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颜元(yuán)的教育思想思(sī)维(wéi)导(dǎo)图，颜元(yuán)的教(jiào)育思想主张(zhāng)

　　颜元的教育思想：1、培养目(mù)标：“实德(dé)实(shí)才之士”：颜元(yuán)认(rèn)为人才(cái)是(shì)治(zhì)国安民的(de)根本(běn)，而(ér)人才主要依(yī)靠学校教(jiào)育来培(péi)养。

　　学校(xiào)教育的(de)培养(yǎng)目标是“实德实才之士”，即品(pǐn)德高尚、有真(zhēn)才实(shí)学(xué)的经(jīng)世致用人才。

　　“实德(dé)实才之士”有两种，一种是“上下粗精皆尽力求(qiú)全”的通才(cái)，另一(yī)种是“终(zh95311怎么转人工服务，95311怎么转人工服务直接通ōng)身止(zhǐ)精一艺”的专门人才(cái)。

　　2、教育内(nèi)容：“实学”：把(bǎ)以(yǐ)“六艺”为中(zhōng)心的“三事”、“六府(fǔ)”、“三物”作为教育内容(róng)，这(zhè)就是(shì)颜元所谓(wèi)的“实学”。

　　同(tóng)时，颜元基(jī)于他“富国强兵”的政治理想，还(hái)提出教育(yù)要“兵农(nóng)合一”“文武(wǔ)兼(jiān)备”。

　　3、教(jiào)学方(fāng)法：“习行(xíng)”：“习性(xìng)”，即学习与(yǔ)实践相结合。

　　第一(yī)，教学要联系实际，观察(chá)、练(liàn)习，“躬行而实践之”。

　　第二，反(fǎn)对静坐读书(shū)、闭门(mén)读(dú)书和空谈理义，因为其脱(tuō)离(lí)实(shí)际(jì)，不能解决实际问题还影响健康(kāng)。

　　第三(sān)，并(bìng)非(fēi)排斥通过读讲来学习知识，而是主张(zhāng)读(dú)书、讲学、习行相结(jié)合。

　　第四，人(rén)获得(dé)知识(shí)的目的在于“实行”和“实用(yòng)”。

　　4、“六斋(zhāi)”教学：颜元在自己规划(huà)的漳南书院中，陈设(shè)六斋，并规定了各斋(zhāi)具体教育内容，实行“分斋教学(xué)”。

　　漳南书院的六斋分别为文事斋、武备斋、经史斋、艺能斋、理(lǐ)学斋和(hé)帖括斋。

　　之(zhī)所以(yǐ)暂(zàn)设“理学(xué)斋”和“帖括(kuò)斋”，是为了适(shì)应当时的(de)实际，等(děng)时机到了则(zé)关闭这两(liǎng)斋。

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