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乌克兰人口多少亿人2022,乌克兰有多少人口2020

乌克兰人口多少亿人2022,乌克兰有多少人口2020 牛顿唯一被烧毁的手稿,它记载了什么秘密?他晚年为何研究神学?

敬告:本文包含一定(dìng)非(fēi)常识的(de)边缘知(zhī)识,以及部分(fēn)未经证实的(de)信息,可能会影响观看(kàn)者三观,请(qǐng)自(zì)带良好的分(fēn)辨(biàn)能力和接(jiē)受态度。如(rú)感到(dào)不适,请(qǐng)当作故事。

这是牛顿(dùn)的亲笔(bǐ)手稿,在著名的苏富比拍卖(mài)会(huì)上被人(rén)以37万8千英(yīng)镑(bàng)所拍得,这份(fèn)手稿总共有三张纸(zhǐ)和六(liù)面的内(nèi)容,而且呢(ne)手稿的每条边都有烧毁的(de)痕迹。

这(zhè)据(j乌克兰人口多少亿人2022,乌克兰有多少人口2020ù)说是当时(shí)牛顿养了一(yī)条(tiáo)狗叫做钻石,狗狗不小心撞(zhuàng)倒了放在桌上的蜡烛,结果房(fáng)子(zi)就烧了起(qǐ)来,这份手稿就是(shì)在火灾之后被救出来的文件。令(lìng)人(rén)感(gǎn)兴趣的地(dì)方(fāng)是(shì),这份手稿上面研究的不是物理或者数学,而是牛顿(dùn)想通过研究古埃及的金(jīn)字塔,来一窥圣经(jīng)上末世论的(de)研(yán)究过(guò)程。

牛顿唯一(yī)被烧毁的手稿,它记载了什么秘(mì)密?他晚年为何研究神学?_黑料正能量

今天我们(men)就(jiù)来聊一聊牛顿(dùn)。牛顿毋(wú)庸(yōng)置疑是一位伟大的科学(xué)家,提(tí)出了万有引力牛顿三大运动(dòng)定律,还(hái)跟莱布尼兹几乎(hū)同时。其实牛(niú)顿(dùn)除了是物理(lǐ)学乌克兰人口多少亿人2022,乌克兰有多少人口2020(xué)家数学(xué)家以外,他(tā)也很热衷于(yú)天(tiān)文(wén)学(xué)自然哲学还有炼金术,很多人觉得很奇(qí)怪(guài)为什(shén)么(me)如此伟大(dà)的科(kē)学(xué)家,在晚年的时候为什(shén)么会去(qù)钻研(yán)一些(xiē)与(yǔ)科学(xué)对(duì)立的玄学东西呢?比如说(shuō)神学。

牛顿唯(wéi)一(yī)被烧毁的手稿(gǎo),它记载了什么秘密?他(tā)晚年为(wèi)何研究神学?_黑料正能量

但是(shì)实际上(shàng)牛顿一生(shēng)都信仰上帝,他写了许(xǔ)多的书,这(zhè)些书中几乎(hū)有80%是写关于神学的。所以牛顿(dùn)是(shì)一个完完全全(quán)有神论者,他做的(de)一(yī)系(xì)列的科学(xué)研究也是为了更好地去证明(míng)上帝的存在,所(suǒ)以他从一开始就在研究神学而并非(fēi)后(hòu)期(qī)转行。用牛顿的(de)话(huà)来(lái)说,小到纽扣,大到飞机看一眼就(jiù)知道这不是自然形成的,而是出于智慧的设计和创造,更何况这个规律有序的(de)宇宙(zhòu)万物(wù),万(wàn)物非常精妙的规则证明了上帝有多厉害。

牛顿唯一被烧毁的(de)手稿,它记载了什么秘(mì)密(mì)?他晚年为(wèi)何研究神学?_黑料正能(néng)量(liàng)

著名的(de)经济学家凯(kǎi)恩斯(sī)就曾(céng)经这样(yàng)形容牛顿。他说牛顿不是理性时代(dài)的(de)第一人,他是最后(hòu)一位魔法师,所以我(wǒ)们(men)可以知(zhī)道(dào)物理学成(chéng)就只是牛顿毕生所研究的领域里面,其中一(yī)小(xiǎo)部分而已。

那(nà)在开头提到了(le)牛顿亲笔的手稿里面,牛顿到底在研究(jiū)什么(me)呢?他其实是想要了解古埃(āi)及人所(suǒ)使用的长度单(dān)位实际上(shàng)到底(dǐ)是多长(zhǎng)。那他为(wèi)什么要研究这(zhè)个呢(ne)?其中最重要的一(yī)个原因是想用来(lái)在天文(wén)的尺度上(shàng)面验证(zhèng)自(zì)己(jǐ)提出的万有(yǒu)引力(lì)的定律(lǜ),为(wèi)了做(zuò)到这(zhè)点他就(jiù)必须知道地球(qiú)的周长(zhǎng)是多少,其(qí)实地球的周长有多长(zhǎng),早在公元前(qián)200年左右就有古希腊的数学(xué)家厄拉(lā)托西尼给(gěi)计算出来了。

牛顿唯一被烧毁的手(shǒu)稿,它记载了什么秘密?他晚年为何研究神学?_黑料正能量(liàng)

