胡服骑射的故事(shì)及启示感悟，胡服骑射的(de)故事告诉(sù)我们什么是《赵武灵(líng)王胡(hú)服骑射》出自《资治通鉴》，主要介绍(shào)了赵武(wǔ)灵王为了国(guó)家的强大(dà)，进行胡服骑(qí)射改革(gé)的故事(shì)的(de)。

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胡服(fú)骑(qí)射的故事(shì)及(jí)启示感悟(wù)，胡服(fú)骑(qí)射的(de)故事告(gào)诉我们(men)什么

　　战国时赵(zhào)武灵王即位的时候，赵国正处(chù)在国势衰落时期，就来连(lián)中山那样的(de)邻界小国也经常来侵(qīn)扰。

　　而在和(hé)一些大国的战争中，赵国常(cháng)吃败仗，大(dà)将被擒(qín)，城邑被占。

　　赵国(guó)眼看着被别国(guó)兼并(bìng)。

　　特别是赵(zhào)国(guó)在(zài)地理位置(zhì)上(shàng)，东北同(tóng)东(dōng)胡(hú)相接，北源边与匈奴为邻(lín)，西北与(yǔ)林胡、楼烦为界(jiè)。

　　这些部落(luò)都是以游(yóu)牧为(wèi)生，长于(yú)骑(qí)马射箭，他们常以(yǐ)骑(qí)兵(bīng)进(jìn)犯赵国边境。

　　赵武灵王看到胡(hú)人(rén)在军事服(fú)饰(shì)方面有一些特别(bié)的长处(chù)：穿窄袖(xiù)短(duǎn)袄(ǎo)，生活(huó)起居和(hé)狩猎作(zuò)战都比较方便(biàn)；

　　作(zuò)战时用(yòng)骑兵(bīng)、弓箭，与中原的兵车、长(zhǎng)矛相(xiāng)比，具有更大的灵活机动性(xìng)。

　　他(tā)对手下说：“北方游牧民族的(de)骑兵来如飞鸟(niǎo)，去如绝弦，是当今之快速反应部队(duì)，带着这(zhè)样(yàng)的部队驰骋疆场哪有不取胜的道理。

　　”

　　胸有(yǒu)大志使(shǐ)赵国强(qiáng)盛(shèng)的武(wǔ)灵王，对胡(hú)人骑兵的优越性(xìng)，认识真切。

　　他认为以骑射改装军队是强兵的道路，就对(duì)将军楼缓说：我国处在强(qiáng)敌包(bāo)围之中(zhōng)，怎么办？“吾欲(yù)胡服”。

　　因此(cǐ)，为了富国(guó)强(qiáng)兵，赵武灵王在邯郸城提出“着(zhe)胡服”“习骑射(shè)”的(de)主张，决心取胡人之长(zhǎng)补中原之短。

　　这篇故事(shì)告诉我们人的思维是要转(zhuǎn)变的，看到好的东(dōng)西就要借鉴，胡服骑(qí)射是赵武灵王发现了(le)胡(hú)人作战的优点，他们(men)机动(dòng)力(lì)强而且速度快(kuài)，服装便利，利于(yú)打游击(jī)战。

　　不像当时都是坐马(mǎ)车之类的(de)机(jī)，机动力差，速(sù)度慢。

　　所以(yǐ)赵武(wǔ)灵王发明(míng)了胡服骑(qí)射。

　　我(wǒ)们要善于(yú)借鉴别人(rén)的(de)长处(chù)，来弥补自己的短处。

　　据《战国策·赵(zhào)策二》记载：“今吾（赵(zhào)武灵王）将胡(hú)服骑(qí)射(shè)以(yǐ)教百姓。

　　”《史记》卷四十三《赵世(shì)家》也(yě)记载：“十九(jiǔ)年正(zhèng)月,大朝(cháo)信宫，召肥义(yì)与议天下，五日而(ér)毕，遂下令易胡服，改(gǎi)兵制(zhì)，习骑射”。

　　是说(shuō)赵武灵王召肥义与议天下，五(wǔ)日后(hòu)决定推行胡服、教练(liàn)骑射，励行改革。

　　当时所(suǒ)谓(wèi)的“胡服”，是指类似于西北(běi)戎狄之衣短袖窄(zhǎi)的(de)服装(zhuāng)，同中原华夏族人(rén)的宽衣(yī)博带长袖大不相同，所以俗称“胡服”；

　　“骑(qí)射”指周边游牧(mù)部(bù)族的“马射”（骑在马上射箭），有别于(yú)中原地区传(chuán)统(tǒng)的“步射”（徒步射(shè)箭）。

　　从此，使军队中宽袖长衣的正规军(jūn)装，逐渐(jiàn)改进(jìn)为后来(lái)的衣短袖窄(zhǎi)的装备。

　　从而顺(shùn)应(yīng)了战(zhàn)争方式由“步(bù)战(zhàn)”向“骑战(zhàn)”发(fā)展的趋势，为(wèi)国(guó)家的稳固和发展(zhǎn)奠定(dìng)了基础。

