜ)。

　　”使者回报赵王。

　　赵王便亲自登门解释(shì)说：“我(wǒ)国(guó)东(dōng)面(miàn)有齐(qí)国(guó)、中山国；北(běi)面有燕国(guó)、东胡；西面是楼烦，与秦、韩两国接壤。

　　如今没(méi)有骑马射箭(jiàn)的训练，凭什么能(néng)守得住呢(ne)？先前中山国(guó)依仗齐国的强兵，侵(qīn)犯我们领(lǐng)土，掠夺人民，又(yòu)引水围(wéi)灌鄗城，如果不是老天保佑，鄗城几乎就失守(shǒu)了。

　　此事先王深以为耻。

　　所以我(wǒ)决(jué)心改穿胡(hú)服，学习骑(qí)射(shè)，想以此抵御(yù)四面(miàn)的灾(zāi)难，一报中(zhōng)山国之仇(chóu)。

　　而叔(shū)父您(nín)一味依(yī)循中原旧俗(sú)。

　　厌恶改变服装，忘记了鄗(hào)城的奇(qí)耻大(dà)辱，我(wǒ)对您(nín)深丬这个偏旁读什么 小说，丬这个偏旁读什么字感失望(wàng)啊！”公子成镇腊幡然醒(xǐng)悟，欣然从命，赵(zhào)武灵王亲自赐给他胡(hú)服，第二天他(tā)便穿戴入朝。

　　于(yú)是(shì)，赵武灵王正式下达改穿(chuān)胡服的法令，提倡学习骑马射箭(jiàn)。

胡服骑(qí)射的故事告诉我们(men)的道理

　　 这篇故事告诉我们(men)人的思(sī)维是(shì)要(yào)转变的(de)，看(kàn)到(dào)好的东西就要(yào)借(jiè)鉴(jiàn)，胡服骑(qí)射是赵武灵王(wáng)发(fā)现(xiàn)了胡(hú)人作(zuò)战的(de)优点，他(tā)们机动力强(qiáng)而且速(sù)度快，服装便利，利于打游击战。

　　不像(xiàng)当时都是坐马车之(zhī)类的机，机动力(lì)差(chà)，速度慢。

　　所(suǒ)以赵武灵王发明了胡服骑射(shè)。

　　我们要善于借鉴(jiàn)别人(rén)的长处(chù)，来(lái)弥补自己的短处。

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