赶尸(shī)是苗族蛊术的(de)一种，是楚巫文化(huà)的一部分(fēn)。而这个苗族蛊术(shù)又(yòu)分为黑巫术酒店的大镜子对着床做什么用的，酒店的镜子对着床做什么用的和白巫术(shù)，而(ér)这(zhè)个湘西赶尸(shī)恰(qià)恰就是属于白巫术的。光听这个名字(zì)就(jiù)可(kě)以(yǐ)让人胆(dǎn)战(zhàn)心(xīn)惊，这也是非常让(ràng)人忌惮的一个东西。我们在电(diàn)视(shì)上经常看到一些(xiē)类似的电视(shì)剧(jù)和电影等恐怖情节(jié)，对(duì)湘(xiāng)西赶尸也是非常(cháng)的害怕(pà)，事实上(shàng)真的会(huì)有湘西赶(gǎn)尸这个(gè)东(dōng)西吗(ma)？如果真的有的话，又(yòu)是什么原理(lǐ)呢(ne)？

湘西(xī)赶尸(shī)

经(jīng)过查阅资料(liào)得(dé)知，历史上确实有(yǒu)这(zhè)样的(de)东西，所谓的赶(gǎn)尸，并不是如电(diàn)视剧(jù)里所说的那样。“赶尸”就相当于“背尸(shī)”而已，赶尸人将尸体分尸(shī)以(yǐ)后涂(tú)上一些特(tè)制的药水，而分尸(shī)以后(hòu)的(de)尸体并不是(shì)自己(jǐ)动的，而是由背尸(shī)人背在身上走动的。很多人可能把(bǎ)背尸人误以为是(shì)死者(zhě)了(le)，其实这些背尸人身上背(bèi)着的才是(shì)尸体，这(zhè)些背着尸(shī)体的人(rén)将自己的(de)身体埋在(zài)一个大(dà)黑炮里边，头上带一(yī)顶非常(cháng)大的草帽子，从(cóng)很远的地方看，就相当于(yú)一具尸体，连面部轮(lún)廓都很(hěn)难看清(qīng)。而(ér)至于湘西(xī)赶尸的赶尸人又是谁(shuí)呢？其实他们(men)就是(shì)一(yī)个术士，在背尸(shī)人的前边扔(rēng)黄(huáng)纸，摇(yáo)铃铛，给他们(men)引路(lù)。而为什么会惹得很(hěn)多人害怕呢(ne)？因为(wèi)赶尸人和背尸人两个故意营造出一个恐怖的气氛来，不想让其他(tā)生人接近。同时，这些人身上都带着一(yī)些特制(zhì)的东西，比如说头目见(jiàn)等一(yī)系(xì)列辟(pì)邪的(de)东西。

湘西(xī)赶尸真的会(huì)有吗

而(ér)这样的湘(xiāng)西赶尸的方式又是做何而来(lái)呢？
这还(hái)要从(cóng)很(hěn)久(jiǔ)以(yǐ)前说起(qǐ)，在古代，交通(tōng)运输肯定是非常不方(fāng)便的。有(yǒu)的时候外出远门(mén)，在外边遇害(hài)，或者(zhě)说是死(sǐ)亡了(le)以后。很少会(huì)回到(dào)自己的故乡。所以很多人就想出了(le)这(zhè)样的(de)一个(gè)方(fāng)法，在(zài)湘西就有这样(yàng)的一个方式，那就是(shì)湘西赶尸。在(zài)很久以(yǐ)前的湘西，交通非常酒店的大镜子对着床做什么用的，酒店的镜子对着床做什么用的的闭塞，想要(yào)把死在(zài)异乡的尸(shī)体运回到(dào)故乡的(de)话，也是一件不容易的事情。而360行，行(xíng)行出状元。有的(de)人也是利用(yòng)这个(gè)事情谋得了(le)一些财物，同时(shí)也(yě)创(chuàng)造(zào)出(chū)了这一类职业。这些人(rén)利用特(tè)殊的方式，将亲人的(de)遗体运回故乡(xiāng)安葬。这个特殊的方式(shì)就是我(wǒ)们现在所说的湘西(xī)赶(gǎn)尸。而在(zài)湘西(xī)本地人对这个湘(xiāng)西赶尸也并不是(shì)非常的忌讳，他(tā)们大(dà)多数(shù)称(chēng)这些(xiē)事情为“走脚”或者说(shuō)是“迎喜神”。

