公元1世纪是哪一年到(dào)哪一年，公元1世纪是什么年代是两种说法，一说是公(gōng)元1年-公元(yuán)99年(nián)，一说是公元1年-公元100年的。

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公(gōng)元1世纪是哪一年到哪(nǎ)一年，公元1世纪是什(shén)么年代

　　世(shì)纪，指计算(suàn)年代的单位。

　　一(yī)个世(shì)纪是一百年，通(tōng)常是指连续的一(yī)百(bǎi)年。

　　当用来计算日子时，世纪通常从(cóng)可以被100整除的年代或此后一年开始(shǐ)，例(lì)如2000年或2001年。

　　这种奇数的纪年法来自于耶稣纪元后(hòu)，其中的1年通常表示“吾主之年”（year of our lord），因此第一(yī)世(shì)纪从公(gōng)元1年到公元100年。

　　而20世纪则从(cóng)公元1901年到公元2000年(nián)，因(yīn)此200功在当代利在千秋是什么意思，生态文明建设功在当代利在千秋是什么意思1年(nián)是21世纪(jì)的(de)第一年。

　　不过，有人将公(gōng)元1世纪定为99年，而以后(hòu)的世纪则为100年，如果按照(zhào)这(zhè)种定(dìng)义的话，2000年则为21世纪的第一(yī)年。

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　　1、王(wáng)莽篡(cuàn)汉

　　王莽篡汉指的(de)是(shì)西汉末(mò)年王莽(mǎng)篡夺汉朝(cháo)政权(quán)建立(lì)新朝(cháo)的历史事(shì)件。

　　西汉自汉武帝(dì)以后(hòu)，皆(jiē)以外(wài)戚辅(fǔ)政(zhèng)，汉元帝皇后王政君(jūn)，六十余年为天下母，辅(fǔ)佐了四个(gè)皇(huáng)帝。

　　外戚王莽(mǎng)以姑母王政君(jūn)为凭借，最初装出恭(gōng)功在当代利在千秋是什么意思，生态文明建设功在当代利在千秋是什么意思谨勤劳的(de)样子，不知疲(pí)倦地工作(zuò)。

　　后(hòu)来他广(guǎng)结名士和将相(xiāng)大臣(chén)，深得人心，凡(fán)是来(lái)投奔他的，不论地方(fāng)远近，出(chū)身贵贱，他一概收(shōu)用，让他们做官(guān)。

　　为了收买人(rén)心，他(tā)把从自己封(fēng)邑(yì)里(lǐ)收来(lái)的钱和粮，都(dōu)拿出来赠(zèng)送给(gěi)宾客，而自(zì)己家(jiā)里却过着十分俭朴的生活，朝野上下皆赞(zàn)王莽。

　　汉哀(āi)帝死后，王莽官居大司马，以(yǐ)太后名义执掌军政大权，立汉(hàn)平帝，并把自己的女儿嫁给(gěi)汉平帝做皇后，渐渐在朝中大权独揽(lǎn)。

　　公(gōng)元5年（元始五年）十二(èr)月，汉(hàn)平帝死后，王莽指使同党向(xiàng)太皇太后王政君上书，要求(qiú)让他代天子临朝。

　　王政君无奈，只好顺从这(zhè)一(yī)要求，由王莽摄政，称为(wèi)“摄皇帝(dì)”。

　　公元(yuán)6年(nián)，王莽改(gǎi)年号为居摄元(yuán)年。

　　三月，王(wáng)莽立年(nián)仅两岁(suì)的刘(liú)婴为皇太子，号称(chēng)“孺子婴”，以(yǐ)效仿周公(gōng)摄政旧(jiù)事，为代汉做准(zhǔn)备(bèi)。

　　此后数年间，关(guān)于王莽代汉称帝的符命(mìng)图谶频繁出现。

　　公元8年（居摄三(sān)年），梓潼(tóng)人(rén)哀章制作铜匮，内藏《天帝行玺金(jīn)匮图》与(yǔ)《赤帝行玺某传(chuán)予黄帝(dì)金策书》，伪托汉(hàn)高祖遗命(mìng)，令王莽称帝。

　　于是(shì)王莽便到高帝(dì)祠庙(miào)接受(shòu)铜(tóng)匮，然后戴上王冠觐见太皇太后，坐在未央宫前(qián)殿，即天子(zi)位，定国号为“新”。

　　至此，西(xī)汉(hàn)灭亡，王莽达到了(le)他的托古改制(zhì)、篡(cuàn)汉自立的(de)政治野心。

　　2、白虎观会议

　　白虎观(guān)会议是(shì)东汉章帝时召集大夫、博(bó)士、议郎、郎官(guān)和诸(zhū)生在白(bái)虎观召开的一(yī)次讨论儒(rú)家经典的学术会(huì)议。

　　自汉武帝时，董(dǒng)仲舒提(tí)出“罢黜(chù)百家，独尊(zūn)儒术”以来，儒(rú)家思想逐渐成(chéng)为汉(hàn)朝君主(zhǔ)的统治思想支柱。

　　但是(shì)由于当时各家儒学(xué)学派传承不同，对于(yú)儒(rú)家经典的版本(běn)、内容多有(yǒu)争(zhēng)议。

　　虽(suī)然汉宣帝时(shí)曾(céng)召开“石渠(qú)阁(gé)会议”加以统一(yī)，但是(shì)经历王莽(mǎng)新朝(cháo)的(de)战乱之后，各(gè)家的歧异再次(cì)抬头。

　　汉光(guāng)武帝刘(liú)秀(xiù)于中元(yuán)元年（公(gōng)元(yuán)56），宣布图谶于天下，把谶(chèn)纬之学正(zhèng)式确立为官方的统(tǒng)治思想。

　　为了巩固(gù)儒(rú)家思想(xiǎng)的统治地位，使儒学与谶纬之学进一步结合起来，汉章帝建初四年（公元79），召集各地(dì)著名儒生(shēng)于洛阳白虎观，讨论五(wǔ)经异同，这就是历史上有名的白虎观会议(yì)。

　　白虎(hǔ)观于当(dāng)时乃是(shì)朝廷修缮儒学之所。

公元1世纪是哪一年到哪一(yī)年？

　　公元1世纪是指公元(yuán)1年到公元100年之册信(xìn)间的一百州昌轮(lún)年时(shí)间，包括这两个年份。

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