杞人忧天文言文翻译及(jí)原文，列(liè)子(zi)杞人忧天文言文翻译是《杞人忧天》是一则寓言，出(chū)自《列(liè)子·天瑞篇》的。

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　　杞国有人忧(yōu)天地崩(bēng)坠(zhuì)，身亡所(suǒ)寄，废寝食者。

　　又(yòu)有忧(yōu)彼之所(suǒ)忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气(qì)。

　　若屈伸(shēn)呼(hū)吸，终日在天中行止，奈何(hé)忧(yōu)崩坠乎(hū)”

　　其人曰：“天果积气，日月星宿，不(bù)当坠(zhuì)耶(yé)”

　　晓之者曰：“日(rì)月星(xīng)宿，亦积气中之有光(guāng)耀(yào)者，只使坠，亦不能有所中伤。

　　”

　　其人(rén)曰：“奈地(dì)坏何”

　　晓之者(zhě)曰(yuē)：“地，积块耳，充塞四虚，亡(wáng)处亡块。

　　若躇步跐(cī)蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏”

　　其(qí)人舍(shě)然大喜，晓之者亦舍然大喜(xǐ)。

　　古代杞国有(yǒu)个人担心天会塌、地(dì)会(huì)陷，自己(jǐ)无处存(cún)身，便食不下咽，寝不安(ān)席。

　　另外又有个人为(wèi)这个杞国人的(de)忧(yōu)愁(chóu)而忧愁，就去开导他，说：“天不过是积聚的气体罢了，没有(yǒu)哪个地方(fāng)没有空气的。

　　你一举一动，一呼一吸，整天都在天空里活(huó)动(dòng)，怎么还担心天会塌下来呢(ne)？”

　　那人(rén)说：“天是(shì)气体，那日、月、星、辰不就会掉下来吗(ma)？”开(kāi)导他的人说：“日、月、星(xīng)、辰也是空(kōng)气中发光的东西，即使(shǐ)掉下来，也(yě)不会伤害什么。

　　”

　　那人又说：“如果地(dì)陷下去怎么办？”

　　开导他(tā)的(de)人说：“地(dì)不(bù)过是(shì)堆积的土块(kuài)罢了，填满了(le)四处，没(méi)有什么(me)地(dì)方是没有(yǒu)土(tǔ)块的，你(nǐ)行走(zǒu)跳跃，整天都在地上活动，怎么还(hái)担(dān)心地(dì)会陷(xiàn)下去(qù)呢？”

　　（经(jīng)过这个人一解(jiě)释）那个杞国人才放下心来，很高兴(xīng)；

　　开导他(tā)的人也(yě)放了心，很高兴。

　　公元前611年，楚国遇上严重灾荒，饿死不少百姓，楚庄王在韬(tāo)光养晦“三年不鸣、不飞”。

　　楚(chǔ)之四邻乘其(qí)危(wēi)难群(qún)起(qǐ)攻楚(chǔ)。

　　庸国(guó)国君遂起兵东(dōng)进(jìn)，并率领南蛮附庸各国的(de)军队(duì)会(huì)聚到选(今枝江)大举伐(fá)楚，楚国危在旦夕。

　　楚庄王火速派使者联合巴国、秦国(guó)从腹背攻(gōng)打庸(yōng)国。

　　公(gōng)元前611年，楚与秦、巴三国联军(jūn)大举破(pò)庸，庸都方城四面楚歌，遂为(wèi)三国所灭(miè)，楚(chǔ)王实现了(le)“一鸣惊人”的壮(zhuàng)志。

　　时每天男生会拉我到没人的位置，对象一到没人的地方就抱我间来到了唐(táng)代。

　　陆象先是唐朝(cháo)一个很有气(qì)量(liàng)的人。

　　当时太平公主专权，宰相萧至忠、岑义(yì)等大臣都投靠(kào)她，只(zhǐ)有象先洁身自好，从不去巴结。

　　先天(tiān)二(èr)年(nián)，太平(píng)公主事发被(bèi)杀，萧至忠等被诛。

　　受这件事牵连(lián)的人很多，象(xiàng)先暗中化解，救了(le)许多(duō)人(rén)，那些(xiē)人事后都不知道。

　　先天(tiān)三年，象先出任剑南道(dào)按察使，一个司马劝象(xiàng)先说：“希望明公采取些杖罚(fá)来树立威(wēi)名(míng)。

　　要(yào)不然，恐(kǒng)怕没人会听我们(men)的。

　　”象先说(shuō)：“当政的人讲理(lǐ)就可以了(le)，何必要讲严刑呢这不(bù)是(shì)宽厚(hòu)人的(de)所为。

　　”

