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海南是什么气候类型特点,海南是什么气候类型区 公元1世纪是哪一年到哪一年,公元1世纪是什么年代

  公元(yuán)1世纪是哪一年到哪一年,公元(yuán)1世纪(jì)是什么年代是两种说法,一说是(shì)公元1年-公元99年(nián),一说是公元1年-公元100年(nián)的。

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公元1世(shì)纪是(shì)哪一年到哪一年,公元1世纪是(shì)什么年代

  两种(zhǒng)说(shuō)法,一(yī)说是公(gōng)元1年-公元99年,一(yī)说是公(gōng)元1年-公元(yuán)100年。

  世纪,指计算年代的单(dān)位。

  一个世纪是一(yī)百年,通常(cháng)是指(zhǐ)连续(xù)的一百年。

  当用来计算(suàn)日子时,世纪通常(cháng)从可(kě)以被(bèi)100整除的年代或此(cǐ)后(hòu)一(yī)年开始,例如2000年(nián)或2001年。

  这种奇数的纪年法来自于耶稣纪元(yuán)后,其中的1年(nián)通(tōng)常表(biǎo)示“吾(wú)主(zhǔ)之年”(year of our lord),因此第一世纪从(cóng)公元1年到公元100年。

  而20世纪则从公元1901年到公元2000年,因此2001年是21世纪的第一年。

  不过,有人将公元1世纪定为99年,而以(yǐ)后的世(shì)纪则为(wèi)100年,如果按照这种(zhǒng)定义的话,2000年(nián)则(zé)为21世纪的第一年。

  扩展资料:

  公元一(yī)世(shì)纪发生的历史大事:

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  1、王莽篡汉

  王(wáng)莽篡汉指的(de)是西汉末年王莽篡(cuàn)夺汉(hàn)朝政权(quán)建立(lì)新(xīn)朝的历(lì)史事件。

  西汉自(zì)汉武帝以后(hòu),皆以外(wài)戚(qī)辅政,汉(hàn)元帝皇后王政君,六十余年为天下母,辅佐了四个(gè)皇帝。

  外戚王(wáng)莽(mǎng)以姑母王政君为凭借,最初(chū)装出恭(gōng)谨勤劳的样子,不知疲倦地工作。

  后来他广结名(míng)士和将(jiāng)相大臣(chén),深得人心,凡是(shì)来投奔他的,不论地方远近,出身贵贱,他一概收用,让他们(men)做官。

  为了(le)收买人心,他把从自己封邑(yì)里收来的(de)钱和粮,都拿出来(lái)赠送(sòng)给宾客(kè),而自己(jǐ)家里(lǐ)却(què)过着十(shí)分俭朴的生活,朝野上下皆赞王莽。

  汉哀帝死后,王莽(mǎng)官居大司马(mǎ),以太后名义执掌军政大权,立汉(hàn)平(píng)帝,并把自(zì)己的(de)女儿(ér)嫁给汉平帝做皇后,渐渐(jiàn)在朝中大(dà)权(quán)独揽(lǎn)。

  公(gōng)元(yuán)5年(元(yuán)始五年)十(shí)二月,汉平帝死(sǐ)后,王莽(mǎng)指使同党向太皇太后(hòu)王政君(jūn)上书,要(yào)求让他代天子临朝。

  王政(zhèng)君无奈,只好顺从这一要求,由(yóu)王莽摄政,称(chēng)为(wèi)“摄皇帝”。

  公元(yuán)6年,王莽改年号为(wèi)居摄元年。

  三月,王莽(mǎng)立年仅两岁的(de)刘婴(yīng)为皇太子,号称(chēng)“孺子婴”,以效仿(fǎng)周(zhōu)公摄政旧(jiù)事,为代汉做准备。

  此后(hòu)数年(nián)间,关于王莽代汉称帝的符(fú)命(mìng)图谶频繁出现。

  公元8年(nián)(居(jū)摄(shè)三年(nián)),梓潼(tóng)人哀(āi)章(zhāng)制作铜匮,内藏(cáng)《天(tiān)帝(dì)行玺金(jīn)匮图(tú)》与《赤帝行玺(xǐ)某传(chuán)予黄(huáng)帝金策书》,伪(wěi)托汉高祖遗命,令(lìng)王莽称帝。

  于是王莽便到高帝祠庙(miào)接受铜匮,然后(hòu)戴上王冠觐(jìn)见太皇太后,坐在未央(yāng)宫前殿,即天子位,定国号为“新”。

  至此(cǐ),西汉(hàn)灭亡,王莽达到了他的托古改制、篡汉自立的政治(zhì)野心。

  2、白(bái)虎(hǔ)观(guān)会议

  白虎(hǔ)观(guān)会议是东汉(hàn)章(zhāng)帝时召集大夫、博士、议(yì)郎、郎官和诸生在白虎观召开的(de)一次讨论儒家(jiā)经典的学(xué)术会议。

  自汉(hàn)武帝时(shí),董(dǒng)仲舒提出(chū)“罢黜百家,独尊儒术”以来,儒家思想(xiǎng)逐渐(jiàn)成(chéng)为汉朝(cháo)君(jūn)主的统治思想支柱。

  但是(shì)由于(yú)当时各家儒(rú)学学(xué)派(pài)传承不同,对于儒(rú)家经典的版本、内(nèi)容(róng)多有争议。

  虽然汉(hàn)宣帝(dì)时曾召(zhào)开“石渠(qú)阁会议”加以统一(yī),但(dàn)是经历王莽新朝的战乱之后,各家的歧异再次抬头。

  汉光武帝刘秀于(yú)中元(yuán)元年(nián)(公(gōng)元56),宣布(bù)图谶于天下,把谶纬之学正式确立为官方的统(tǒng)治思想。

  为了(le)巩(gǒng)固儒家思(sī)想的(de)统治(zhì)地位,使(shǐ)儒学与(yǔ)谶纬之学进(jìn)一步结合(hé)起来,汉(hàn)章帝建初四年(nián)(公元79),召(zhào)集各(gè)地著名(míng)儒(rú)生于洛阳(yáng)白虎观,讨论五经异同(tóng),这就是历史上(shàng)有名的白虎(hǔ)观会议(yì)。

  白虎观于当时乃是朝廷修缮(shàn)儒(rú)学(xué)之所。

公(gōng)元1世纪是哪一年到哪一年?

  公(gōng)元1世纪是指公元1年到公元100年(nián)之册信间的一百州(zhōu)昌轮年时间,包括这两个(gè)年份(fèn)。

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