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牛心管是牛的什么部位 牛心顶是黄喉吗

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推敲文(wén)言文原文及翻译注(zhù)音(yīn),推敲文言文原文(wén)及翻(fān)译注释

  推敲用(yòng)来(lái)形容(róng)斟(zhēn)酌(zhuó)字句(jù),反复琢磨,反(fǎn)复思考(kǎo)。

  这(zhè)一(yī)个词来自(zì)于诗人贾岛(dǎo)和韩愈的一个(gè)典故。

  下面整(zhěng)理了(le)原文及翻译,供大家参考。

《推敲》原文及翻译

  贾岛初赴举,在京(jīng)师。

  一日,于驴上得(dé)句云:“鸟宿池边树,僧(sēng)敲月下门”。

  始欲“推”字,又欲(yù)做“敲(qiāo)”,炼(liàn)之未定。

  于驴(lǘ)上吟哦,引手(shǒu)作推(tuī)敲之势(shì),观者讶之(zhī)。

  时韩(hán)退之权京(jīng)兆伊,车骑方(fāng)出,岛不觉,行至第三(sān)节。

  俄左右拥至尹前。

  岛具对(duì)所(suǒ)得诗句。

  韩立马良(liáng)久,谓岛曰:“作‘敲’字佳矣(yǐ)。

  ”遂并辔而归,共论诗(shī)道,留连(lián)累(lèi)日,因(yīn)与岛为布衣之交。

  译文:

  贾岛初(chū)次去科举考试,在(zài)京城。

  (贾岛即兴写了(le)一首诗。

  )一天(tiān)他在驴(lǘ)背上想到了这首诗:“鸟(niǎo)牛心管是牛的什么部位 牛心顶是黄喉吗宿池(chí)边树,僧敲月(yuè)下门。

  ”开始想用“推(tuī)”字,又想用(yòng)“敲”字(zì),反复思考没有定(dìng)下来(lái),便在(zài)驴背上(shàng)(继续)吟诵,伸(shēn)出(chū)手来做着推和敲的(de)动作。

  看到(dào)的人感到(dào)很惊(jīng)讶(yà)。

  当时韩愈临时代(dài)理京城的地方长官,他正带车马出巡,贾岛不(bù)知不觉,直走到(韩愈仪仗队的)第三节,还在不停地(dì)做(推敲)的手势。

  于是(shì)一会儿就被(韩愈)左右(yòu)的侍从推搡到京兆尹(yǐn)的面前。

  贾岛详细地(dì)回答了他在酝酿(niàng)的诗句,用“推(tuī)”字(zì)还是(shì)用“敲”字(zì)没有确定,思想离(lí)开了眼前的(de)事物,不知道要回避。

