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错一个题就往阴里装一支笔夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏朝距今多少年，夏(xià)朝(cháo)距今多少(shǎo)年2022是4000年多年的。

　　关于(yú)夏朝距今多少年(nián)，夏朝距今多少年(nián)2022以及夏朝距今多少年2022，商朝距今多少年，夏(xià)朝(cháo)之前(qián)是什么朝代，夏朝的第一个(gè)帝(dì)王是(shì)谁，唐朝距今多少年(nián)等(děng)问题，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以下的生活(huó)小(xiǎo)知(zhī)识(shí)：

夏朝距今多少年，夏朝距今多(duō)少年2022

　　是4000年多年的。

　　夏(xià)朝（约公元前2070年-约公元前1600年），是(shì)中(zhōng)国史(shǐ)书中记载的(de)第一个世袭制朝代(dài)。

　　一般(bān)认为夏朝共(gòng)传14代、17后（夏统治者在位称后，去世后称帝(dì)），建立者为禹(yǔ)，定都阳城(chéng)（今河(hé)南(nán)郑(zhèng)州登封）。

　　根据史书记载，禹(yǔ)本(běn)来传(chuán)位于益，但益却让位给禹的儿(ér)子启，这段历史被看作(zuò)是中国历史上家天下的开始从夏朝的(de)建立开始(shǐ)。

　　夏(xià)的(de)十(shí)一支姒(sì)姓部落(luò)与夏后氏中(zhōng)央王室在(zài)血缘上有宗法关系，政治上有分封关系，经济上(shàng)有贡赋关系，大致构成夏王朝的核(hé)心(xīn)领土范(fàn)围(wéi)。

夏(xià)族起(qǐ)源

　　据史书记载，在夏后氏建(jiàn)立(lì)之前，曾出现(xiàn)过夏部族与(yǔ)周围其他部(bù)族之间争夺联盟首领的(de)频繁战争。

　　夏部(bù)族大约是(shì)在中国古史(shǐ)传说(shuō)中(zhōng)的颛顼(xū)以后逐(zhú)渐兴起的。

　　有不少古代文献(xiàn)均把(bǎ)夏部(bù)族追溯到颛顼。

　　其中《史(shǐ)记·夏本纪》与《大戴(dài)礼记·帝(dì)系》称鲧为(wèi)颛顼之子，认为：黄帝次子曰昌意，生颛顼，颛(zhuān)顼之子名鲧，鲧之(zhī)子名叫(jiào)禹，为夏后启（即夏(xià)启(qǐ)）父。

　　 [14-16] 但《汉书·律(lǜ)历志》引伯禹帝系则认为(wèi)颛(zhuān)顼(xū)五(wǔ)世而生(shēng)鲧。

　　 [17-19] 无论世系如何，这些(xiē)记述表明，夏部族很有(yǒu)可能是颛顼部落的一支后裔，是(shì)黄帝后裔颛顼高阳氏与炎帝的(de)一支共工氏通(tōng)婚(hūn)形成的一个部(bù)落，夏部(bù)落一开(kāi)始居住(zhù)于渭(wèi)水中下游，后东迁至晋南(nán)、豫西伊洛(luò)流(liú)域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域(yù)大致在今河南(nán)中西部至山(shān)西错一个题就往阴里装一支笔南部一(yī)带(dài)，奉鲧、禹(yǔ)为祖神。

　　《史记(jì)·六国年表(biǎo)》载：禹兴(xīng)于西羌(qiāng)。

　　《史记集解》引《帝王(wáng)世纪》：孟子称大禹生石(shí)纽，西(xī)夷人(rén)也。

　　近人的研(yán)究(jiū)也表明(míng)，直到两汉魏(wèi)晋时期，仍广泛流传着(zhe)禹出(chū)自西羌的传说(shuō)，称禹为(wèi)戎(róng)禹，而羌人(rén)中也(yě)保持(chí)着对禹的崇拜(bài)。

　　历(lì)史(shǐ)学家、甲骨文专家徐中(zhōng)舒(shū)认(rèn)为，夏朝的(de)主要(yào)部族是羌(qiāng)，根据(jù)由汉至(zhì)晋五百年间长(zhǎng)期流传的羌(qiāng)族传说，没有理(lǐ)由再说夏不是(shì)羌。

