京剧的角色(sè)可分为哪(nǎ)几种，京剧的角(jiǎo)色(sè)可分为哪几种角色是生、旦、净(jìng)、末(mò)、丑的。

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京剧的角色可(kě)分为哪几(jǐ)种，京剧(jù)的角色可分(fēn)为哪几种角色

　　1、生(shēng)

　　生是(shì)戏曲表演行当的主(zhǔ)要类型之一，除净、丑(chǒu)以外(wài)的男性角色称为生行。

　　按其扮演的人(rén)物的年龄、身份、性格特(tè)征(zhēng)和表演特点，大(dà)致分为老生、小生、外、末、武生和娃(wá)娃(wá)生几类。

　　生除了红生(shēng)某些勾(gōu)脸(liǎn)的武生之(zhī)外,其他(tā)都是素脸,也就(jiù)是(shì)内(nèi)行(xíng)说的(de)“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦(dàn)角是京剧(jù)中扮演各种不同年(nián)龄(líng)、性格、身份的(de)女性的一类角色的(de)总称。

　　旦角又分(fēn)为正旦、花(huā)旦、花(huā)衫、刀马(mǎ)旦、 武旦、老(lǎo)旦等专(zhuān)行(xíng)。

　　3、净(jìng)

　　净角指脸画彩图的花脸角色(sè)，看来并(bìng)不干(gàn)净，故反其意(yì)为净(jìng)。

　　净行(xíng)分：以唱为主(zhǔ)的铜锤花脸与黑头花(huā)脸；

　　以(yǐ)工架为主(zhǔ)的架子花脸，如(rú)大(dà)将、和尚、绿林好(hǎo)汉及武花脸与摔(shuāi)打(dǎ)花脸等(děng)。

　　铜(tóng)锤花脸称正净(jìng)，架子(zi)花(huā)脸(liǎn)叫副(fù)净、武工花(huā)脸(liǎn)名武(wǔ)净，武二花脸言红(hóng)净，在表演风格上均(jūn)有不(bù)同的特色。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧(jù)中丑行勾脸(liǎn)，而勾(gōu)画“三花脸”，面(miàn)谱与花(huā)脸有很大区(qū)别。

　　根据动物(wù)属相，丑属牛，牛性笨，丑(chǒu)为笨的代名词。

　　但舞(wǔ)台上(shàng)的武丑亦叫(jiào)开口跳，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善演武(wǔ)功武技的角色(sè)，此与牛的丑笨(bèn)性(xìng)又完全不同(tóng)。

　　5、末

　　末(mò)行扮(bàn)演中年(nián)以(yǐ)上男(nán)子，多数挂须。

　　又细分为老生、末、老外(wài)。

　　在北(běi)杂(zá)剧(jù)中(zhōng)，末称“末泥”或(huò)“末尼(ní)色”，泛指末本正(zhèng)角，与(yǔ)宋元杂剧所称的“生”同，而与“末”的涵(hán)义不(bù)同。

　　宋元(yuán)南戏所称之“末(mò)”实即“副(fù)末(mò)”，除担任报台，介绍剧情(qíng)梗(gěng)概和剧目主题的开(kāi)场外(wài)，还在(zài)戏中扮演社会(huì)地位低(dī)下的次(cì)要角色。

　　昆(kūn)剧(jù)“末”行是(shì)继宋元(yuán)南戏脚色制度(dù)发(fā)展而来，按照南(nán)昆(kūn)的路(lù)子，包括老生(shēng)、副末、老外三个(gè)家门，约在清代中叶初步定(dìng)型。

京(jīng)剧的角色都(dōu)有哪几种(zhǒng)?

　　京剧(jù)行当又称角色，主要(yào)可(kě)分为生、旦(dàn)、净、末、丑(chǒu)五大行(xíng)当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为(wèi)须生(老生)、红生、小(xiǎo)生(shēng)、武(wǔ)生、娃(wá)娃生等。

　　为京(jīng)剧中(zhōng)的重要行当(dāng)之(zhī)一。

　　 须生(老生):即中年(nián)以上的泽连斯基身高是多少 泽连斯基有政治头脑吗剧(jù)中(zhōng)人，口(kǒu)戴胡子(zi)(髯口(kǒu))，因性格(gé)与身(shēn)份(fèn)的(de)不同，可分为安(ān)工(gōng)老生或称唱工老生(如扮演帝王、官僚、文人等)，靠(kào)把(bǎ)老生(如扮演武将)，衰(shuāi)派老生(如扮演(yǎn)穷困(kùn)潦(lǎo)倒之人等(děng))。