　　六年，象先出任(rèn)蒲(pú)州刺史。

　　吏民有罪了(le)，大多开导(dǎo)教(jiào)育一番，就放了(le)。

　　录事(shì)对象先说：“明(míng)公您(nín)不鞭(biān)打(dǎ)他们(men)，哪里有威风(fēng)!”象先说(shuō)：“人情都差不多的，难道他们不明白我(wǒ)的话(huà)如果要用刑，我看应该先(xiān)从你开始。

　　”录事惭愧地退(tuì)了(le)下去(qù)。

　　象先常常说(shuō)：“天下本来无事(shì)，都(dōu)是人自己给(gěi)自(zì)己找麻烦，才将(jiāng)事情(qíng)越弄越糟(庸人自扰)。

　　如果在开(kāi)始就能清醒这一(yī)点，事情就(jiù)简单多了(le)。

　　”

杞人忧天原文及翻译注释

　　杞人(rén)忧天的翻(fān)译及原文(wén)如下：

　　译文(wén)：

　　杞(qǐ)国有个(gè)人(rén)担(dān)心天地会崩塌，自(zì)己没有可(kě)以生存的地方，于指渗是睡不着吃不(bù)下。

　　又(yòu)有个人为这(zhè)个杞国(guó)人(rén)的担心(xīn)而担心(xīn)，就去劝(quàn)导他，说：“天不过是积(jī)聚的气体罢了(le)，没有哪个地方(fāng)是没有空气(qì)的。

　　你的(de)举止呼吸，整天都(dōu)在空气中进(jìn)行，为什么还担心(xīn)天会塌(tā)下来呢？”

　　那人说：“天(tiān)果真是积聚(jù)的气体(tǐ)，那么(me)太阳、月亮、星星就不(bù)会掉下来(lái)吗(ma)？”劝导他的人说：“太阳、月亮、星星也(yě)是(shì)空(kōng)气中发光的(de)气体，即(jí)使掉下来，也不(bù)会(huì)伤害到谁。

　　”

　　那人又说：“如果地(dì)陷下去了(le)怎么办？”劝导他(tā)的人说：“地不过是堆积的土块罢了，它填满了四处，没有哪(nǎ)个地(dì)方是(shì)没(méi)有孝逗山土块的。

　　你的行走(zǒu)，整天(tiān)都在地上进行，为(wèi)什么还担心(xīn)地会陷下去呢(ne)？”于是那个杞国人才放下心来很开心，劝导他的人也(yě)放下(xià)心来(lái)很开(kāi)心。

　　原文：

　　杞国有人忧天地(dì)崩坠，身亡(wáng)所寄(jì)，废寝食者(zhě)。

　　又有(yǒu)忧彼之所忧者，因往(wǎng)晓(xiǎo)之，曰：“天，积气耳，亡处亡气(qì)巧中(zhōng)。

　　若屈伸呼吸(xī)，终日(rì)在天中行止，奈何忧崩(bēng)坠乎？”其人(rén)曰(yuē)：“天果积气，日、月、星宿，不当(dāng)坠耶？”

　　晓(xiǎo)之者(zhě)曰：“日、月(yuè)、星宿，亦积气中之有光(guāng)耀者，只使坠，亦不(bù)能(néng)有(yǒu)所中伤。

　　”其人曰：“奈(nài)地坏何？”晓之者(zhě)曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡(wáng)处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在(zài)地上行(xíng)止，奈何忧其坏？”其人(rén)舍然大喜，晓之者(zhě)亦舍然大喜。

　　详细介绍(shào)：

　　《杞人忧天(tiān)》是中国战国(guó)时期道家经典著作《列子》中记(jì)载的一则寓言(yán)。

　　这则寓言通过杞人担忧天地崩坠(zhuì)的故(gù)事，嘲(cháo)笑了那(nà)种整天怀着毫无必要的担心(xīn)和(hé)无穷(qióng)无(wú)尽(jǐn)的忧愁(chóu)，既自扰又(yòu)扰人的庸人，告诉人(rén)们不要毫无根据地(dì)忧虑(lǜ)和担心。

　　全文(wén)寓意深刻，形象(xiàng)鲜明，言(yán)简意赅，逻辑严谨，文气贯(guàn)通，一(yī)气呵成。

　　这则寓言见于《列子·天瑞篇》。

　　列子为(wèi)了在文章(zhāng)中形象地说(shuō)明其宇宙(zhòu)观(guān)与自然观，又从其宇宙观与自然观阐明其人生观(guān)而采(cǎi)用(yòng)了这则(zé)寓言。

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