草(cǎo)木本无心,何求美人折的意思草木的有趣灵魂，草木本无心(xīn)何求美人(rén)折全诗(shī)是“草木有(yǒu)本(běn)心，何(hé)求(qiú)美人折”的意思是(shì)：草木散发香气源于天性，怎么会求观赏者折断呢的。

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草木本无心,何求(qiú)美人(rén)折(zhé)的意思草木(mù)的有趣灵魂，草木本无心何求美人折全(quán)诗

　　“草木有本心，何求美人折”的意思(sī)是：草(cǎo)木散发香气源于天性，怎(zěn)么会(huì)求观赏者折断呢。

　　此句出自唐代诗人张九龄所作的一首五言诗，名字为《感遇·其一(yī)》，原文是“欣欣此生意，自尔为佳节。

　　草木有本(běn)心，何求美人折”。

　　《感遇十二首(shǒu)》为唐朝大臣张(zhāng)九龄遭谗(chán)贬(biǎn)谪后所作的(de)组诗。

　　这组诗托物寓意，抒发了作(zuò)者的身世感慨，表现了作(zuò)者的(de)理想操守(shǒu)，是其五言古诗的代(dài)表作。

解释(shì)一(yī)下 “草木有本心，何求(qiú)美人(rén)折” 的意思?

　　“草木(mù)有本心，何(hé)求美人折”这两句诗的(de)意思是：草(cǎo)木散发(fā)香气源(yuán)于天性，怎么会(huì)求观赏(shǎng)者攀折呢(ne)！出自(zì)唐代张(zhāng)九龄《感遇十(shí)二(èr)首(shǒu)·其一》。

　　美人并不是指美丽(lì)的女人，而是指美(měi)好的(de)人(rén)，是引兰桂风致同茄竖调的隐逸之士(shì)。

　　美(měi)人(rén)由(yóu)于闻到了(le)兰桂(guì)的(de)芬芳，因而发生爱(ài)慕之情(qíng)。

　　“闻风”二(èr)字来(lái)自于《孟子.尽心》：“圣人(rén)百世之师也，伯夷柳下惠(huì)是也，故闻伯夷之(zhī)风者(zhě)，元夫(fū)廉，懦夫而立志，闻柳(liǔ)下惠之风者，薄夫敦，鄙夫宽。

　　奋乎百世之上，百世(shì)之下闻者莫不兴起也”。

　　因为(wèi)感(gǎn)受(shòu)到(dào)美好的东西(xī)而改变自我的(de)追(zhuī)求，可见美对人的教(jiào)化感应作用。

　　“坐”，因(yīn)而。

　　美人因为兰桂(guì)的特质而受到感召，改变自己的品质。

　　美人所以为美人，品(pǐn)质本身(shēn)就是好的(de)，而与(yǔ)兰桂(guì)品(pǐn)质相(xiāng)映，心生欢(huān)喜。

　　因此，“草木有(yǒu)本心，何求(qiú)美人折”，林栖(qī)的美人既然闻风相(xiāng)悦，那么，如果兰(lán)桂有知(zhī)觉的话，应当(dāng)是很(hěn)乐意让这些美人(rén)来折(zhé)花欣赏了。

　　但是草木自有他的品质，并(bìng)不是为了让美人来折的。

　　贤(xián)人君子们像兰桂一样(yàng)，他们洁身(shēn)自好，努力进德(dé)修(xiū)业(yè)，只(zhǐ)是尽(jǐn)他们做为(wèi)一个人的本分，并非是为了借(jiè)这些(xiē)来博得外(wài)界的赞(zàn)誉、提拔，求取功迅樱名富(fù)贵。

　　原诗：

　　《感遇十(shí)二(èr)首·其一》唐代：张九(jiǔ)龄

　　兰叶(yè)春葳蕤(ruí)，桂华秋皎洁(jié)。

　　欣欣此生意，自尔为(wèi)佳(jiā)节。

　　谁知(zhī)林栖者，闻(wén)风坐(zuò)相悦。

　　草木有本心，何求美人折(zhé)！

　　释义亩(mǔ)纳江苏高考为啥用全国卷，全国高考看江苏下一句丛：

　　春天里的(de)幽(yōu)兰翠叶纷披，秋天(tiān)里的桂花皎(jiǎo)洁清(qīng)新。

　　世(shì)间(jiān)江苏高考为啥用全国卷，全国高考看江苏下一句的草木(mù)勃勃(bó)的(de)生机，自然顺应了(le)美好的季节。

　　谁想到(dào)山林隐逸的高人(rén)，闻(wén)到芬芳因(yīn)而满怀(huái)喜悦。

　　草(cǎo)木(mù)散发香(xiāng)气源于天性，怎么会求观赏者攀(pān)折呢！

　　扩展资料：

　　此诗(shī)系张(zhāng)九龄遭谗被贬(biǎn)为荆州(zhōu)长史时所作，诗人(rén)托物言志(zhì)，以春兰和(hé)秋(qiū)桂的(de)芳洁品质，来(lái)比喻自(zì)己守(shǒu)正不阿(ā)的高尚节(jié)操；以春兰和(hé)秋桂不因无人采(cǎi)折而失去芬芳(fāng)美质，来(lái)比喻自己的志(zhì)洁(jié)行芳，不求人知的高(gāo)雅情怀。

　　诗的前四句说兰、桂这些“草(cǎo)木君子”只要逢时(shí)就会欣欣向(xiàng)荣，生机(jī)盎然。

　　兰(lán)叶在春(chūn)风吹拂下“葳蕤”繁茂(mào)，桂花(huā)在仲秋明月的辉映下(xià)更显(xiǎn)“皎洁”秀丽。

　　春兰秋桂生意勃发，也(yě)给季节(jié)带来了荣耀，春、秋因(yīn)兰(lán)、桂(guì)而成(chéng)为美(měi)好的季节。

　　这里既(jì)包含了朴素的历史唯物主义思想(xiǎng)，说明(míng)了时势(shì)造英雄，英雄壮时势的(de)客观辩证(zhèng)法；也表达了(le)真正的贤人志士只有在政治开明的时(shí)代才(cái)能施展(zhǎn)自己的才华抱负(fù)的思想，流露了自己对重新“遇时”的渴(kě)望。

　　参(cān)考资料来源：百(bǎi)度百科——感遇·其一

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