　　 红生:为勾红(hóng)脸(liǎn)的须(xū)生，如扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小生(shēng):指演剧中的翎子生(带雉翎(líng)的大将，王(wáng)侯(hóu)等)，纱帽生(官(guān)生)、扇子(zi)生(书(shū)生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生(shēng):为戏中的武(wǔ)打角色，穿厚(hòu)底靴的叫长(zhǎng)靠(kào)(墩子)武生，穿薄(báo)底靴的称短打(撇子(zi))武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武(wǔ)旦、刀马(mǎ)旦(dàn)、老旦、贴旦、闺(guī)旦(dàn)等角色。

　　旦(dàn)角全(quán)为(wèi)女性。

　　 青衣:以(yǐ)唱为主，扮(bàn)演贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装(zhuāng)花艳为特色，以(yǐ)演皇后、公主、贵夫人、女将、小贩、村(cūn)姑等角(jiǎo)色为主(zhǔ)。

　　 武旦、刀马旦:为演武功做枣禅见长的女性。

　　 老旦:用本噪子演唱，多为(wèi)中老年妇女(nǚ)。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸(liǎn)。

　　净角指脸画彩(cǎi)图的(de)花脸角色，看来(lái)并不干净，故反其(qí)意为‘‘净(jìng)”净行分如下几种角色:以唱为主的铜锤花脸与黑头(tóu)花脸;以(yǐ)工架为主的架子花(huā)脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔(shuāi)打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子(zi)花脸叫副(fù)净、武工花脸名武净，武(wǔ)二花(huā)脸言红净，在表演风(fēng)格上均有不同的特色。

　　4、末行 简称“末(mò)”。

　　该(gāi)行当(dāng)多(duō)为(wèi)中年以上的男性。

　　实际末行(xíng)专(zhuān)司引戏职能，如打(dǎ)头出场者，反其义而称为“末(mò)”的。

　　5、丑行(xíng) 简称“丑(chǒu)”。

　　剧(jù)中(zhōng)丑(chǒu)行勾脸，而勾画“三(sān)花脸(liǎn)”，面谱与花脸有很大(dà)区别。

　　 丑行又(yòu)分文丑、武丑。

　　文丑中又(yòu)分为方巾丑(文人，儒生);武(wǔ)丑(chǒu)，专演(yǎn)跌、打、翻、扑等武技角(jiǎo)色。

　　根据动物(wù)属相，丑属(shǔ)牛，牛性笨，丑为笨的代名(míng)词。

　　但舞(wǔ)台(tái)上的武丑亦(yì)叫(jiào)开口(kǒu)跳(tiào)，而能说能(néng)跳，表演出活泼伶俐，善演(yǎn)武功武技的角色，此与(yǔ)牛的丑笨性又完全不同(tóng)。

　　扩展资料(liào)：

　　京剧(jù)，曾(céng)称平剧，中(zhōng)国五大(dà)戏(xì)曲剧(jù)种(zhǒng)之(zhī)一(yī)，腔调以西皮(pí)、二黄为(wèi)主(zhǔ)，用胡琴(qín)和锣鼓等伴奏，场景布置注重写意(yì)。

　　被(bèi)视为中国国(guó)粹，中国(guó)戏(xì)曲三鼎(dǐng)甲(jiǎ)“榜首”。

　　徽剧(jù)是京剧的前身。

　　清(qīng)代乾隆五十五(wǔ)年（1790年）起，原(yuán)在南方演(yǎn)出的三庆、四(sì)喜、春台、和(hé)春， 四大徽班陆续(xù)进入北京，他(tā)们与(yǔ)来自(zì)湖(hú)北的汉调艺人合作，同时又接受(shòu)了昆曲、秦腔的(de)部分剧(jù)目、曲(qū)调和(hé)表演方法，吸收了(le)一些地方民间曲调(diào)，通过(guò)不断的交流、融合(hé)，最终形成京剧(jù)。

　　京(jīng)剧形成后在清朝宫廷内开始快速发展，直至民(mín)国得到空前的繁荣。

　　京剧走(zǒu)遍世界(jiè)各地，成(chéng)为介(jiè)绍、传播中国(guó)传统艺术纯尘文化的重要媒介。

　　分布地(dì)以北(běi)京(jīng)为中心，遍及中国。

　　在(zài)2010年11月16日，京剧(jù)被列(liè)入(rù)“人类(lèi)非物质文化遗产代表作名(míng)录”。

　　京剧一般用油彩化妆，比(bǐ)较难卸(xiè)下。

　　脸谱的(de)演(yǎn)变和发展，不是(shì)某个人凭空臆造的产物，而是(shì)戏曲艺术(shù)家们在长期艺术实践中，对生活现象的观察、体验(yàn)、综合，以及(jí)对(duì)剧中岩塌角色(sè)的不(bù)断分析、判(pàn)断，作出评价，才逐步形成了一整套完(wán)整的艺术手法(fǎ)。

　　据史料记载，脸谱系由唐朝乐舞大(dà)面（传统戏曲角色行(xíng)当之一，是京剧和某些地方戏中净的别称(chēng)）所戴面具和参(cān)军戏副净的涂面逐(zhú)渐(jiàn)演变(biàn)而来。