胡服骑射的故事告诉我(wǒ)们什么道理

　　 《赵武(wǔ)灵王胡(hú)服骑射(shè)》出自埋(mái)铅《资治通鉴》，主要介绍了赵(zhào)武(wǔ)灵王为了国家的强(qiáng)大，进(jìn)行胡服骑射改革的故(gù)事。

胡服(fú)骑射(shè)的故事

　　 赵武(wǔ)灵(líng)王向(xiàng)北进攻中山国，大兵经房子(zi)，抵达代(dài)地，再向北直至数千里的大漠，向西攻到黄河，登上黄华山顶，与(yǔ)国(guó)相肥义商议(yì)让百姓穿短衣胡服，学骑马(mǎ)与射箭(jiàn)。

　　他说：“愚蠢的人(rén)会嘲笑我，但聪(cōng)明的人会明白的。

　　即使天下的人都嘲笑我(wǒ)，我也这(zhè)么做，一定能(néng)把北方胡人鸡的三合生肖是什么 属鸡的6合生肖是什么生肖的领地和(hé)中山国都夺(duó)过来！”于是改穿(chuān)胡服。

　　 国人都(dōu)不愿穿胡服，其中，公(gōng)子成称有(yǒu)病(bìng)，不来上(shàng)朝。

　　赵王(wáng)派人前去说(shuō)服他(tā)：“家(jiā)事听从父母，国(guó)政服从国君，现在我要人民改穿胡服(fú)，而叔父您不穿，我担心天下人会议(yì)论我徇私情。

　　治(zhì)理(lǐ)国家有一弯旅好(hǎo)定章法，要(yào)以有(yǒu)利(lì)人(rén)民为根本；处理政事要有一定原则，要(yào)以施行政令为(wèi)重。

　　宣传道(dào)德(dé)要(yào)先(xiān)让(ràng)百姓议论明白，而(ér)推(tuī)行法(fǎ)令必须从贵族(zú)近臣(chén)做起。

　　所以我希望能借助叔(shū)父您的榜样来完成改(gǎi)穿胡(hú)服的功业。

　　”公(gōng)子两拜谢罪道：“我听说，中(zhōng)原地区在圣贤之人教化下，采用礼乐(lè)仪制，是远方国家前来(lái)游观，让周边地区学习效(xiào)法的地方(fāng)。

　　现在君王您舍此不(bù)顾(gù)，去(qù)仿效(xiào)外(wài)族(zú)的服装，是擅改古(gǔ)代习惯(guàn)、违(wéi)背人心(xīn)的举动，我希(xī)望您慎重考虑。

　　”使者回(huí)报赵王。

　　赵王(wáng)便亲自登门解(jiě)释(shì)说(shuō)：“我(wǒ)国东(dōng)面有齐国、中山(shān)国(guó)；北面有燕国、东胡；西(xī)面(miàn)是(shì)楼烦，与秦、韩(hán)两国(guó)接(jiē)壤。

　　如(rú)今没有(yǒu)骑马射箭的(de)训练，凭什么能(n鸡的三合生肖是什么 属鸡的6合生肖是什么生肖éng)守(shǒu)得住(zhù)呢？先前中山国依(yī)仗齐国的强兵，侵犯我们(men)领(lǐng)土，掠夺人民，又引水围灌鄗城，如(rú)果(guǒ)不是老天保佑，鄗城几乎就失守(shǒu)了(le)。

　　此(cǐ)事(shì)先(xiān)王深以为(wèi)耻。

　　所以(yǐ)我决心改(gǎi)穿胡(hú)服，学习骑射，想(xiǎng)以此抵(dǐ)御四面的(de)灾难，一报中山国之仇。

　　而(ér)叔(shū)父您一味依循中原旧俗。

　　厌恶(è)改变服(fú)装，忘(wàng)记了鄗城的奇耻大辱，我对您深感失(shī)望啊(a)！”公(gōng)子成(chéng)镇(zhèn)腊幡然醒悟(wù)，欣然从命(mìng)，赵武灵(líng)王亲自赐给他胡服，第二(èr)天他便穿戴(dài)入朝。

　　于是，赵武(wǔ)灵王正式下达改穿胡服的法令，提倡学习骑马射箭。

胡服骑射的故(gù)事告诉(sù)我们的道理(lǐ)

　　 这篇故事(shì)告诉我们(men)人的思(sī)维是要转(zhuǎn)变的，看到好的东西就(jiù)要(yào)借鉴，胡服骑射是赵武灵王发现了胡人作(zuò)战的优点，他鸡的三合生肖是什么 属鸡的6合生肖是什么生肖们机(jī)动力强(qiáng)而且(qiě)速度快，服装便利，利(lì)于打游(yóu)击战。

　　不像当时都是坐马车之(zhī)类的机，机(jī)动力差，速度慢。

　　所以赵武灵王发明了(le)胡(hú)服(fú)骑射。

　　我(wǒ)们要善(shàn)于借鉴(jiàn)别人的长处，来弥补自己的(de)短处。

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