见贤思齐下一句是啥(shá)，见贤思齐下(xià)一句论语是见贤思(sī)齐下一句是见不(bù)贤而内(nèi)自省也的。

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见(jiàn)贤思齐下一句是啥，见贤思(sī)齐下一句论语

　　出自(zì)《论语》：“见贤思(sī)齐焉，见不贤而内自省也。

　　”意思是说(shuō)看到有德行有才能的人就向他学(xué)习，希望(wàng)能在(zài)其(qí)中和他(tā)看(kàn)齐。

　　子曰：“学而时习(xí)之，不亦(yì)说乎(hū)？有(yǒu)朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

　　曾子曰：“吾日三省(shěng)吾身：为人(rén)谋而(ér)不忠乎？与朋(péng)友交而不信乎？传不习乎(hū)？”

　　子曰：“温故而知(zhī)新，可以为师(shī)矣。

　　”

　　子曰：“学(xué)而不(bù)思则罔(wǎng)，思(sī)而不学则(zé)殆。

　　”

　　子曰：“由，诲女知(zhī)之乎(hū)！知之为知之，不知为不知，是知也。

　　”

　　子(zi)曰：“见贤思齐焉，见不(bù)贤而(ér)内自(zì)省也(yě)。

　　”

　　子曰：“三人行，必有我(wǒ)师焉。

　　择其善者而从之，其不善者而(ér)改之。

　　”

　　曾子曰：“士不可以不弘毅，任重(zhòng)而(ér)道远。

　　仁以为己任，不(bù)亦重(zhòng)乎(hū)？死而后(hòu)已，不亦远乎(hū)？”

　　子(zi)曰：“岁寒(hán)，然后知(zhī)松柏(bǎi)之(zhī)后(hòu)凋也。

　　”

　　子贡问曰：“有一言而可(kě)以终身行之者乎(hū)？”子曰：“其(qí)恕(shù)乎！己(jǐ)所不欲，勿(wù)施于人。

　　”

　　孔子说：“定期学习复习不(bù)是一(yī)种乐(lè)趣吗？有志同(tóng)道合的(de)朋友从(cóng)远(yuǎn)方来，不(bù)是很(hěn)愉快吗？别(bié)人不了(le)解（认识）我(wǒ)，但我不怨恨（生气），也不是一个有道德修(xiū)养的(de)人吗？

　　曾子说(shuō)：“我每天反省自己很多次(cì)。

　　你有没有尽力为别人？你对朋友(yǒu)诚实吗？你复习了(le)老师教的知识(shí)吗(ma)？”

　　孔子说：“回顾(gù)你所(suǒ)学的(de)知识，你(nǐ)可以获得新的(de)理解和经验(yàn)。

　　因(yīn)此，你可以成为别人(rén)的(de)老师。

　　”

　　孔子说：“只学习却不思考，就会(huì)感到迷茫而(ér)无所(suǒ)适从；

　　光是(shì)思考但不学习，就是有害的。

　　”

　　孔子说：“中宇(yǔ)，让我来(lái)教你对知(zhī)识(shí)和无知(zhī)的态度。

　　知(zhī)道就是知道(dào)，不(bù)知道就是不知道(dào)，这样的人才是(shì)聪明的。

　　孔子(zi)说：“当你看到一个既有能(néng)力又有(yǒu)美德的(de)人，你就想和他一样好；

　　当你看到一个不道(dào)德(dé)的(de)人，你就(jiù)要反省自己，看看你是(shì)否有和他(tā)一样的缺点(diǎn)。

　　”

　　孔子说：“当几(jǐ)个人聚(jù)在一(yī)起时，一定有值得学习(xí)的人(rén)。

　　选择他们的长处(chù)去学习，如果(guǒ)你发现(xiàn)你(nǐ)和(hé)他(tā)们有同样(yàng)的弱点，你应该及时纠正(zhèng)他(tā)们。

　　曾子说：“有(yǒu)雄心壮志(zhì)的(de)人必须(xū)坚强勇敢，因(yīn)为他们有伟大的(de)责任，还有(yǒu)很长(zhǎng)的(de)路要走。

