犹太人割礼

犹太(tài)人割礼是(shì)从很早的时(shí)候就流传下(xià)来的(de)，其实发生在很早以前，当时的人间已经变(biàn)了模样(yàng)，人们(men)之间再也没有了善良，也没有了爱(ài)，他们都是生活在嫉妒中的日子，这个人间(jiān)都笼罩了(le)阴(yīn)暗的(de)朵朵野花什么微风在田野里什么 朵朵野花迎着微风在田野里翩翩起舞是拟人句吗雾气，上帝(dì)对于(yú)人(rén)们非常的失望，而耶稣(sū)却(què)非常爱自己的(de)孩(hái)子们，所以他想(xiǎng)要去救这些自(zì)己(jǐ)子民，所以他在人间挑选了(le)一个人，他和这(zhè)个(gè)人立下约定，只要这(zhè)个人信(xìn)奉他，照着他的旨意去做(zuò)事(shì)情(qíng)，那么他就会得到(dào)所有的福报，而且(qiě)他的子孙也会有同样的福报。

犹太人

这个的(de)人就(jiù)是亚伯兰，他那个时候(hòu)已(yǐ)经86岁了，和上帝立下(xià)了约定(dìng)之后，他的妻子给(gěi)他生了(le)一个儿子，这个的(de)儿子饼子是以实玛利，但是之后的耶稣再(zài)也没有出(chū)现过(guò)，直(zhí)到以实玛(mǎ)13岁之后，耶稣再次的出现在(zài)了亚伯兰(lán)的面前，耶稣和亚伯兰再次的和亚(yà)伯(bó)兰重申了自己和的他的约定(dìng)，并且还(hái)告诉他，他们之间彼此的约定中的福泽不仅(jǐn)会让亚伯兰承受(shòu)恩典，他的子(zi)子孙孙都(dōu)是会承受更(gèng)多的恩典的。

割礼是(shì)割什(shén)么

在(zài)这(zhè)次(cì)的约定中，耶稣要让亚伯兰的(de)后裔子子孙孙(sūn)，越(yuè)来(lái)越繁多，而且丰富(fù)富饶(ráo)，而且还赐给了迦南(nán)给亚(yà)伯(bó)兰，让他和(hé)他(tā)的后(hòu)裔世世代代都生(shēng)活在(zài)这片土(tǔ)地上面(miàn)，耶稣还和亚伯兰约定了，他(tā)们之间(jiān)的契(qì)约(yuē)是(shì)用割礼来作为(wèi)记号(hào)的，规定亚伯(bó)兰的孩(hái)子，哪怕是他买来的孩子都是要(yào)接受割礼的，因为这(zhè)样才能蒙受(shòu)上帝的(de)恩(ēn)典，如果没有割礼的记(jì)号的话(huà)，那(nà)么就不是神赐福的人，所以亚伯兰就让全族(zú)的人(rén)都做(zuò)了割礼。 

割礼

最后(hòu)上帝给亚伯(bó)兰改名为亚(yà)伯拉罕，并且告诉他，他的妻子会在90岁的时候，为他生下一个(gè)儿子，这(zhè)个人儿(ér)子就(jiù)是(shì)日后亚伯拉(lā)罕(hǎn)的继承人的，亚伯兰罕让全(quán)族的人都做了割礼，目(mù)的(de)是要证明自己对(duì)于上(shàng)帝的虔诚。如果自己或(huò)者(zhě)是自己后代的子子(zi)孙孙违背(bèi)了对上帝的承诺的话(huà)，那么就要(yào)承受上(shàng)帝(dì)对他们的惩罚，就如同剪刀剪掉(diào)包(bāo)皮一般。只有割礼就成了犹太人的一种的传统，孩子(zi)在出生(shēng)8天之后就要进行割礼。

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