　　林(lín)向《禹兴于西羌(qiāng)新(xīn)证》运用考古新证夏羌文化关系。

　　以禹为(wèi)代表的西(xī)羌（姜）戎文化与晋南豫北原有的(de)文化相(xiāng)结合(hé)，构成华夏(xià)文(wén)化的主干。

　　有学者认为(wèi)石峁古城(chéng)是夏人首都，但石峁文化更(gèng)接(jiē)近狄的系统。

　　古书(shū)称禹出自西羌(qiāng)，似与北狄无关(guān)。

　　而如若在更广的背景下理解(jiě)禹出西羌的说法，亦即禹有泛(fàn)西北文化(huà)系(xì)统或戎狄(dí)背景，那么就(jiù)不能(néng)排除石(shí)峁(mǎo)与(yǔ)夏的关联(lián)。

夏朝(cháo)代至今多少年了

　　夏朝在约前2070年(nián)建(jiàn)立，到(dào)前1600年结束，距今(jīn)（2019年）已经有四千(qiān)余年了(le)。

　　夏朝(cháo)是中国史书中记载的第一个世(shì)袭制(zhì)朝代。

　　根据史书记载(zài)，禹传位于子启，改(gǎi)变了原始(shǐ)部落的禅(chán)让制，开创中国近四千(qiān)年世(shì)袭的先河。

　　后(hòu)来夏朝为商朝所(suǒ)灭，后人常(cháng)以华夏自称(chēng)，使之成为中国(guó)的代名词。

　　扩展资料：

　　夏朝的真实性：

　　夏朝被认为是中国(guó)第一个古代王(wáng)朝，曾被定义为历史(shǐ)上第一个奴隶制(zhì)国家(jiā)。

　　按照《竹书纪年》的说法，夏朝从大禹(yǔ)开始，共传(chuán)了14代，经历了17个王，总共存在(zài)471年（一说(shuō)432年）；

　　1949年后，中国历(lì)史教科书中即将夏的范(fàn)围定为前21世纪—前16世纪。

　　现(xiàn)在有关夏(xià)朝的史(shǐ)料，主要见于《史(shǐ)记·夏世家》和《竹书纪年》，在《尚书》《孟(mèng)子》《周(zhōu)礼》《左传》《国语》等典籍中，亦偶有提及。

　　由(yóu)这(zhè)些片段史(shǐ)料(liào)，人(rén)们只能知道(dào)夏(xià)朝历(lì)史上发生过大禹治水、禹受(shòu)舜禅、夏启夺位、太康失国、少康中(zhōng)兴(xīng)，以(yǐ)及夏桀(jié)暴(bào)政等不(bù)多的几件大(dà)事。

　　即使如此，古(gǔ)人对夏朝的存在依旧深信(xìn)不疑。

　　直至民国时期，顾(gù)颉刚发起古史辨(biàn)运动，中国学界(jiè)开始重新检(jiǎn)讨上古史事，其中就(jiù)包括了对(duì)夏(xià)朝(cháo)真实(shí)性(xìng)的(de)怀疑。

　　20世纪中后期至(zhì)今，国内(nèi)外不少历史著作(zuò)、历史教科书都是从商朝(cháo)写起，将此(cǐ)前的历(lì)史视为传说(shuō)时代。

　　参考资料来源：百度(dù)百科—夏(xià)朝

　　夏朝距今多少(shǎo)年，夏朝距今多少年2022是(shì)4000年多(duō)年的。

　　关于夏朝距今多少年，夏朝距今多少年(nián)2022以及(jí)夏朝距(jù)今多(duō)少年(nián)2022，商朝距今多少年，夏朝之前(qián)是什(shén)么朝代，夏朝(cháo)的第一个帝王是(shì)谁，唐(táng)朝(cháo)距今多(duō)少年等问题，小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下的生活小知(zhī)识(shí)：

