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非练实(shí)不食的练实是(shì)什(shén)么意(yì)思，练实指(zhǐ)的是(shì)什么

　　练实(shí)是竹子开花后结的(de)果实。

　　竹实以色(sè)白(bái)，故名。

　　出自《庄(zhuāng)子·秋水》：“夫鵷(yuān)鶵，发於南海而飞(fēi)於北海，非(fēi)梧桐(tóng)不止，非练实不食，非(fēi)醴泉不饮。

　　”成玄英疏：“练实(shí)，竹实也。

　　”练的解释：1、练（練(liàn)）白绢：素(sù)练(liàn)、江平如练、把(bǎ)生丝(sī)、麻或布帛煮熟。

　　2、使(shǐ)柔软洁(jié)白：练漂（“漂”，漂白）。

　　3、反复学习，多次操作：练习、练(liàn)笔(bǐ)、练操、训(xùn)练。

　　4、练功、经验多，精熟(shú)：老练、熟练、干（刵）练。

　　实的解释(shì)：1、实(shí)（實）充满(mǎn)：实心、充实(shí)、虚(xū)实。

　　2、符合客观情况(kuàng)，真，真诚：实话、实惠、实际。

　　3、实践，实行；

　　履行：实体、实施。

　　4、植物结的果：果实(shí)、开花结实、富足。

　　《秋(qiū)水》是《庄子》中(zhōng)的(de)又一长篇，用(yòng)篇首的(de)两个(gè)字(zì)作为篇名，中心是讨论人(rén开心的笑了是地还是得，开心地笑是什么笑)应怎样去认识外物。

　　全篇由两大部分(fēn)组(zǔ)成(chéng)。

　　前一部分写北海海神跟河(hé)神的谈话，一问一答一气呵(hē)成，构成(chéng)本篇的(de)主体。

　　庄子，姓(xìng)庄，名周(zhōu)，字子休(xiū)（亦说子沐），宋(sòng)国蒙人(rén)。

　　他(tā)是东周(zhōu)战国中期著名的(de)思想家、哲学家和(hé)文学(xué)家。

　　创立了(le)华夏重(zhòng)要的哲学学派庄学，是继老子(zi)之后，战国时期道家学派的代表人物，是道家学派的主要代表人物(wù)之一。

非练(liàn)实不食(shí)《庄子(zi)秋(qiū)水》中的练实(shí)是通假字吗(ma)

　　不是(shì)通(tōng)假字，练(liàn)实(shí)是指竹子(zi)开花后结的(de)果实。

　　出自战国庄子《庄子·秋水》，原文节选：

　　惠(huì)子(zi)相梁，庄(zhuāng)子往见(jiàn)之。

　　或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。

　　”于是惠子恐，搜(sōu)于国中(zhōng)三日三(sān)夜。

　　庄子(zi)往见之，曰(yuē)：“南方有扮岩鸟(niǎo)，其(qí)名为鹓雏，子知之乎？夫鹓(yuān)雏发(fā)于南海，而飞于北海；非梧桐(tóng)不止，非(fēi)练实不食，非醴泉(quán)不(bù)饮(yǐn)。

　　于是鸱(chī)得腐鼠，鹓雏过之，仰而视(shì)之曰(yuē)：‘吓(xià)！’今子欲以子(zi)之梁国(guó)而吓(xià)我邪？”

　　译文：

　　惠(huì)子在梁国做宰(zǎi)开心的笑了是地还是得，开心地笑是什么笑相，庄子前往(wǎng)看望(wàng)他(tā)。

　　有(yǒu)人对(duì)惠子(zi)说：“庄(zhuāng)子(zi)来梁国，是(shì)想取(qǔ)代你(nǐ)做(zuò)宰相。

　　”于(yú)是惠子恐慌起来，在都城内搜寻庄子，整整三天三(sān)夜。

　　厅乎御

　　庄子(zi)前去见他，说：“南方有一(yī)种鸟(niǎo)，它的顷(qǐng)此名(míng)字(zì)叫(jiào)鹓鶵，你知道它(tā)吗？那鹓鶵从南海起飞飞到(dào)北海去，不是(shì)梧(wú)桐树不栖息，不是竹(zhú)子的果实不吃，不是甜美的泉水不喝。

　　在此时猫(māo)头鹰拾到一(yī)只腐臭的老鼠，鹓鶵从它面前飞过，鹞鹰仰头看着，发出‘喝！’的怒斥声(shēng)。

　　现在你也想用你的梁(liáng)国相位来威(wēi)胁我吗？”

　　扩展资料

　　创作背(bèi)景：

　　《秋水》选自《庄(zhuāng)子·外篇》，是《庄子》中的又一长(zhǎng)篇，用(yòng)篇(piān)首的两个字作为篇名，中心是讨论人应怎样去认识外物(wù)。

　　篇之强调了认(rèn)识事物的复(fù)杂性，即(jí)事物本身的相对性和认知过程的变异性(xìng)，指(zhǐ)出了(le)认(rèn)知之(zhī)不易和准确判断的困难。

　　但(dàn)篇文(wén)过分强调了事物变(biàn)化的不定因素，因而(ér)最终(zhōng)仍(réng)只能顺(shùn)物(wù)自(zì)化，返(fǎn)归无为，这便是庄子的无为思(sī)想。

　　主(zhǔ)旨赏析(xī)：

　　这则故事(shì)，辛辣地(dì)讥讽了醉(zuì)心于功名富贵(guì)者(zhě)的嘴脸，表现了庄子对功(gōng)名利禄(lù)的态度。

　　文章(zhāng)善(shàn)于运用比(bǐ)喻，庄子将(jiāng)自己比作鹓鶵，将惠子比作鸱，把功名利禄比作腐(fǔ)鼠，表明自己鄙(bǐ)弃功名(míng)利(lì)禄的(de)立场和志趣，讽刺了惠子醉心于功名利禄且无端猜忌别人的丑态。

　　作者简介(jiè)：

　　庄子，战国中期思想家、哲(zhé)学家和文学家(jiā)。

　　姓(xìng)庄，名(míng)周(zhōu)，字子休（亦说子沐），宋(sòng)国蒙人，先祖是宋国君(jūn)主宋(sòng)戴(dài)公。

　　他创立(lì)了华夏重要的哲学学(xué)派庄学(xué)，是继老(lǎo)子之后，战国时(shí)期(qī)道家学派(pài)的代表人物，是道(dào)家学(xué)开心的笑了是地还是得，开心地笑是什么笑派(pài)的主要代(dài)表人(rén)物(wù)之一(yī)。

　　与(yǔ)老(lǎo)子(zi)并称为老庄。

　　庄(zhuāng)子(zi)的(de)想象力极(jí)为丰(fēng)富，语言运用自如，灵活多变，能把(bǎ)一些微妙难(nán)言的哲(zhé)理说得引人入胜。

　　他(tā)的作品被人称之为“文学的哲(zhé)学，哲学(xué)的文学”。

　　代表作(zuò)品为《庄子(zi)》，其中的名篇有《逍遥游》、《齐物论》等(děng)。

　　参考资料来源：百度(dù)百科-庄子·秋水

　　参考资(zī)料来源：百度百(bǎi)科-庄子

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