徐(xú)太志恶魔事件发生在1994年，想(xiǎng)要知(zhī)道这(zhè)件事(shì)情(qíng)的(de)经过，首(shǒu)先我们(men)必须(xū)要来了解了解徐(xú)太(tài)志到底是一个怎样的人，徐太(tài)志的(de)职业是歌手，在(zài)韩国乐坛中他算得上是名气(qì)非常大的前辈(bèi)了，并且在徐太志的身上还(hái)有一种(zhǒng)魅(mèi)力是让人莫名(míng)其妙(miào)的被吸(xī)引的，这种(zhǒng)特殊(shū)的感情导致(zhì)徐(xú)太(tài)志即便已经隐退多(duō)年，大家(jiā)还是会对他印象深刻，既然(rán)徐太(tài)志是这么(me)一(yī)位有魅力的人，那他是怎么和(hé)恶魔(mó)事件扯上(shàng)关(guān)系的(de)呢(ne)，一说到(dào)恶魔就(jiù)会让(ràng)人(rén)有害怕的感觉，徐(xú)太志和(hé)这(zhè)种事(shì)情扯(chě)上(shàng)关(guān)系让(ràng)人感到很(hěn)恐惧(jù)啊(a)。

1972年(nián)2月21日(rì)出生于韩国首尔的徐太志(zhì)原名叫郑铉哲(zhé)，从小(xiǎo)就对(duì)音(yīn)乐有(yǒu)浓(nóng)厚兴趣的他在14岁就和朋友组建乐队，天上壁、活(huó春夏秋冬春为首下联是什么，春夏秋冬春为首下联怎么对)化山、夕那雨(yǔ)这些乐队中都有(yǒu)徐太(tài)志加(jiā)入的痕迹，可惜最后乐队也(yě)都逃不(bù)过(guò)解散成(chéng)员各(gè)奔前程(chéng)的命(mìng)运，一直到90年代，徐太志(zhì)和杨贤硕、李朱路组(zǔ)成“徐太志(zhì)和孩子(zi)们”，这个(gè)组(zǔ)合(hé)开创春夏秋冬春为首下联是什么，春夏秋冬春为首下联怎么对了(le)韩国偶像组合和流行舞曲(qū)的新(xīn)时代(dài)，成为韩国90年代当红(hóng)歌手组合，是韩(hán)国偶像的鼻(bí)祖(zǔ)。

1994年(nián)徐太(tài)志的恶(è)魔事件其实是说他(tā)在1994年发表过组合的第三张专辑(jí)，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价(jià)为“受(shòu)到诅咒的(de)杰作”，也是“徐太(tài)志和孩(hái)子们”专(zhuān)辑中销量最(zuì)少的一张，就(jiù)是这张专(zhuān)辑(jí)让徐太志不再是大家口中的(de)歌手和音(yīn)乐人那么(me)简单，而变成了最让韩(hán)国人惊讶和争议(yì)的“社(shè)会人”，徐太志的音乐不再是(shì)单纯的“聆听”角度而是作(zuò)为“分(fēn)析(xī)和批(pī)判的(de)对(duì)象”存在，他这样的歌手(shǒu)应(yīng)该不会(huì)有第二个了。

恶魔事件就是从徐太志的歌曲传(chuán)出来的(de)，当时流(liú)传“撒旦说”，关于“徐太志的音乐倒过来听，传达了撒旦的信息”的传闻在(zài)全国(guó)扩散(sàn)着，传说将“徐太(tài)志和孩子们”专辑(jí)卡带分解后，将卷筒(tǒng)换(huàn)向反方向插进，然(rán)后用(yòng)卡带录音机收听《教室理念》的话就会听到“血不足”这样(yàng)的声音(yīn)。尽管徐太志本人(rén)极力否认(rèn)，但一部分(fēn)宗教人士还是认(rèn)为这首歌曲(qū)是赞(zàn)扬(yáng)撒旦的(de)意(yì)思，认(rèn)为徐太志是恶魔(mó)中的恶魔。

事(shì)实上这样的(de)说法完全是没有依据的，就是三(sān)人成虎(hǔ)的传(chuán)言所造成大家心(xīn)里(lǐ)一定的心理暗示，徐太志身(shēn)上确实有一(yī)种魅力会让人莫名其妙的被他吸引，但因此就说(shuō)他是恶魔就有点太不(bù)科(kē)学的，说白了大家还是都喜欢(huān)凑热闹罢了，一(yī)点会引(yǐn)起(qǐ)争议的新闻被放(fàng)大都会给当事人造成无法挽回的后果(guǒ)与影响(xiǎng)，以后(hòu)大家如果(guǒ)再(zài)碰上一些匪夷(yí)所(suǒ)思的(de)传闻，还是要多思考思考再决定要不要站队。

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