七月既望是什么意思，壬戌之(zhī)秋(qiū),七月既望是什么(me)意思是(shì)既望(wàng)是小月农历十六日，大月农历十七(qī)日，表示满(mǎn)月后一天的。

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七月既望是(shì)什(shén)么意思(sī)，壬戌之秋,七月既(jì)望(wàng)是什么意思

　　既(jì)望是小月农历(lì)十六日，大(dà)月(yuè)农历十七(qī)日，表示满月后(hòu)一(yī)天。

　　“望”即“望(wàng)日(rì)”，指(zhǐ)阴历每月(yuè)十(shí)五。

　　“既”表示达(dá)到的(de)状(zhuàng)态。

　　既望(wàng)，汉语词语，拼音(yīn)是(shì)jì wàng。

　　出处：《书·召(zhào)诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙未(wèi)，王朝(cháo)步自周，则(zé)至丰(fēng)。

　　”孔颖达疏(shū)：“周公摄政七(qī)年二月十六日，其(qí)日为庚寅，既(jì)日(rì)月相望矣。

　　於(yú)已望后六(liù)日(rì)乙(yǐ)未，为(wèi)二(èr)月二十一(yī)日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之(zhī)名也。

　　月(yuè)大十六日，小十五日，日在东，月(yuè)在西，遥相望(wàng)也。

　　”南朝·梁(liáng)·沉约《为(wèi)文惠太子解讲(jiǎng)疏》：“暨七劳心者治人劳力者治于人这句话的意思是什么，劳心者治人 劳力者治于人是什么意思月(yuè)既望，乃敬(jìng)捨宝躯(qū)，爰及舆冕(miǎn)，自(zì)缨已降(jiàng)，凡九十九(jiǔ)物。

　　”唐·刘禹锡《奉和(hé)中书(shū)崔舍人八月十五日(rì)夜玩月二十韵》：“暮劳心者治人劳力者治于人这句话的意思是什么，劳心者治人 劳力者治于人是什么意思景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观(guān)堂集林·生霸死霸考》：“既望，谓十(shí)五六日以后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既(jì)望是什(shén)么意思

　　这句话的意思是：壬戌年秋，七(qī)月(yuè)十(shí)六日(rì)，苏轼与友(yǒu)人在(zài)赤壁下泛舟(zhōu)游玩(wán)。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代(dài)】宋(sòng)

　　壬(rén)戌之神乱秋(qiū)，七(qī)月既(jì)望，苏子与客灶瞎敬泛舟游(yóu)于(yú)赤(chì)壁之下。

　　清风徐来，水波不(bù)兴。

　　举(jǔ)酒属客，诵明月之诗(shī)，歌窈窕(tiǎo)之章。

　　少焉，月出于东山之(zhī)上，徘徊(huái)于斗牛之间。

　　白露横(héng)江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋(qiū)，七(qī)月(yuè)十六日，苏(sū)轼(shì)与友(yǒu)人在赤(chì)壁(bì)下(xià)泛(fàn)舟游玩。

　　清风(fēng)阵(zhèn)阵(zhèn)拂(fú)来，水面波澜不(bù)起。

　　举起酒(jiǔ)杯向同伴敬酒，吟诵着与明月有关的文章，歌颂窈窕这一(yī)章。

　　不(bù)一(yī)会儿，明月从东(dōng)山后升起(qǐ)，徘徊在斗宿与牛宿之间。

　　白茫(máng)茫的雾(wù)气横贯江面(miàn)，清泠泠的水光(guāng)连着天际。

　　创(chuàng)作背(bèi)景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写于苏轼(shì)一生最为困难的时期之一(yī)——被(bèi)贬谪黄州期间(jiān)。

　　元(yuán)丰五(wǔ)年(nián)，苏(sū)轼(shì)于(yú)七月十六和十月十(shí)五两次泛游赤壁，写下了两篇以赤壁为题(tí)的赋(fù)，后人因称(chēng)第一篇为(wèi)《赤壁赋》，第二篇为(wèi)《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮(yǐn)酒赋(fù)诗引出主客(kè)对话的描写，既从客之口(kǒu)中说出了吊(diào)古伤今之情感，也(yě)从苏子所言中听(tīng)到(dào)矢志不移之情怀，全赋情韵深致、理意透辟(pì)，实是文赋中之(zhī)佳作。