  韩愈停下车(chē)马(mǎ)思考了好(hǎo)一会,对(duì)贾岛说(shuō):“用‘敲’字好。

  ”两人于(yú)是并(bìng)排(pái)骑着驴马回家,一同(tóng)谈论(lùn)作诗的方法,互相舍不得离开(kāi),共游好(hǎo)几(jǐ)天。

  (韩(hán)愈(yù))因此跟(gēn)贾岛成(chéng)为了普通人(rén)之(zhī)间的交往。

注释

  贾(jiǎ)岛:唐朝诗人,字(zì)阆仙(xiān),范阳人。

  初(chū):第一次,首(shǒu)次。

  赴举:参加科举考(kǎo)试。

  京师:京城,此指长(zhǎng)安。

  始:最初,开始。

  炼之未定(dìng):用心琢磨,反复锤炼,决定不(bù)下(xià)来。

  炼(liàn):琢磨。

  之:这里指从(cóng)“推”和“敲”中选(xuǎn)一个。

  吟哦:吟颂。

  时时(shí):不时。

  引(yǐn)手:伸手。

  引(yǐn):举。

  势:样子,态(tài)势。

  引手做推敲之势:伸出手做出推和敲的(de)姿(zī)势来(lái)。

  讶:对……而感到诧(chà)异(yì)。

  韩退之:指(zhǐ)韩愈,字退之,唐代(dài)文学(xué)家,为“唐(táng)宋八大家(jiā)”之首。

  权:临时代(dài)理(lǐ)。

  仪仗队:仗队是军(jūn)队(duì)中执行(xíng)礼仪任务的分队,由陆、海、空三军人员(yuán)共(gòng)同组成或由某一军种人员单独组成。

推敲文言文(wén)原文及翻译(yì)注音

  《刘(liú)公嘉话》云:岛袭逗初赴举京师,一日于(yú)驴上得句云:“鸟宿(sù)池边树,僧敲月下门。

  ”始欲着“慧橘推”字,又欲着“敲”字,练之未定,遂(suì)于驴前禅团上吟(yín)哦,时时(shí)引手作推(tuī)敲(qiāo)之(zhī)势(shì)。

  时韩(hán)愈吏(lì)部权京兆,岛(dǎo)不觉冲至(zhì)第三节。

  左右(yòu)拥至尹前,岛(dǎo)具(jù)对所得诗(shī)句云云。

  韩立马良(liáng)久,谓岛曰:“作敲字佳矣。

  ”遂与并辔而归。

  留连论(lùn)诗,与为布衣之交。

  古文之(zhī)家(jiā)喜欢请关注我们关(guān)注推敲对照翻译原文拼(pīn)音版对照翻译推敲唐代 韦绚《刘公嘉(jiā)话》云:《刘公(gōng)嘉话》一书记载着:岛初赴举京师,一日(rì)于驴上得句云:“贾岛初(chū)次(cì)到京城(chéng)长安(ān)参加科举考试(shì),一(yī)天骑在驴背上吟(yín)得(dé)诗句道(dào):“鸟宿(sù)池边树,僧敲(qiāo)月下门。

  ”深夜万簌寂静,鸟儿栖息在池塘边的树枝上,僧人晚归在月光(guāng)下(xià)敲响寺院的门。

  ”始欲着“推(tuī)”字,又欲(yù)着“敲”字,练之未定,遂于(yú)驴上吟哦,时(shí)时引(yǐn)手作推敲之势。

  开始想(xiǎng)要用“推”字(zì),后来又想要用“敲”字,用(yòng)心(xīn)琢磨词句(jù),一直未能确定用哪个字更精(jīng)美传神,于是在驴背(bèi)上吟咏诵(sòng)读,还不停地伸手(shǒu)比划“推”、“敲(qiāo)”的姿势。

  时(shí)韩(hán)愈吏部权(quán)京兆(zhào),岛不觉(jué)冲至第三节。

  这时,吏部侍(shì)郎兼京(jīng)兆尹韩愈正路过此地,贾岛不知不觉冲撞到(dào)仪卫队的第三部分。

  左右拥至尹前,岛具(jù)对所(suǒ)得诗句云(yún)云。

  随从(cóng)人(rén)员(yuán)将(jiāng)贾(jiǎ)岛(dǎo)推拥着(zhe)带到京兆(zhào)尹韩愈面前,贾(jiǎ)岛一一解释(shì)说出自(zì)己(jǐ)吟得的诗句。

  韩立马良(liáng)久,谓岛曰(yuē):“韩(hán)愈停马伫立很久,对贾(jiǎ)岛说道(dào):“作敲字(zì)佳(jiā)矣(yǐ)。

  ”还是用(yòng)‘敲’字(zì)更好啊。

  ”遂与并辔(pèi)而(ér)归。

  于是与贾岛(dǎo)并排骑马而行(xíng)回到(dào)官府。

  留连论诗,与为布衣(yī)之交(jiāo)。

  很长时间二人(rén)不舍离开,讨论诗(shī)歌写(xiě)作,虽为(wèi)大官,韩愈却与贾岛这个平民诗人结为好友。

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推敲文言文(wén)原文及(jí)翻(fān)译(yì)注音,推敲文言(yán)文原文及翻(fān)译(yì)注释

  推敲用来形容斟酌字句,反复琢磨,反复思(sī)考(kǎo)。

  这一个词来自于诗(shī)人贾岛(dǎo)和韩(hán)愈的一(yī)个典故。

  下面整理了原文及翻译,供(gōng)大家参考。

《推敲》原文及翻译

  贾岛初赴(fù)举,在京师。

  一日,于(yú)驴上得句云:“鸟宿池边树,僧敲月下门(mén)”。

  始欲“推”字,又(yòu)欲(yù)做“敲”,炼之未定。

  于驴上吟(yín)哦(ó),引手作推敲(qiāo)之势,观(guān)者讶之。

  时韩退之权京兆(zhào)伊,车骑方出,岛不觉(jué),行至第三节。

  俄左右拥至尹前。

  岛具(jù)对所得诗句。

  韩立(lì)马良久,谓岛曰:“作‘敲(qiāo)’字(zì)佳(jiā)矣。

  ”遂并辔而(ér)归,共论(lùn)诗道,留连累日,因(yīn)与岛为布(bù)衣之交。

  译文:

  贾岛初(chū)次(cì)去科举考试,在京城。

  (贾(jiǎ)岛即兴写了一(yī)首诗。

  )一天(tiān)他在驴背上想到了(le)这(zhè)首诗:“鸟(niǎo)宿池边(biān)树,僧敲月下(xià)门。

  ”开始(shǐ)想(xiǎng)用(yòng)“推”字,又想用“敲”字,反复思考没(méi)有(yǒu)定下来,便在驴背上(shàng)(继续)吟诵,伸出手来做着推(tuī)和敲的动(dòng)作。

  看到的人感到很惊讶。

  当时韩愈临时(shí)代(dài)理京城的地方长官,他正(zhèng)带车马(mǎ)出(chū)巡,贾岛不知不觉,直走(zǒu)到(韩愈仪仗队的(de))第三节,还在不(bù)停地做(推敲(qiāo))的手势。