　　中国戏曲理(lǐ)论家(jiā)翁偶虹曾撰文说：“中国戏曲脸谱，胚胎于上古的图腾(téng)，滥觞于春秋的傩祭，孽乳为汉、唐的(de)代面，发(fā)展为宋(sòng)、元的涂面，形成为(wèi)明、清(qīng)的脸谱。

　　在戏(xì)曲形成之后，脸谱与(yǔ)面(miàn)具(jù)仍然交替使用。

　　最明显(xiǎn)的贵州的‘地戏(xì)’，江西、安徽的‘傩(nuó)戏’，西藏(cáng)的(de)‘藏戏’，无论生旦净丑，都戴面具，每剧(jù)多至(zhì)百余，少者亦须数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一般均戴面具(jù)，并不勾画脸谱。

　　京剧是具有全国性的大剧(jù)种，大(dà)量(liàng)发展脸谱(pǔ)，可是加官、财神(shén)、魁星、土(tǔ)地、雷(léi)公，仍戴(dài)面具。

　　从脸谱(pǔ)、面(miàn)具的(de)混合使(shǐ)用与(yǔ)脸谱谱式的由简至(zhì)繁，可(kě)以看出(chū)中国戏曲累递发(fā)展的轨迹(jì)。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演艺术(shù)一样(yàng)，是和演员一起(qǐ)出现在舞台上的活的艺术。

　　京剧在(zài)中(zhōng)国(guó)戏曲史上，虽只有二百(bǎi)余(yú)年的(de)历史，但与(yǔ)其他(tā)戏(xì)曲相(xiāng)比(bǐ)，它发展快，流传广(guǎng)，深受人民群众的喜(xǐ)爱，有(yǒu)广泛的群众(zhòng)基础。

　　因此，京剧脸(liǎn)谱在中国戏曲脸谱中(zhōng)具有特殊(shū)的(de)地位。

　　京(jīng)剧(jù)脸谱是一种写意和夸张的艺术，常以蝙蝠、燕(yàn)翼(yì)、蝶翅等(děng)为图案勾眉眼面颊，结(jié)合夸张的鼻窝(wō)、嘴窝(wō)来刻泽连斯基身高是多少 泽连斯基有政治头脑吗(kè)画面部的表情。

　　开朗乐观的脸谱总(zǒng)是舒眉展眼(yǎn)，悲伤或暴戾的脸谱多是曲眉合(hé)目。

　　勾画(huà)时(shí)以“鱼尾纹”的高低曲直(zhí)来反映(yìng)年龄(líng)，用“法令纹”的(de)上下开合来(lái)表现气(qì)质，用“印(yìn)堂纹”的不(bù)同图案(àn)象征人(rén)物性(xìng)格。

　　京(jīng)剧脸谱，是具有民族特(tè)色的一种特(tè)殊(shū)的化妆方法(fǎ)。

　　由于每(měi)个历史人物或某一种(zhǒng)类(lèi)型的人物都有(yǒu)一(yī)种大概的谱式，就像唱歌、奏乐都(dōu)要按照乐谱一样，所以称为“脸谱”。

　　关于(yú)脸谱的来源，一般的说法是来(lái)自假面具。

　　京剧(jù)脸谱(pǔ)，是根据某种性(xìng)格、性情或某种特殊类型的人物为(wèi)采用某(mǒu)些(xiē)色(sè)彩的。

　　红色的脸谱(pǔ)表示(shì)忠勇义(yì)烈，如关羽、姜维(wéi)、常遇春；黑色的(de)脸谱表示(shì)刚(gāng)烈、正直(zhí)、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张飞、李(lǐ)逵等(děng)；黄色的脸(liǎn)谱表(biǎo)示凶(xiōng)狠残暴，如宇(yǔ)文成都、典韦；蓝色或绿色的脸谱表示一些粗(cū)豪暴躁的人物，如窦(dòu)尔敦(dūn)、马武等；白色的(de)脸(liǎn)谱一(yī)般(bān)表示奸(jiān)臣、坏人(rén)，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱的色画方法，基本(běn)上分为三类(lèi)：揉(róu)脸、抹(mǒ)脸、勾脸。

　　脸谱(pǔ)最(zuì)初(chū)的作用，只是夸大剧中角(jiǎo)色(sè)的五(wǔ)官部(bù)位和面部(bù)的纹理，用(yòng)夸张的手法表现(xiàn)剧中人的性格、心理和生(shēng)理(lǐ)上的特征，以(yǐ)此来为整(zhěng)个戏剧的(de)情节服务，可是发展到后来(lái)，脸(liǎn)谱由简到繁(fán)、由(yóu)粗(cū)到细、由表(biǎo)及里、由浅到深，本身就逐渐成为一种具有民族特色的、以人(rén)的面部为表现手段的图案艺术了。

　　参考(kǎo)资料：百度百科-京剧

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