勿谓(wèi)言之不预(yù)也，勿(wù)谓言之而(ér)不(bù)预是什么(me)意(yì)思(sī)呀(ya)是勿谓言之(zhī)而不预的意思是(shì)：事后(hòu)别后(hòu)悔，不要(yào)说没有跟你事先说(shuō)过，指把话说(shuō)在前面的。

　　关于(yú)勿谓(wèi)言之(zhī)不预也，勿谓言之而不预(yù)是(shì)什(shén)么意(yì)思呀以及(jí)勿(wù)谓言之不预也(yě)，勿谓(wèi)言(yán)之而不预(yù)是什么意思解释，勿(wù)谓(wèi)言之而不预是什(shén)么意思呀，勿谓言之而(ér)不预是什么意思，勿谓言之(zhī)不预出自(zì)何处等(děng)问题(tí)，小编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下知识：

勿谓(wèi)言之不(bù)预也，勿谓言之而(ér)不预是(shì)什(shén)么意思呀

　　勿谓(wèi)言之而不预的意思是：事后(hòu)别后悔，不要说没有跟你(nǐ)事先说过，指把话说在前面。

　　出自于处：晚清李伯元(yuán)所著小说《官场现形记(jì)》第(dì)十九回：凡(fán)所属官吏，有仍蹈故辙，以及有意逢迎，希图尝试(shì)者，一经察(chá)觉，白简无情，勿谓言(yán)之不预也。

　　翻译：凡所(suǒ)属官吏，仍然有重蹈(dǎo)覆辙的，以及有意(yì)欢迎，很(hěn)少考虑(lǜ)尝试的人，一经(jīng)调查发现(xiàn)，白(bái)简无情，事后别后悔，不要说没有跟(gēn)你(nǐ)事先说过(guò)。

勿(wù)谓言之不(bù)预也的意思(sī)是什么

　　勿谓言之不预也，汉语成(chéng)语埋橘，意为(wèi)“以后不(bù)要说(shuō)没(méi)有跟你(nǐ)事先说过”，指把话说在前面。

　　该(gāi)成语(yǔ)较早(zǎo)的用例可追(zhuī)溯到清康熙年(nián)间。

　　除“勿谓(wèi)言之(zhī)不预也(yě)”的(de)表述外，还有在(zài)“谓”字后插(chā)入宾语(yǔ)或省略末尾“也”字（即“勿谓言之(zhī)不(bù)预”）等(děng)的用法。

　　新(xīn)中国成(chéng)立(lì)后，中华(huá)人民共和国外交部、《人(rén)民日报》社(shè)论等曾数次(cì)引用此(cǐ)句，例如(rú)：1962年(nián)印度军队对中(zhōng)印边(biān)境的(de)侵犯，1978年越(yuè)南军(jūn)队对(duì)中越(yuè)边(biān)境(jìng)的侵犯。

　　扩(kuò)展资料：

　　“勿谓言之不(bù)预也罩做”一(yī)语，较早的出(chū)处(chù)古巴对中国人友好吗，古巴为什么对中国人这么好可追溯到(dào)康熙年间弯闷团，徐元文的《含经堂(táng)集·申饬(chì)盐(yán)政札(zhá)》有(yǒu)：“倘(tǎng)旧习不除，自甘猥下，行(xíng)私(sī)恣便，长弊(bì)容奸，廉访得真，即白简从事，勿谓言之不预也。

　　所有申饬事宜开列于后(hòu)。

　　”

　　康熙(xī)帝《训饬士子文》有“勿谓朕言之不预也”之语。

　　 《清高宗圣训》所收清乾隆帝(dì)致英国国(guó)王乔治三世之信函(hán)也古巴对中国人友好吗，古巴为什么对中国人这么好有“勿谓言之不预也”等的(de)表述。

未经允许不得转载：连云港装饰公司,豪泽装饰 古巴对中国人友好吗，古巴为什么对中国人这么好