  于是一会(huì)儿就被(bèi)(韩愈)左(zuǒ)右的(de)侍从(cóng)推搡到(dào)京兆尹的(de)面前(qián)。

  贾(jiǎ)岛详细地(dì)回答了他在酝酿的诗句,用“推”字(zì)还是(shì)用“敲”字没有(yǒu)确(què)定,思(sī)想离(lí)开了眼前(qián)的事物,不知道要回避。

  韩愈(yù)停(tíng)下车(chē)马思考(kǎo)了好一会,对(duì)贾岛说(shuō):“用(yòng)‘敲’字好。

  ”两人于是并排(pái)骑(qí)着驴马回家,一(yī)同谈论作(zuò)诗的方(fāng)法,互相舍不得(dé)离开,共游好几天。

  (韩愈)因此跟贾岛(dǎo)成为了(le)普通(tōng)人(rén)之间(jiān)的交往。

注释(shì)

  贾岛:唐朝诗人,字(zì)阆仙,范阳人。

  初:第(dì)一(yī)次,首次。

  赴(fù)举:参加科举(jǔ)考试。

  京师:京城(chéng),此指长安。

  始:最初,开始。

  炼之未定:用(yòng)心琢磨,反复锤炼,决定(dìng)不下(xià)来。

  炼:琢磨。

  之(zhī):这里(lǐ)指(zhǐ)从(cóng)“推”和“敲”中选一(yī)个。

  吟哦:吟颂(sòng)。

  时(shí)时:不时。

  引(yǐn)手:伸手(shǒu)。

  引(yǐn):举。

  势:样子,态势。

  引(yǐn)手做推敲之势:伸出手做出推和敲的姿(zī)势来。

  讶:对……而感到诧异。

  韩退之:指韩愈,字退之,唐代文学家,为“唐宋八大家”之首。

  权(quán):临时代(dài)理。

  仪仗队:仗(zhàng)队是(shì)军队中执(zhí)行(xíng)礼仪任务(wù)的(de)分队,由陆、海、空三军人员共同组成(chéng)或由某一军(jūn)种(zhǒng)人员单独组成。

推(tuī)敲文言文原文及翻译(yì)注(zhù)音

  《刘公嘉话》云:岛(dǎo)袭逗初赴举京师,一日于驴上得句云:“鸟宿池边树,僧敲(qiāo)月(yuè)下门。

  ”始(shǐ)欲着(zhe)“慧橘推”字,又欲(yù)着“敲”字,练(liàn)之未定,遂于(yú)驴前禅团上(shàng)吟(yín)哦(ó),时时引手作推敲(qiāo)之(zhī)势。

  时(shí)韩愈吏部(bù)权京兆,岛不觉冲至第三节。

  左右拥至尹(yǐn)前(qián),岛(dǎo)具对所得诗句云云。

  韩立马良久,谓岛曰(yuē):“作敲字(zì)佳矣。

  ”遂与并辔(pèi)而归。

  留连(lián)论诗(shī),与为布衣之交(jiāo)。

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  ”深夜万簌寂静(jìng),鸟儿栖息在池塘(táng)边的树枝上,僧人(rén)晚(wǎn)归在月(yuè)光下敲响寺院(yuàn)的(de)门。

  ”始(shǐ)欲(yù)着“推”字,又欲着(zhe)“敲”字(zì),练之未定,遂于驴上吟哦(ó),时时引(yǐn)手作推敲(qiāo)之势。

  开始想要(yào)用“推(tuī)”字,后来又想要(yào)用“敲(qiāo)”字,用心琢磨词句,一直未能确定用哪个字(zì)更精美传神,于是在驴背(bèi)上吟咏诵(sòng)读,还不(bù)停地伸(shēn)手比划“推(tuī)”、“敲”的(de)姿势。

  时韩(hán)愈吏部权京兆,岛不觉冲(chōng)至第(dì)三节。

  这时,吏(lì)部(bù)侍郎兼京(jīng)兆(zhào)尹韩(hán)愈(yù)正路过此地,贾岛不知(zhī)不觉冲(chōng)撞到(dào)仪(yí)卫队的第三部分。

  左右拥至尹(yǐn)前,岛(dǎo)具对所得诗句云云。

  随从(cóng)人员将贾(jiǎ)岛推拥(yōng)着带到京兆尹韩(hán)愈面(miàn)前(qián),贾岛(dǎo)一(yī)一解释说出自己吟得的(de)诗句。

  韩立马(mǎ)良(liáng)久,谓(wèi)岛曰:“韩愈停马(mǎ)伫立(lì)很久,对贾岛(dǎo)说道:“作(zuò)敲字佳矣(yǐ)。

  ”还是用‘敲(qiāo)’字更好啊。

  ”遂与并辔而归。

  于是与贾岛并(bìng)排骑(qí)马(mǎ)而行回到(dào)官府。

  留(liú)连论诗,与(yǔ)为(wèi)布衣之(zhī)交。

  很长时间(jiān)二人不舍离开,讨论诗(shī)歌写作(zuò),虽(suī)为大官,韩愈却与贾岛这个平民诗(shī)人结为好(hǎo)友。

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