　　把促进“仁爱”视为自己(jǐ)的(de)责(zé)任难(nán)道不重(zhòng)要吗？难道这场斗(dòu)争直到死都没有停止吗(ma)？它离我(wǒ)们很远吗？

　　孔(kǒng)子说：“只有在寒冷(lěng)的冬(dōng)天，我们才能(néng)知道松柏(bǎi)是最(zuì)后枯萎的。

　　”

　　子(zi)贡(gòng)问(wèn)：“有没有一(yī)个字可以(yǐ)终身崇拜？”孔子说：“这可能(néng)是宽恕！”不(bù)要把你不想(xiǎng)做(zuò)的(de)事强加给(gěi)别人。

　　”

见贤思(sī)齐后半(bàn)句是什么？

　　见贤(xián)思齐后半句是见不贤而内自省也。

　　完整句子“见贤思(sī)齐焉，见不贤而内自省也”，出自(zì)《论语·里(lǐ)仁(rén)》。

　　意(yì)思是几(jǐ)个人在一起，其中必有一(yī)颂(sòng)弯人是可以学习的能者，选(xuǎn)择他的(de)长处学习，看见没有(yǒu)德行的人，自己就要反(fǎn)省是否有和他一样的错(cuò)误。

　　见贤思齐的(de)相(xiāng)似(shì)句子：

　　择其善者而从之，其不(bù)善者而改(gǎi)之

　　“择(zé)其善者而从之，其不善者而改之”，意思是(shì)选择别(bié)人的优点去学习，他们的缺(quē)点（如果我有(yǒu)）就(jiù)去(qù)改正它。

　　出自《论(lùn)语(yǔ)述而》。

　　这句表现出(chū)孔子自觉(jué)修养(yǎng)，虚心(xīn)好学(xué)的精神。

　　它包含了两(liǎng)个方(fāng)面(miàn)：一方面，择其善者而从(cóng)之，见人之善就学，链(liàn)塌(tā)是(shì)虚心(xīn)好学(xué)的精神；另一方(fāng)面，其不(bù)善者而改之(zhī)，见(jiàn)人之不善就引(yǐn)以为戒，反省(shěng)自己，是自(zì)觉修养的(de)精神。

　　这样，无论同行相处的(de)人善与不善，都可以为(wèi)师。

　　野唤闷(mèn)

　　见贤(xián)思齐下一句是(shì)啥，见贤思齐下一(yī)句论语是见贤思(sī)齐下(xià)一句(jù)是见不(bù)贤而内自(zì)省也的。

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见贤思齐下一句是(shì)啥，见贤思齐下(xià)一句论语

　　出(chū)自《论语》：“见(jiàn)贤思齐焉，见(jiàn)不贤而内自省也。

　　”意思是说看到有德行有才能的(de)人(rén)就向他学(xué)习，希(xī)望能(néng)在其中和他看齐。

　　子曰：“学而时习之，不(bù)亦说乎？有朋自远方来，不(bù)亦乐乎？人不(bù)知而(ér)不愠，不亦君子乎？”

　　曾子曰(yuē)：“吾(wú)日三(sān)省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎(hū)？”

　　子(zi)曰：“温故而知新，可以(yǐ)为师矣。

　　”

　　子曰：“学而不思则(zé)罔，思(sī)而不学则殆。

　　”

　　子曰：“由(yóu)，诲女知(zhī)之乎！知之为(wèi)知之(zhī)，不(bù)知(zhī)为(wèi)不(bù)知(zhī)，是知也。

　　”

　　子曰：“见贤思齐焉，见(jiàn)不(bù)贤(xián)而内自省也。

　　”

　　子曰(yuē)：“三人行(xíng)，必有我(wǒ)师焉。

　　择其(qí)善者而从之，其不善者而改之。

　　”

　　曾子曰：“士一厢情愿是什么意思不可以不弘毅(yì)，任(rèn)重(zhòng)而(ér)道远。

　　仁以(yǐ)为己任，不亦重乎？死而(ér)后(hòu)已，不亦远乎？”

　　子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。

　　”

　　子贡问曰：“有一言而可以(yǐ)终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。

　　”