但牛顿觉(jué)得厄拉托西(xī)尼这(zhè)个(gè)数据不够准确,于是他又找到(dào)了(le)另一(yī)位古希腊的哲学家阿纳科西曼德(dé)所提出(chū)的数据。这位阿(ā)纳科西曼德是世界上第(dì)一位绘制出世界地图的人,牛(niú)顿就觉(jué)得(dé)他的数据会比(bǐ)较准确。但是这里(lǐ)出现(xiàn)了一个问(wèn)题(tí),阿纳科西曼德所使用的数据长度(dù)单位跟牛顿所使用的长度单位(wèi)完全不同(tóng),古希腊人所使用的长度(dù)单位是(shì)Stadion,牛顿经过(guò)一番推测认为古(gǔ)希腊人所使用的长度单位很(hěn)可(kě)能源自于埃及人所使用(yòng)的单位。

牛顿唯一被烧毁的手稿,它记载(zài)了什么秘密(mì)?他(tā)晚年为(wèi)何(hé)研究神学?_黑料正(zhèng)能(néng)量(liàng)

于是,牛顿找了在当时研究古希腊(là)金字塔的第一人(rén)约翰格利(lì)弗的(de)著作(zuò)。试图去了解古希腊人在建筑金字塔的时候,所使(shǐ)用的长度单位到底有多长,所(suǒ)以只(zhǐ)要(yào)了解(jiě)金字塔所使用的长度(dù)单位到底有多(duō)长,他就可以反推出(chū)阿纳(nà)科西曼德所提出的地球周长数据。从而(ér)尽可能地从(cóng)天文(wén)学的(de)程(chéng)度上去(qù)验证他的万有引力定(dìng)律。所(suǒ)以统一度量(liàng)衡这个(gè)东西实在(zài)是太(tài)重要了。

除此之(zhī)外,牛顿之(zhī)所以研究古埃及的(de)长度单位还有(yǒu)另一个原因,那就(jiù)是他想(xiǎng)要(yào)了(le)解旧约圣经上所描述(shù)的(de)末(mò)世论的奥秘。在圣经(jīng)中就(jiù)描述了以西结在异(yì)象中看到了一座宏伟的圣(shèng)殿,根据犹太(tài)教的末世论(lùn)这很有可能就是所谓(wèi)的那第三圣(shèng)殿。第一圣殿指的就是所(suǒ)罗门(mén)王所建造的所罗门圣殿,在公元前960年(nián)建造(zào)完成,但是在公元前(qián)587年被巴(bā)比伦王尼布(bù)贾尼撒二世给摧毁了(le)。

牛(niú)顿(dùn)唯(wéi)一被(bèi)烧毁的(de)手稿,它记载了(le)什么秘密?他晚年(nián)为何研究神学?_黑料正能(néng)量(liàng)

后来(lái)圣殿在公元前516年(nián)重建,这就是第二圣殿。但是这(zhè)第(dì)二圣(shèng)殿在公元70年的时候又被罗马(mǎ)帝国镇压犹(yóu)太人的将(jiāng)军提(tí)图斯给(gěi)摧毁掉,只留下(xià)一(yī)面(miàn)墙,这(zhè)就是著名的(de)哭墙。在犹太教的末(mò)世论(lùn)之中,未来将会有一(yī)位弥赛亚降临,并且在(zài)圣殿山上建立起第三圣殿复兴伟大古(gǔ)老的以色列王国(guó),然后人类将会进入到一个幸福的时(shí)代。所以犹太教所谓的(de)末世(shì)论其实指的(de)就是一个悲(bēi)惨时代的结束(shù),然后进入到一个幸(xìng)福(fú)的新(xīn)时代(dài)。

牛顿唯(wéi)一被烧毁(huǐ)的(de)手稿,它记载(zài)了什么秘密(mì)?他(tā)晚(wǎn)年为(wèi)何研究神学?_黑料(liào)正能量

在(zài)圣(shèng)经里就有(yǒu)很多完整的对(duì)于第三圣殿外(wài)观的描述。记载(zài)了它有(yǒu)多宽(kuān)、多高、多(duō)长以及有哪些出入(rù)口(kǒu),有什么(me)殿、祭坛等等(děng)。牛(niú)顿认为圣经里所有的内(nèi)容都(dōu)有他的奥秘在里面,不是(shì)可以随便瞎写的,他之所以写(xiě)得这么详(xiáng)细一定有他(tā)的原因。所(suǒ)以只要(yào)了解了这个第三圣殿的实际尺(chǐ)度就可以知道末世论什(shén)么时候会发生(shēng),弥(mí)赛亚什么时候会(huì)降临,这(zhè)就是(shì)他为什么研究金字塔的(de)原因。

有(yǒu)趣的是,目前已经有许多圣(shèng)经里描写的建(jiàn)筑都在现实考古中(zhōng)被一一(yī)发现,所以这也让(ràng)很多人相信圣经里面的内容(róng)现实存在的可信度(dù)很高,包(bāo)括里面(miàn)还蕴藏着一些圣经密码(mǎ),解读(dú)了一些(xiē)对于未来世界(jiè)的预测,这个有(yǒu)机会再详细讲解,当然这(zhè)里不(bù)是(shì)为了宣扬(yáng)一些宗教信仰,只是想让大家更加地了解(jiě)牛顿到(dào)底(dǐ)做了(le)什么,包(bāo)括他为什么转行研(yán)究神学。

我(wǒ)们也能从(cóng)这(zhè)份(fèn)手稿里感受(shòu)到牛顿对于追(zhuī)求真理的较真,不惧怕(pà)麻烦的研究精神。仅(jǐn)仅是一个长度(dù)单(dān)位(wèi),他就愿意花费这么(me)多精力(lì)去(qù)研究,这也(yě)是他站在(zài)科(kē)学角度(dù)上对(duì)待科(kē)学的严谨和(hé)尊重。

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