夏朝(cháo)距(jù)今(jīn)多(duō)少年，夏(xià)朝距今(jīn)多少年2022

　　是(shì)4000年多年(nián)的。

　　夏朝（约公(gōng)元前2070年-约公元前1600年），是中国(guó)史书中记载的第一(yī)个世袭制(zhì)朝代(dài)。

　　一(yī)般认为夏朝共传(chuán)14代、17后（夏统治者在位称后，去(qù)世(shì)后称(chēng)帝），建立者为禹，定都阳城（今河南郑州登封）。

　　根据史书记载，禹本来传位于(yú)益，但益(yì)却让位(wèi)给禹(yǔ)的儿子启，这段历(lì)史被看(kàn)作是中国历史上家天下的开始从夏朝的建(jiàn)立开始。

　　夏的十一支姒姓部落与(yǔ)夏后氏中央王室在血缘上有宗法关(guān)系，政治上有分封关系，经(jīng)济上有贡(gòng)赋关(guān)系，大致(zhì)构成夏(xià)王朝的核心领土范围。

夏族(zú)起源(yuán)

　　据史书(shū)记载，在夏后氏建立之前，曾出现过夏部族(zú)与周(zhōu)围其(qí)他部族之间(jiān)争(zhēng)夺联盟(méng)首领的(de)频繁战争。

　　夏部族(zú)大约是在中国(guó)古史传(chuán)说中的颛顼以后逐渐兴起的。

　　有不少古代文献均把夏部族追溯(sù)到颛顼。

　　其中《史记·夏(xià)本纪》与《大戴礼记·帝系》称鲧(gǔn)为(wèi)颛顼之子，认为：黄(huáng)帝次子曰昌意，生颛顼(xū)，颛顼之(zhī)子名(míng)鲧，鲧之子名(míng)叫禹，为夏后(hòu)启（即(jí)夏启）父。

　　 [14-16] 但(dàn)《汉书·律历志》引伯禹帝系(xì)则认为颛顼五世而生鲧。

　　 [17-19] 无论世系如(rú)何，这些记述(shù)表明，夏部族(zú)很有可(kě)能(néng)是颛顼部落的一支后裔，是黄帝后裔颛顼高阳氏与炎帝的一支共工(gōng)氏通婚形成的一个部落，夏部落(luò)一开始居(jū)住于渭水中下游，后东(dōng)迁至(zhì)晋南、豫西伊洛流(liú)域(yù)。

　　 [11] [16] [20] 夏的区(qū)域大致在今河(hé)南中西部至(zhì)山(shān)西(xī)南部一带(dài)，奉鲧、禹为祖(zǔ)神。

　　《史记(jì)·六国年(nián)表》载：禹兴于西羌(qiāng)。

　　《史记集(jí)解》引《帝王世(shì)纪》：孟(mèng)子称大禹(yǔ)生石纽，西夷人(rén)也。

　　近(jìn)人的研究(jiū)也(yě)表明，直到两汉魏晋时期，仍广泛流传着(zhe)禹(yǔ)出自西(xī)羌的传说，称(chēng)禹为戎禹，而(ér)羌人中也保持着对(duì)禹(yǔ)的崇拜。

　　历史学家、甲骨文专家徐(xú)中(zhōng)舒认为，夏朝的(de)主要部(bù)族是羌，根据由汉至晋五百年间长期(qī)流传(chuán)的羌族传说，没有理由再说夏不是(shì)羌。

　　林向(xiàng)《禹兴于西羌新证》运用考古(gǔ)新证夏(xià)羌文化(huà)关系。

　　以禹为(wèi)代表的西(xī)羌（姜）戎文化与晋(jìn)南(nán)豫北原有的文化(huà)相结合，构(gòu)成华夏文化的主干。

　　有学者认为(wèi)石峁古城是夏人首都，但石峁文化更接近狄的系统。

　　古(gǔ)书(shū)称禹出自西(xī)羌(qiāng)，似与北(běi)狄无关。

　　而如(rú)若在更广的背景下理解禹出西羌的说法，亦即(jí)禹有泛西(xī)北文化(huà)系统或戎狄背景，那么就(jiù)不能排除(chú)石(shí)峁与夏(xià)的(de)关联。