　　孔子说：“定期学习复习不是一种乐趣吗(ma)？有志同道合的朋友从远方来(lái)，不是很愉快吗？别人不了解（认(rèn)识）我，但我不(bù)怨恨（生气(qì)），也不(bù)是一个有道德修养的(de)人(rén)吗？

　　曾子(zi)说：“我每天(tiān)反(fǎn)省自己很多(duō)次。

　　你有没(méi)有尽(jǐn)力为(wèi)别(bié)人？你(nǐ)对朋友诚实(shí)吗(ma)？你(nǐ)复习(xí)了老师教的知识(shí)吗？”

　　孔子说：“回顾你所学的知识，你可以获(huò)得新的理解和经验。

　　因(yīn)此，你可以成为别人的(de)老师。

　　”

　　孔(kǒng)子说：“只学习却不思考，就会(huì)感到迷茫而(ér)无所适从；

　　光(guāng)是思考但不学习，就是有害的。

　　”

　　孔子说(shuō)：“中(zhōng)宇，让我(wǒ)来教(jiào)你对知识和无知的(de)态度。

　　知道就是知(zhī)道，不知(zhī)道就是不知道，这样的人(rén)才是聪明的(de)。

　　孔子(zi)说：“当你(nǐ)看到一个既有能(néng)力(lì)又有美德的人，你就想和他一样(yàng)好；

　　当你看(kàn)到(dào)一个不道(dào)德的人，你就要反省(shěng)自己(jǐ)，看看你是(shì)否有和他(tā)一样的缺点。

　　”

　　孔(kǒng)子说(shuō)：“当几(jǐ)个人聚在一(yī)起时，一(yī)定有值得(dé)学(xué)习的人。

　　选择他们的长(zhǎng)处去(qù)学习，如(rú)果你(nǐ)发现你和他(tā)们有同(tóng)样(yàng)的弱点，你应该及(jí)时(shí)纠正他们。

　　曾子说：“有雄(xióng)心壮志的人必(bì)须坚强(qiáng)勇敢，因为他(tā)们有伟大的责(zé)任(rèn)，还(hái)有很长的路(lù)要走(zǒu)。

　　把促进“仁爱”视为自己的责(zé)任难道不重要吗？难道这场斗争直到死都没(méi)有停止吗(ma)？它离我们很远吗(ma)？

　　孔子(zi)说：“只有在寒冷(lěng)的冬天，我们才能知道松柏是最后枯萎(wēi)的。

　　”

　　子(zi)贡问：“有没有一个(gè)字可以终身崇拜？”孔子说：“这可能是宽恕(shù)！”不(bù)要把(bǎ)你不想做(zuò)的事强加给别人。

　　”

见贤思齐后(hòu)半(bàn)句是(shì)什么？

　　见贤思齐后半句是见(jiàn)不贤而内自(zì)省也。

　　完整(zhěng)句子“见贤思齐焉(yān)，见(jiàn)不贤(xián)而内自省也”，出自《论语·里仁(rén)》。

　　意思是几个人在一起，其中必有一颂弯人是可以学习的能者，选择(zé)他的长处(chù)学习(xí)，看见没有德行的人，自己就(jiù)要反省是否有和他一样的(de)错误。

　　见贤思齐的相似句子：

　　择其善者而从(cóng)之，其(qí)不善者而改之

　　“择其(qí)善者而从之，其不善(shàn)者而(ér)改之”，意思是(shì)选择别人的优点去学习，他们的缺(quē)点(diǎn)（如果我有(yǒu)）就去改正它。

　　出自《论语述而》。

一厢情愿是什么意思　　这句表现出孔子自觉修养，虚心好学的精神。

　　它包含了两个(gè)方面：一方(fāng)面，择其善者而从(cóng)之，见人之善就学，链塌(tā)是虚心(xīn)好学的精(jīng)神；另一方(fāng)面，其不善者而(ér)改之，见人之不善就(jiù)引以为戒，反省自(zì)己，是自觉修养(yǎng)的精神。

　　这样(yàng)，无论同行相处的人善与不善，都可以为师。

　　野(yě)唤闷

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