　　全赋在(zài)布(bù)局与结构安(ān)排中映现(xiàn)了其(qí)独特的艺(yì)术构思，情韵深致、理意透(tòu)辟(pì)，在中隐慎国文(wén)学上有着很高的文学(xué)地(dì)位，并对之后的赋、散(sàn)文、诗产生了重大(dà)影响。

　　七月既望(wàng)是什么意(yì)思(sī)，壬戌之秋,七(qī)月(yuè)既(jì)望是什么意(yì)思是既望是小月农(nóng)历十六日，大(dà)月农(nóng)历十七日，表示(shì)满月后一(yī)天的。

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七(qī)月既(jì)望是什么意思，壬戌之秋(qiū),七(qī)月既(jì)望是什么(me)意思(sī)

　　既(jì)望是小(xiǎo)月(yuè)农历(lì)十六(liù)日，大(dà)月农历十七日，表示满(mǎn)月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示达到(dào)的(de)状态。

　　既望，汉语词语，拼(pīn)音是(shì)jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既(jì)望。

　　越六日(rì)乙未，王朝步(bù)自(zì)周(zhōu)，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七(qī)年二月十六日(rì)，其(qí)日(rì)为庚寅劳心者治人劳力者治于人这句话的意思是什么，劳心者治人 劳力者治于人是什么意思，既日月(yuè)相望矣(yǐ)。

　　於已(yǐ)望后六日乙未，为二月二十一(yī)日。

　　”《释名(míng)·释(shì)天》：“望，月满(mǎn)之(zhī)名也(yě)。

　　月大十六日，小十五日，日在东，月在(zài)西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文(wén)惠太子(zi)解讲疏(shū)》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯(qū)，爰及舆冕，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉(fèng)和(hé)中书(shū)崔舍人(rén)八月(yuè)十五(wǔ)日夜玩(wán)月二十韵(yùn)》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维(wéi)《观堂集林·生霸死霸(bà)考》：“既望(wàng)，谓十五六日以后至二十(shí)二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既(jì)望是(shì)什么(me)意思(sī)

　　这句话的(de)意思(sī)是：壬(rén)戌年(nián)秋，七(qī)月十六日，苏(sū)轼与友人在赤壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼(shì) 【朝代】宋(sòng)

　　壬戌之神乱秋，七月既(jì)望，苏子(zi)与客灶(zào)瞎敬泛(fàn)舟游于(yú)赤壁之下。

　　清风徐来，水(shuǐ)波不兴。

　　举酒属客，诵(sòng)明月之诗，歌窈窕之(zhī)章(zhāng)。

　　少焉，月出(chū)于(yú)东山之上，徘(pái)徊于斗(dòu)牛之间。

　　白露横江，水光接天。

　　白话释(shì)义(yì)：

　　壬(rén)戌年(nián)秋(qiū)，七月(yuè)十六(liù)日(rì)，苏轼与友人在(zài)赤壁下(xià)泛舟游玩。

　　清风阵(zhèn)阵拂(fú)来，水面波澜不起。

　　举起酒杯(bēi)向同伴敬酒，吟诵着与(yǔ)明月(yuè)有关的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一(yī)会儿(ér)，明月从(cóng)东(dōng)山(shān)后升起，徘徊在斗(dòu)宿与牛宿之间。

　　白茫茫(máng)的雾气横贯(guàn)江面，清泠泠(líng)的水光连着(zhe)天际。

　　创作背景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最为困难的时(shí)期(qī)之一(yī)——被贬谪黄州期间。

　　元丰五年，苏轼(shì)于七月十六和十月十五两次(cì)泛游赤壁，写下了两篇(piān)以(yǐ)赤壁为题的(de)赋，后人因称第一篇为《赤壁赋》，第(dì)二篇为《后赤(chì)壁赋》。

　　此赋通(tōng)过月夜泛舟、饮酒赋诗(shī)引出主(zhǔ)客对话的描写，既从客之口(kǒu)中说(shuō)出了吊古伤(shāng)今之情感，也从(cóng)苏子所言中听(tīng)到(dào)矢(shǐ)志(zhì)不移之情怀，全赋情韵(yùn)深致、理意透辟，实是(shì)文(wén)赋中之佳(jiā)作(zuò)。

　　全赋在布局与结构(gòu)安(ān)排中(zhōng)映现了其独特的(de)艺术构思，情韵深(shēn)致、理意透辟(pì)，在中隐(yǐn)慎国(guó)文学上(shàng)有着(zhe)很高的文学(xué)地位，并对之后的赋、散文、诗产生了(le)重大(dà)影响。

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