湘(xiāng)西赶尸是什么原(yuán)理

至于(yú)他(tā)们到底(dǐ)是(shì)怎(zěn)么做(zuò)的呢？仔细查阅了一番(fān)资料以后，发(fā)现古(gǔ)代的这些方式(shì)和电视剧里的有异曲(qū)同工之妙，在(zài)联(lián)想到(dào)电视剧(jù)里的那些恐怖情(qíng)节，不免(miǎn)让人从潜意(yì)识里对(duì)湘西赶(gǎn)尸这件(jiàn)事情有一点畏(wèi)怕。但其实是并不(bù)可怕的，只(zhǐ)是(shì)心理作用而已(yǐ)。

湘西(xī)赶尸也(yě)被分为上中下三法，上(shàng)中下三法(fǎ)各有不(bù)同(tóng)，且法术也分为(wèi)高中低。上法是由当时最厉(lì)害(hài)的(de)道士做法，让(ràng)死亡的人自(zì)行走到(dào)目(mù)的地，这也是湘西赶尸中(zhōng)最上(shàng)乘的法术了。而中法(fǎ)是将死者的尸体肢解，把头颅和四(sì)肢用药物做防腐处理以后，有背尸者背到(dào)目(mù)的地，然(rán)后前面(miàn)有(yǒu)一个道士指引(yǐn)，身上带上辟邪的东西，这也是一个(gè)最通用的一个法术，大(dà)多数人(rén)也都选择去(qù)用这(zhè)个。而下法是由人背着(zhe)尸体走路(lù)，对于(yú)这个方法(fǎ)也(yě)不做(zuò)过多的解释了，看完了上法和中(zhōng)法(fǎ)以后，相(xiāng)信你对下法也应该有了大体了解了。

湘(xiāng)西赶尸

当然在这里不(bù)得不谈一下(xià)让湘西赶尸最(zuì)上乘的法术是怎么让尸体自己动弹(dàn)的(de)？

这个(gè)是充(chōng)满了神(shén)奇色彩的(de)，谁也没有见过，都只是听说(shuō)而已(yǐ)，但是在书(shū)上却(què)有详细的记(jì)载。在人死了以后，道士来(lái)了以后，想要(yào)利用上乘的(de)法赶尸的话，就要(yào)对尸体(tǐ)进行(xíng)一系列的(de)操作。首先就是用自(zì)己的方(fāng)法镇住王者的三魂七魄，然后再用符压住死者的气魄不出鞘，在(zài)镇住死亡的人的三魂七魄以后，道士就会开始念咒，然(rán)后贴神符(fú)，然(rán)后再用(yòng)特殊的方(fāng)法把尸体激(jī)活，具体的操作步骤也并不是非常的清楚，感兴趣的人可以自行去查(chá)阅书籍观看，小编在这(zhè)里就不一(yī)一(yī)做解释了。反正最(zuì)后道士(shì)用一系列的操作(zuò)以后，尸体(tǐ)就会跟着老道士走。

湘西赶尸

听(tīng)说湘西赶尸也有很(hěn)多的忌讳，就(jiù)比如说在(zài)赶尸的时候，必(bì)须是(shì)昼(zhòu)伏夜出(chū)。如果在晚上的时候碰到(dào)了活(huó)物，那酒店的大镜子对着床做什么用的，酒店的镜子对着床做什么用的么法(fǎ)术就(jiù)会被(bèi)破坏，尸体就会(huì)倒下去(qù)，再也起不来了。所以在古代(dài)的时候(hòu)，所有的赶尸人手(shǒu)上都有一个铃铛，他(tā)们把这个铃铛叫(jiào)做摄魂铃，只要有起(qǐ)这个(gè)铃铛以后，人们听到了这个铃铛的(de)声音，就会自觉(jué)的将家里(lǐ)的所(suǒ)有的家(jiā)畜全都(dōu)锁在家里(lǐ)，不让出去。自己更是闭门不出，以免打(dǎ)破(pò)了赶(gǎn)尸人赶尸的路。

湘西赶(gǎn)尸

当然，这(zhè)个仅仅只是书上看到的而已，谁也没(méi)有见过，我们仅仅(jǐn)只(zhǐ)是(shì)听说过(guò)而已(yǐ)。我(wǒ)们要相(xiāng)信(xìn)科学。而至于(yú)这个(gè)湘西赶(gǎn)尸，很有可能只是一个(gè)传说而(ér)已(yǐ)，各位(wèi)就当个故事，看(kàn)看就行了，不要太(tài)在意，也不要太当真。

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