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  作家许地山简介,许地山简介(jiè)资(zī)料是(shì)许(xǔ)地山(shān)(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞堃,字(zì)地(dì)山,笔(bǐ)名落花生(shēng)的。

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作家许地山简介,许地山简介(jiè)资料

  许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞(zàn)堃,字地山,笔(bǐ)名落花(huā)生(shēng)。

  生于(yú)台湾台(tái)南,甲午(wǔ)之战后全家(jiā)迁(qiān)居福(fú)建龙溪(漳州)。

  幼年随父在广东读(dú)书,中学饿毕业因家境衰(shuāi)落,到漳州第二师范(fàn)教(jiào)书,1913年(nián)赴缅(miǎn)甸仰光(guāng)中学任教,1916年回(huí)国。

  中山有多少个镇区,中山有多少个镇区,都叫什么名次年(nián)入燕京大学,得文学士学位后再(zài)入宗教学院,得(dé)神学(xué)士学位。

  1923年赴美入哥伦比亚大(dà)学,次年到(dào)英国牛(niú)津(jīn)大学研习。

  他对宗(zōng)教史有精(jīng)深研究,也下工夫(fū)钻研过印(yìn)度哲学、人(rén)类学、民(mín)俗学,掌握梵(fàn)文、希腊文和(hé)中(zhōng)国古代的金文、甲骨文,是著名学(xué)者。

许地山简介(jiè)

  许地山,(1894年2月3日-1941年8月4日),名赞堃(kūn)(kun),字地山,笔名落华生(shēng)(古时“华”同(tóng)“花”,所以也叫(jiào)落(luò)花(huā)生),籍贯(guàn)广东揭阳。

  生于台湾一个爱国志士家庭。

  许地山是中(zhōng)国现代著名(míng)小说家、散文家、“五四”时期新文(wén)学运(yùn)动先(xiān)驱者之一(yī)。

  在梵文、宗教方面亦有研究(jiū)硕果。

  1917年(nián)考(kǎo)入北京(jīng)大学(xué)文(wén)学院,1926年(nián)毕(bì)业(yè)并留校任(rèn)教。

  期间与瞿(qú)秋白、郑振铎等人联合主办《新社会》旬刊,积极宣传革命。

  “

  五(wǔ)·四”前后从事文学活动(dòng),后(hòu)转入英(yīng)国牛津大(dà)学(xué)曼斯菲尔学院研究宗(zōng)教学、印度哲学、梵文等。

  1935年(nián)应聘(中山有多少个镇区,中山有多少个镇区,都叫什么名pìn)为香港(gǎng)大学文学院(yuàn)主任教授,遂(suì)举家迁往香港尘(chén)御。

  在港期间(jiān)曾兼任香港中英文化协会主席。

  一(yī)生著作颇多,有《花》《落(luò)花生》等。

  许地山一生(shēng)创作的文学作品多以闽、台、粤和东(dōng)南亚、印度为背(bèi)景,主要(yào)著作有(yǒu)《危巢坠(zhuì)简》《空(kōng)山灵雨》《道教史》《达衷集》《印(yìn)度文学》;译著有《二十(shí)夜问》《太阳底下降(jiàng)》《孟加拉民(mín)间(jiān)故(gù)事》等,与印(yìn)度文学有关(guān)的文章,书籍。

  扩展资料:

  部(bù)分代表作品内容:

  1、《落华生》散(sàn)文是(shì)中国现代作(zuò)家许地山(shān)的作品(pǐn)。

  这是一(yī)篇叙(xù)事散文,全文围(wéi)绕(rào)“种花生(shēng)——收(shōu)花生——吃花生——议花生(shēng)”来写(xiě),真(zhēn)实地记录了作者小时候的一(yī)次家庭活晌兄(xiōng)裤动(dòng)和所受到的教(jiào)育。

  散文描述了一家人收获花生(shēng)的情景(jǐng),通(中山有多少个镇区,中山有多少个镇区,都叫什么名tōng)过谈(tán)论(lùn)花(huā)生的好处,借物喻(yù)人,揭示了花生不图虚名、默默(mò)奉献的品格。

  说明人要做有用的人,不(bù)要(yào)做只讲体面而(ér)对别人没(méi)有好处的人,表达(dá)了(le)作者不(bù)为名利(lì),只求有益(yì)于社会的人生理想(xiǎng)和价值观(guān)。

  2、本(běn)书(shū)收录了许地山在逝世(shì)前一年于《大公报》连载的13篇(piān)议论文(wén)章,涵盖宗教、文物、语文三个领域。

  宗教部(bù)分(fēn)主(zhǔ)要(yào)论述(shù)儒、儒宴(yàn)简学、儒教(jiào)之间的关(guān)系;医学和道教的关(guān)系;宗教对妇女的(de)态度等问题(tí)。

  文物部(bù)分既(jì)有对器物(wù)、制度等的考证,对礼俗的议(yì)论,也有对(duì)香港考古工作的记述。

  语文(wén)部分(fēn)除(chú)《国粹(cuì)与国学(xué)》这(zhè)篇文章外,主要讨(tǎo)论的是(shì)汉字改革问题。

  《国粹(cuì)与国(guó)学》则提出了作者对"国粹(cuì)"的定义,并讨论了国学的(de)价值(zhí)和路向等问题。

  参考资料来源:百度百科-许地(dì)山

  作家许(xǔ)地山简(jiǎn)介(jiè),许地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名(míng)许赞(zàn)堃,字地山,笔名落花生的。

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作家许地山简介(jiè),许地(dì)山简介资料(liào)

  许(xǔ)地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞堃,字地(dì)山,笔名落花生。

  生于台湾台南,甲午(wǔ)之(zhī)战后全家(jiā)迁居福建龙溪(漳(zhāng)州)。

  幼年随父在广东读书,中学饿(è)毕业因家境衰落,到漳州第二师范教书,1913年(nián)赴缅甸(diān)仰光(guāng)中学任教,1916年回(huí)国。

  次年入燕京大(dà)学(xué),得(dé)文学士学位后(hòu)再入宗教学院(yuàn),得神(shén)学(xué)士学(xué)位。

  1923年赴美入(rù)哥伦比亚大(dà)学,次年到英国牛(niú)津大学研习。

  他(tā)对宗教史(shǐ)有精深研(yán)究,也(yě)下工夫钻研过印(yìn)度哲学、人(rén)类学、民俗学,掌(zhǎng)握梵文、希腊文和中国古代(dài)的金文、甲骨(gǔ)文,是著名学者。

许地山简介

  许地山,(1894年2月(yuè)3日-1941年(nián)8月4日),名赞堃(kūn)(kun),字地山,笔名(míng)落(luò)华生(shēng)(古时“华”同“花”,所以也叫落花生(shēng)),籍贯广(guǎng)东揭阳。

  生于台湾一个爱国志士家(jiā)庭。

  许地(dì)山是中国现代著名(míng)小说(shuō)家、散文家(jiā)、“五四(sì)”时期新文(wén)学运动先驱者之一。

  在梵文、宗教方面亦有研究硕(shuò)果(guǒ)。

  1917年考(kǎo)入北(běi)京大学文学院,1926年(nián)毕业并(bìng)留校任(rèn)教(jiào)。

  期间与瞿秋白、郑(zhèng)振铎等(děng)人联合主办《新社会》旬刊(kān),积极宣(xuān)传革命(mìng)。

  “

  五·四”前(qián)后(hòu)从(cóng)事文学活动(dòng),后转入英国(guó)牛津(jīn)大学曼斯菲尔学院(yuàn)研(yán)究宗教(jiào)学、印度哲学、梵(fàn)文等(děng)。

  1935年应(yīng)聘(pìn)为香港大学(xué)文(wén)学院主任教授,遂举家迁往香港尘御(yù)。

  在港期间曾兼任香港中英文(wén)化协会主席。

  一生著作颇多(duō),有《花》《落(luò)花(huā)生》等。

  许地山一生(shēng)创作的文(wén)学作品(pǐn)多以闽(mǐn)、台(tái)、粤和东(dōng)南(nán)亚、印度为(wèi)背景,主要著作有(yǒu)《危巢坠简(jiǎn)》《空山灵雨》《道教史》《达衷集(jí)》《印度(dù)文学》;译著有《二(èr)十夜问》《太阳(yáng)底(dǐ)下降》《孟加拉民间故事》等,与印度(dù)文学有关的文(wén)章,书籍。

  扩展资料:

  部(bù)分(fēn)代(dài)表(biǎo)作(zuò)品内容(róng):

  1、《落华生》散(sàn)文是中国(guó)现代作家许地山的作(zuò)品。

  这(zhè)是一(yī)篇(piān)叙(xù)事散文,全文(wén)围绕“种花生——收花生(shēng)——吃花(huā)生——议花生(shēng)”来写,真实地记录了作者小时候的一次家庭(tíng)活(huó)晌兄(xiōng)裤动和(hé)所受到的教育。

  散文描述了一家人收获花生的情景,通过(guò)谈(tán)论花(huā)生的好(hǎo)处(chù),借(jiè)物(wù)喻(yù)人,揭(jiē)示了花生不图虚(xū)名、默默奉(fèng)献的(de)品格。

  说明人要做有用(yòng)的(de)人,不要做只(zhǐ)讲体面而对别人没有(yǒu)好处的人,表达了作者不(bù)为名利(lì),只(zhǐ)求有益(yì)于社会的人生理想和价值观。

  2、本书收录了(le)许(xǔ)地山在逝(shì)世前一年于《大公报》连(lián)载的13篇(piān)议论文(wén)章,涵盖宗教、文物(wù)、语文三个领域。

  宗教(jiào)部(bù)分主要(yào)论(lùn)述(shù)儒、儒宴(yàn)简学、儒教之间的关系;医(yī)学和道教的关系;宗(zōng)教对(duì)妇女的(de)态(tài)度等(děng)问题。

  文物部分(fēn)既有(yǒu)对器物、制(zhì)度等的(de)考证,对礼俗的议论,也有对香港考古工作的记(jì)述。

  语文部(bù)分除《国粹与(yǔ)国学》这篇(piān)文章外,主要讨论(lùn)的是汉字(zì)改(gǎi)革问题(tí)。

  《国粹与国学》则提出了作者对"国粹"的定义,并(bìng)讨(tǎo)论了国学的价值和路(lù)向等(děng)问题。

  参(cān)考资料来(lái)源:百度百科-许地山

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